أحاط شبابه بالعفاف والتقى.. فأحاط العفاف شيخوخته بالصحة والقوة.
المؤلفون > علي الطنطاوي > اقتباسات علي الطنطاوي
اقتباسات علي الطنطاوي
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات علي الطنطاوي .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
كن أول من يضيف اقتباس
-
مشاركة من Maram Akeel ، من كتاب
قصص من الحياة
-
ولا تقولوا إذا سمعتم حديثي: هذا رجل لا يتكلم إلَّا عن نفسه. فكذلك الأدباء كلهم، لايتكلمون إلَّا عن أنفسهم، ولكنهم إذ يصفون أحلامها وآلامها يصفون أحلام الناس كلهم وآلامهم، فهم تراجمة العواطف، وألسنة القلوب، وصدى الخواطر، حتى ليقول القارئ إذ تمرُّ به آثارهم: ما هذا؟ إن في هذا التعبيرَ عما أحسّ به، إنه وصفٌ لي أنا وحدي . . . وماهو له وحده، إنه وصف لكل نفس بشرية.
مشاركة من Mohammad M Hamo ، من كتابمن حديث النفس
-
وهكذا الحب أبداً: مرض في الجسم، وضيق في الفكر، وفرارٌ من حومة الحياة!
مشاركة من Mohammad M Hamo ، من كتابمن حديث النفس
-
مساكين الأدباء، يجلبون فلذات قلوبهم بدموع عيونهم ليقيموا منها تماثيل الأدب، فيأخذها الناس عابثين، وينظرون إليها لاهين، ويعيبونها ظالمين، ثم يملّونها كما يملُّ الصبي لعبته فيرمونها فَيحْطِمونها ويفتّشون عن لعبة جديدة!
مساكين الأدباء!
مشاركة من Mohammad M Hamo ، من كتابمن حديث النفس
-
لا.لست شيوعياً, ولا اشتراكياً ,ولكني انسان, وإني مُسْلِمْ !
مشاركة من فريق أبجد ، من كتابفي سبيل الإصلاح
-
لا نعرف ولا يعرف احد من الذي وضع الحجر الاول فيه و لامتى شيد فكانه قام ليصل الازل بالابد
مشاركة من soumia bg ، من كتابالجامع الأموي في دمشق
-
ثم كبرت سني وزاد علمي،فذهبت السكرة وصحّت الفكرة، فرأيت أن صاحب الشهوة الذي يسلك إليها كل سبيل كالعطشان الذي يشرب من ماء البحر وكلما ازداد شرباً ازداد عطشاً، ووجدت أن مَن لا يرويه الحلال يقنع به ويصبر عليها لا يرويه الحرام ولو وصل به إلى نساء الأرض جميعاً.
مشاركة من أحمد فؤاد ، من كتابمن حديث النفس
-
إنك لم تعزم على القيام، ولو عزمت لقمت.!
مشاركة من عمــــــــران ، من كتابفصول اجتماعية
-
الحب كالخمر والمحب في سكرة، يرى القبيح من المحبوب جميلاً، والنقص فيه كمالاً، فإذا ذهبت سكرة الرغبة وجاءت صحوة العقل انتبه لعيوبه، ورآه على حقيقته فكرهه.
مشاركة من عمــــــــران ، من كتابفصول اجتماعية
-
النفس كالطفل: يطلب الشيء ويبكي ويصرخ لأنه يأمل الاستجابة لطلبه، فإن تيقّنَ الحزم والعزم على المنع سكت.
مشاركة من عمــــــــران ، من كتابفصول اجتماعية
-
كان معبدا من اكثر من ثلاثة الاف سنة تداولته ايدي اليونان و الرومان واقوام كانوا قبلهم ثم صار للمسيح ثم انتهى لمحمد
مشاركة من soumia bg ، من كتابالجامع الأموي في دمشق
-
صارع النار و الدمار وثبت على الادهار و الاعصار تكسرت على جدرانه موجات القرون كما تتكسر الامواج على صخرة الشاطئ ثم ترتد عنه ميتة وهو حي قائم
مشاركة من soumia bg ، من كتابالجامع الأموي في دمشق
-
بيوت الله رياض من رياض الجنة وان كانت في هذه الدنيا فمن دخلها كان ضيف الله وكان جاره
مشاركة من soumia bg ، من كتابالجامع الأموي في دمشق
-
... إن لي هنا ذكريات، والذكريات هي الحياة.
مشاركة من عمــــــــران ، من كتابفصول في الدعوة والإصلاح
-
ان القوة إن غَلبت الحق حيناً فإن الحق يصنع القوة التي يغلب بها دائماً.
مشاركة من عمــــــــران ، من كتابمع الناس
-
"الإيمان يشبع الجائع، ويدفئ المقرور، ويغني الفقير، ويسلي المحزون، ويقوّي الضعيف، ويُسخّي الشحيح، ويجعل للإنسان من وحشته أنسًا ومن خيبته نجاحًا."
مشاركة من شَهْد ، من كتابصور وخواطر
-
ولماذا نقتبس من الغرب الضار ولانقتبس من النافع
مشاركة من آية حمزة إسماعيل 💫💦 ، من كتابمع الناس
-
أما الخياطون و الخطاطون ، و الحذاؤون و البناؤون و أرباب السيارات و عامة أصحاب الصناعات ،فأني أشهد أن لا إله إلا الله و أنهم من أكذب خلق الله و أخلفهم لوعد !الكذب لهم دين ،و الخلف عادة ،و لطالما لقيت منهم و لقوا مني . وما خطت قميصا ولا حلة ،ولا صنعت حذاء ، ولا سافرت في السيارة عامة سفرة ،ولا بعثت ثوبا إلى مصبغة لكيه أو غسله أو تنظيفه إلا كووا أعصابي بفعلهم و شويتهم بلساني .
مشاركة من آية حمزة إسماعيل 💫💦 ، من كتابمع الناس
-
الناس ،دائما الناس !فيا أيها الناس ،متى نعيش ﻷنفسنا ؟ومتى نستطيع أن نقف عند الحد الشرع وحد العقل ومتى يخرج فينا العقلاء اﻷقوياء الذين يكسرون هذه القيود .
مشاركة من آية حمزة إسماعيل 💫💦 ، من كتابمع الناس
-
ولا تعجبوا فربما كان عنف الهجوم دليلاً على الشعور بالنقص في نفس المهاجم
مشاركة من قصي ، من كتابذكريات علي الطنطاوي - الجزء الأول