أبجديات

عبّر قائلاً:

ومن هنا يبين خطأُ تسمية الجمل النثرية القصيرة – المرصوصة على هيئة عمودٍ – بالشعر، فلا هي على رسمه، ولا على نظمه، ولا عرف العرب حتى هذا الشكل، وإنما غاية هذا الفن أن يُعَدَّ من النثر، وينقد كنقد النثر، لا كنقد الشعر، ويسمى مؤلفه كاتبًا، وليس شاعرًا. ذلك لأن عِلْمَي العَروض والقافية كغيرهما من علوم العربية كالنحو والصرف والإملاء، لهما قواعد، يُعدُّ تعديها لكنة ولحن عند أهل هذا الفن.

فإن قيل إن الشعر، وإن كان له قواعد تضبطه، إلا أنه غير خاضعٍ لجمود القواعد كغيره من العلوم، بل إن أُسَّه وأساسَه الحس الفني والتذوق، وخلب لب السامع والقارئ، وهذا لا يتأتى إذا ظل الشاعر حبيسَ أقفاص وزن الشعر وقافيته التي وضعت منذ ما يربو على ستمائة وألف عام.

فالجواب: نعم الشعر هو التذوق والإحساس، وإنما يلعب دائمًا على أوتار العاطفة والحس الوجداني، ولذلك سمى أهل العلم المتون العلمية - المكتوبة على هيئة الشعر - نظمًا، وضنوا عليها بلفظة الشعر، وسموا واحدتها منظومة لا قصيدة، لخلوها عن العاطفة. ولكن من قال أن جمال الشعر وسحر بيانه وألفاظه، مرتهن إلا بتجديد أوزانه، وبالخروج عن القوالب التي وضعها وحَدَّها الأقدمون، وسار عليها وقَعَّدها أئمة اللغة القدماء منهم والمحدثون.

مقتبس من مقال أبجد لهذا الأسبوع بعنوان "الشعر العربي" ، بقلم محمود أنور .
لقراءة بقية المقالة :
http://www.abjjad.com/articleoftheweek?id=66

قبل يوم
  • أوافق (8)
  • 1 تعليقات

يبدو وكان للتراث وجهان نقدسه عندما نشاء ونطا لب بالغائه ايضا عندما نشاء

قبل 21 ساعة

أضاف اقتباسة

أليست الحروف والخط سوى الظلّ المتواضع لصوت الكلمات على الورقة؟

رفيق شامي من كتاب حكواتي الليل

قبل 12 يوم
  • أوافق (18)
  • 5 تعليقات

اريد ان اعرف كيفية القراءة عن طريق الانترنت للكتب المنشورة علي موقعكم

قبل 11 يوم

مرحبا مروة ... تتوافر في أبجد الكثير من الخصائص كإمكانية تقييم الكتب وكتابة مراجعات عنها وكذلك إضافة الإقتباسات والتواصل مع القراء الآخرين. إلا أن إمكانية تحميل الكتب أو قراءتها مباشرة من على الموقع غير متوفرة ... نتمنى لك المتعة والفائدة في أبجد.

قبل 11 يوم

شكرا علي اهتمامك بالرد وللاسف كنت اتمني ان اجد الكتب متاحة علي الموقع حتي يتثني للقراء مناقشتها وتقييمها

قبل 11 يوم

يمكنك تحميل الكتب عبر موقع my book 4u.com

قبل 11 يوم

يمكنك تحميل الكتب عبر موقع
http://download-pdf-ebooks.net/
http://4kitab.com/

قبل 8 ايام

أضاف اقتباسة

لأنّ البسمة لغة كذلك

رفيق شامي من كتاب حكواتي الليل

قبل 12 يوم
  • أوافق (11)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

إنّ الحكواتيّة الجيّدين مثل النبيذ الجيّد، كلّما عتق طاب طعمه!

رفيق شامي من كتاب حكواتي الليل

قبل 12 يوم
  • أوافق (5)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

عديمة الرحمة تجاه من لا يريد السماع رغم امتلاكه مقدرة الاستماع

رفيق شامي من كتاب حكواتي الليل

قبل 12 يوم
  • أوافق (5)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

الحكاية تحتاج إلى شخصين على الأقلّ كي تحيا

رفيق شامي من كتاب حكواتي الليل

قبل 12 يوم
  • أوافق (8)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

الحكواتي الرديء هو الذي يجهل متى يُشعر مستمعيه بالملل

رفيق شامي من كتاب حكواتي الليل

قبل 12 يوم
  • أوافق (6)
  • 0 تعليقات

عبّر قائلاً:

كيف أنتم أيها الأبجديين؟ :)

ما رأيكم بالتحديثات الجديدة في صفحة الكتاب؟ هو تغيير تجريبي من أجل تحسين أداء الموقع و طريقة عرض المعلومات..
و أصبح الأن بإمكانكم تعديل مراجعاتكم عن الكتب و تعديل إقتباساتكم ... و معرفة من يتفق مع المراجعات و الإقتباسات..
بالإضافة الى امكانية اضافة مساهمين في تأليف الكتاب مثل المترجم و المحقق و أيضا قمنا بتعديل تصنيفات الكتاب و اضافة تصنيفات فرعية ...

