اقتباسات فيودور دوستويفسكي

‏"إنّ الإسراف في إدراك الأشياء والشعور بها مرض حقيقي. شدة الإدراك لعنة، وكل وعيٍ مرض"

"لابد لكل إنسان من أن يجد ولو مكاناً يذهب إليه، لأن الإنسان تمر به لحظات لا مناص له فيها من الذهاب إلى مكان ما، إلى أي مكان!"

هل تدرك ياسيدي الكريم مامعنى أن لا يكون للإنسان مكان يذهب إليه ؟ ذلك أنه لابد لكل إنسان من أن يجد مكانا يذهب اليه ..

نحن لا ترتدي المعاطف لأنفسنا، ولا ننتعل الجزمات لذواتنا وحسب، وإنما من أجل الناس، إن حاجتي للمعطف والجزمة هي لغاية صوت الشرف والحفاظ على السمعة.

كان من الصعب علي أن أجلس مكتوف اليدين، ولهذا فقد حاولت أن أحطم قيودي، ولكم أن تصدقوا هذا. ولو نظرتم إلى أنفسكم أيها السادة لعرفتم ما أعني، ولتبين لكم صدقه. لقد خلقت لنفسي بعض المغامرات، واصطنعت حياة ما لأنني كنت أريد أن أعيش بأية طريقة. وكم كنت أتضايق وأنزعج بدون سبب يدعو إلى ذلك، وكنت أصطنع ذلك اصطناعاً، عالماً بأنه لا وجود لذلك الضيق في الواقع، وبأنني أخلقه لنفسي خلقاً. وكنت طيلة حياتي أجد في أعماقي دافعاً يدفعني إلى التظاهر بهذه الأكاذيب وقد بلغ بي ذلك أنني لم أعد أستطيع أن أتغلب على هذا الدافع في نفسي.

الإنسان هو الكائن الذي يتعود على كل شيء .. وأظن أن هذا أحسن تعريف للإنسان.

إنَ المرء ليجد لذّةٌ في أدنى درجةٍ من درجات الإنحطاط والمذلة .

((اسمع،لا تظن أنني طائشة ومبدّلة في حبها ، لا تظن أنني قادرة على النسيان بسرعة والخيانة بسهولة.. لقد أحببته سنة كاملة ويميناً لم أخنه أبداً ولو بالخيال . فأحتقر هو ذلك واستهزأ بي ، جازاه الله خيراً !

ولكنه جرحني وأهان قلبي إنني .. أنا لا أحبه ، لأنني لأ اريد أن أحب الإ من هو نبيل

كانت السماء مرصعة بالنجوم، جميلة جمالًا لا نراه إلا حين نكون فى ريعان الشباب! السماء تتلألأ فيها النجوم، وهي تبلغ من الصفاء أن المرء يتساءل رغما عنه حين ينظُر إليها: هل يمكن تحت مثل هذه السماء أن يعيش أناس يملأ قلوبهم البغض وتعبث بنفوسهم النزوات!

(..انا على استعداد للاعتقاد ،احيانا،ان كل هذه الحياة ليست هيجان حواس و لا سرابا ،و لا خداع خيال ،و لكنها شيء حقيقي،فعلي، موجود و قاءم...)

أن بغضي لأهل الأرض كان دائماً ممتزجاً بالألم : لماذا لم أستطع أن أكرههم، أو أحبهم؟ لماذا لم أستطع أن أسامحهم؟ و لماذا يمتزج ودّي لهم بالألم ؟ لماذا لا أستطيع ان أحبّهم أو أكرههم ؟

كانت أمي تقول لي إن الفقر ليس خطيئة،إنما الخطيئة أن يكون المرء غنيا ويهين الآخرين.

هل تدرك ما معنى أن لا يكون للإنسان مكان يذهب إليه ؟

أيها السيد الكريم، ليس الفقر رذيلة، ولا إدمان على السكر فضيلة، أنا أعرف ذلك أيضا. ولكن البؤس رذيلة أيها السيد الكريم، البؤس رذيلة! يستطيع المرء في الفقر أن يظل محافظا على نبل عواطفه الفطرية، أما في البؤس فلا يستطيع ذلك يوما، وما من أحد يستطيعه قط. إذا كنت في البؤس فإنك لا تطرد من مجتمع البشر ضربا بالعصا، بل تطرد منه ضربا بالمكنسة، بغيت إذلالك مزيدا من الإذلال

ودّ لو يغيب عن وعيه.. ودّ لو ينسى كل شيء فما يشعر بشيء.. ثم يستيقظ بعد ذلك فيستأنف حياة جديدة

لقد بلغت حياته من الإعتزال ومن فرط الإنطواء على النفس أنه يخشى لقاء أي إنسان

"إن الشرفاء يعيشون في سعادة حتى ولو كانوا فقراء."

أما إنك خاطئة فهذا صحيح. وخطيئتك الكبرى هي أنك ضحيتِ بنفسك وأهلكت نفسك وخنتِ نفسك سدى. نعم، أنه لامر فظيع، إنه لأمر فظيع أن تعيشي كما تعيشين، في الوحل الذي تكرهين، عالمةً أنت نفسك أنك بهذا لا تساعدين أحداً ولا تستطيعين أن تنقذي أحداً.....كيف يمكن أن يجتمع في نفسك مثل هذا العار ومثل هذه الحطة مع انبل العواطف وأقدس المشاعر؟ ألا أنه ليكون أقرب إلى العدل كثيراً، وأقرب إلى العقل كثيراً، أن تلقي بنفسك في الماء منكسة الرأس وأ، تنتهي من هذا الوضع مرةً واحدة إلى الأبد !

إن المَرء ليَشعُر بالطمَأنينَة وَ الرَّاحة في المَكان، الذي أَلِفَ العيش بين أركانَه : ذلِك أنّه مَهما لقِي فيه مِن التَّعاسة وَ الشّقاء، فإنَّه يَشعر فيه مَع ذلِك بالتَّوازن وَ الطّمَأنينَة.

هذا هو العالم الذي لا أحب أن أعيش فيه، ولكن يجب عليّ أن أعيش فيه