و التحسينات تستمر ...

قبل 13 يوم
  • أوافق (11)
  • 8 تعليقات

مشكورة جهودكم ..

قبل 13 يوم

شكرا لكم..أبجد الرائع :)

قبل 12 يوم

أعجبتنى إمكانية نعديل المراجعات و الإقتباسات، و كذلك إمكانية معرفة من قام بالموافقة عليها التى لم أكتشفها إلا الآن :)
بإنتظار تحقيق باقي الأمنيات قريبا بإذن الله :)

قبل 12 يوم

جميلة جدا ،الله يعطيكم العافية :)

قبل 12 يوم

جميلة جدا .. التحديث خلى ابجد احلى بكتيير .. يعطيكم العافية وننتظر المزيييييييد
:)

قبل 12 يوم

جميلة التعديلات شكراً لكم ولجهودكم المباركة
ارجو اضافة بعض التصنيفات مثل :
السير + الرحلات + كتب إجتماعية
لأن الكتب المؤلفة عن العادات والتقاليد والتاريخ يمكن إدراجها تحت تصنيف الرحلات أو التاريخ الجغرافي أو كتب إجتماعية
لأن علم الإجتماع يهتم بذلك كله ..
الشئ الآخر :
عند إدراج كتاب جديد مثلاً كتاب ادرجته عن اليابان ادرجته اخيرا
عندما قمت باختيار الناشر واخطات في الاسم وعندما اردت التعديل لم يمكن ذلك !

وشكرا لكم .
وأستمروا متقدمين .....’

قبل 10 ايام

تحسينات جيدة استمروا

قبل 9 ايام

ويسلام لو تعملوا تحديث وتنزلوا الكتب بالpdf هيكون فى منتهى الروعة :)

قبل يومين

أضاف اقتباسة

في عالم يزداد تفاهةً يبدو هو كالفرسِ الأصيل

كاي ردفيلد جايمسون من كتاب عقل غير هادئ: سيرة ذاتية عن الهوس والاكتئاب والجنون

قبل 13 يوم
  • أوافق (5)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

إلى أيّ مدى يمكن لمشاعرِنا أن تأخُذ صفاتَها وهي تهبطُ إلى القاع؟

كاي ردفيلد جايمسون من كتاب عقل غير هادئ: سيرة ذاتية عن الهوس والاكتئاب والجنون

قبل 13 يوم
  • أوافق (3)
  • 4 تعليقات

محتاج مساعدة انا لسة جديد

قبل 13 يوم

أهلا فيك... كيف يمكننا المساعدة؟

قبل 13 يوم

الى اللانهابة ...

قبل 9 ايام

انا اريد مساعدتكم في الحصول على كتاب مذكرات ضلع اعوج لوسمحتم؟

قبل 8 ايام

أضاف اقتباسة

أشكّ أحياناً إنْ كانَتْ حياةً هادئة وغيرَ هائجةٍ ستناسبني.. ومع ذلك أتوقُ إليهَا أحيانا

كاي ردفيلد جايمسون من كتاب عقل غير هادئ: سيرة ذاتية عن الهوس والاكتئاب والجنون

قبل 13 يوم
  • أوافق (5)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

إنّ الإرادة والعزم والمسئولية هي مايجعلُنا أكثرَ سموّاً كبشرٍ في وجودنا، لكلّ عاصفة رهيبة صادفتني كانت أمّي بحبها وإحساسها القويّ بالقيم تمدّني برياحٍ مضادة ومساندة قوية

كاي ردفيلد جايمسون من كتاب عقل غير هادئ: سيرة ذاتية عن الهوس والاكتئاب والجنون

قبل 13 يوم
  • أوافق (3)
  • 1 تعليقات

كم هو جميل ذاك الاحساس ...

قبل 9 ايام

أضاف اقتباسة

عالمٌ يتوقّع منك أن تضحّي برغباتك وتسيطر على نفسِك ورغباتِك في سبيلِه

كاي ردفيلد جايمسون من كتاب عقل غير هادئ: سيرة ذاتية عن الهوس والاكتئاب والجنون

قبل 13 يوم
  • أوافق (3)
  • 2 تعليقات

عالم لا يستحق المعايشة ...

قبل 9 ايام

وبالمثل انت أيضاً تتوقع منه التضحية لأجلك

قبل 4 ايام

عبّر قائلاً:

كل عام وجميع الأبجديين بخير :)
أعاده الله عليكم وعلى الأمة العربية والإسلامية بالخير والسرور والبركات.
ما هي خطتكم القرائية في شهر رمضان ؟

قبل 25 يوم
  • أوافق (42)
  • 23 تعليقات

وأنتم بألف خير بالنسبة لي ختم كتاب الله إن شاء الله

قبل 25 يوم

رمضان كريم فريقنا العزيز، قراءتي مقتصرة على القرآن في رمضان ..

قبل 25 يوم

كل عام وانتم بخير. خير الكتب أن شاء الله "القران الكريم"

قبل 25 يوم

و أنتم بألف خير :)

قبل 25 يوم

وانتم بخير هتكون القران الكريم

قبل 25 يوم

كتب د.مصطفى محمود ... اعتقد ده افضل وقت لقرائتها

قبل 25 يوم

كل عام و أبجد و الأبجديين بألف خير:)
الله يقدرنا على قراءة القرآن و ما تيسر من كتب أخرى...

قبل 25 يوم

وانتم والامة الاسلامية بالف خير..واعاده الله علينا بالخير والفرج .والبركات..

قبل 25 يوم

كل عام وأنتم بخير...رمضان كريم... تصومو وتفطرو على خير..... خطتي للقراءة هي.ختم المصحف باذن الله وبعض كتب امل دنقل انشالله..

قبل 25 يوم

وانت بالف صحه وسعاده وربنا يعود علينا الايام بخير

قبل 25 يوم

قراءه القران مع التفسير ان شاء الله

قبل 25 يوم

رمضانكم كريم

قبل 25 يوم

كل عام وانتم بالف خير اعاننا الله على ختم القرٱن اكثر من مرة

قبل 24 يوم

وانتو بالف خير

قبل 24 يوم

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

قبل 24 يوم

و أنتم بخير :)
قراءة قرآن و أحاديث و كتب د/ مصطفي محمود

قبل 24 يوم

وكل :)
عائلة ابجد بألف ألف خير

قبل 23 يوم

وانتم بخير والى الله اقرب الخطة معروفة (مع القرآن)طبعا

قبل 22 يوم

قراءة كتاب ( الله ) للدكتور سلمان العودة و ( تاريخ الاندلس ) لطارق السويدان

قبل 17 يوم

كل العام وانتم بخير

قبل 16 يوم

ارغب في دراسة اصول الفقه عند المالكية الشيخ ابن عرفة الدسوقي نموذجا ما رأيكم

قبل 16 يوم

انا خطتي اصلي القيام بالمسلمين في ماليزيا وكتابة رسالتي العلمية الدكتوراه في اصول الفقه عند المالكية

قبل 16 يوم

كل عام وانتم الى الله اقرب ان السر كله فيالقران والدعاء والصلاة وقراءة كتاب ask super nanny

قبل 13 يوم

عبّر قائلاً:

صباح الخير أصدقاءنا :)

"بعضهم يعتقد أن الشعر العمودي لم يعد صالحاً لهذا الزمن ، وعلى الأرجح هؤلاء يحكمون على المشهد الشعري من خلال وسط ثقافي معين يفرض أصواتًا معينة ويغفل النظر عن الكثير من الجمال المختبئ هنا وهناك ، هم على الأرجح كذلك متعصبون لنثريتهم لسبب أو لآخر ،وهنا بدل أن ينتصروا للحداثة التي يدافعون عنها هم يقعون في مأزق "الانغلاق" الذي يعترف بصوت قصيدة النثر ويدّعي الانفتاح الشعري ولايقبل بالآخَر الذي هو شاعرٌ يرى أن تقليدية القصيدة العمودية التي تتشكل من تفعيلات معينة وقافية لا تعجزها عن خلق عالمها الشعري المميز بالخيال الخصب ورقيّ الفكرة."

ما رأيكم ؟ هل توافقون الأبجدية "أسماء" في رأيها ؟
شاركوها آراءكم على هذا الرابط :
http://www.abjjad.com/member/post/2012807224

قبل 31 يوم
  • أوافق (8)
  • 1 تعليقات

مادمنا نستشهد في أحاديثنا اليومية بأبيات للمتنبي أو لأبي تمام والبحتري ، ومادام يبعث فينا الحماس شعر عنترة وطرفة ابن العبد ، وبما أننا نستشهد بحكم زهير بن ابي سلمى التي تحفل بها معلقته ،ويحزننا رثاء ابن الرومي لابنه الأوسط ويحزننا كذلك رثاء مالك ابن الريب لنفسه ونتفجع مع متمم ابن نويره في رثائه لأخيه مالك ...فكيف نجرؤ إذن على القول أن الشعر العمودي لايصلح لهذا الزمن ؟؟

قبل 24 يوم

أضاف اقتباسة

المرأة والرجل وجهان لجوهر الانسان، وكلاهما يقترب من الآخر في ابتداء العمر، وفي أواخره. فالرُضّع يتقارب فيهم الذكر والأنثى، ثم يبتعدان، إذا ما صارت البنت جارية، والولد صبيًا. وينجذبان حين ينفصلان، ويتحرقان لِحِلِّ الذكر في الأنثى، ليكتمل باجتماعهما معنى الإنسان. وقد سمي الذكر، الإحليل، من الحِلّ. فإذا شاخ أحدهما، عاد بحاله واقترب من الآخر. فتصير العجوز كالرجل وقد ينبت بوجهها الشَّعر. ويصير الشيخ حنونًا كالإناث، وأموميًا مثلهن. فكأن العجوز تصير أبًا، ويغدو الشيخ أمًّا. ويكفان عندئذ، عن الاشتياق والتحرق.

يوسف زيدان من كتاب النبطي

قبل 32 يوم
  • أوافق (15)
  • 35 تعليقات

أنا احب قراءة الروايات كثيرا فهل لكم ان تنزلو لي قصة (الدقلة في عرجينها) لانني ارريد ان اقرا هذه القصة

قبل 32 يوم

بس كيف فيني أكون صديقة لكم على الفيس بوك وشكراً

قبل 32 يوم

و الله انا عضوة جديدة و ما بعرف كيف ممكن نكون أصدقاء على الفيس بوك

قبل 32 يوم

متلي كمان أنا مابعرف لسى شئ كم عمرك

قبل 32 يوم

15

قبل 32 يوم

هههه شو هالصدفة وأنا كمان عمري 15 من سوريا

قبل 32 يوم

نتشرفو و انا من تونس

قبل 32 يوم

♥يامرحبا أهل تونس♥

قبل 32 يوم

عندك صفحة أنتي عالفيس

قبل 32 يوم

شكرا و اهلان و يا 100 مرخب بأهل سوريا

قبل 32 يوم

السلام عليكم انا جديد على ابجد وانتوا

قبل 32 يوم

وبحب القراءة بس مش عارف كتير على ابجد ممكن المساعدة

قبل 32 يوم

أنا كمان جديدة على أبجد و مش قادرة أقرأ أي كتاب لو حد يعرف من فضله ينورنا

قبل 32 يوم

ابجد زاى ما عرفت انه تعرف اسماء لكتتب فقط

قبل 32 يوم

أي ولله متل لجدبان مامنعرف شي

قبل 32 يوم

يا جماعة ممكن التواصل على الفيس

قبل 32 يوم

أهلا بكم يا أصدقاء، أبجد موقع لتبادل الآراء حول الكتب و مناقشتها و تقييمها ، و لا تتوفر فيه إمكانية القراء ة الإلكترونية، الكتب يتم قراءتها بالطريقة العادية، إما ورقى أو إلكترونى من المواقع المختلفة التى تتوفر بها.

قبل 32 يوم

و الله صح نحن مثل الجذبان منا عرفين شيء

قبل 32 يوم

يعنى هو تبادل الاراء فقط ومعرفة اسماء الكتب؟

قبل 32 يوم

و الله شكرا ألك لانك نورتنا شكرا

قبل 32 يوم

عفواً على التأخير في الرد بس عنا ضيوف عم يهنوني بنجاحي بالصف التاسع باركولي جمعت 2913 من 3100

قبل 32 يوم

الف مليووووووووووون مبروك

قبل 32 يوم

الله يبارك بعمرك وعقبالك

قبل 32 يوم

مشاركة حلوة جدآ من فريق أبجد

قبل 32 يوم

حلوة بوجودك

قبل 31 يوم

لا كذا كثييير

قبل 31 يوم

منورين :)

قبل 31 يوم

ههههههه كلكم داخلين هنا وتهتوا ع أساس تقرأوا ,, كنت أحسب إن الموقع ينزل كتب !

قبل 31 يوم

هههههههه

قبل 31 يوم

مرحبا يا أصدقاء .. :)
شكرا صديقنا أحمد المغازي على التوضيح :)

إلى براءة ، وماينا ، وعبد الستار ، وصفية :
تتوافر في أبجد الكثير من الخصائص كإمكانية تقييم الكتب وكتابة مراجعات عنها وكذلك إضافة الإقتباسات والتواصل مع القراء الآخرين. إلا أن إمكانية تحميل الكتب أو قراءتها مباشرة من على الموقع غير متوفرة ... نتمنى لكم المتعة والفائدة في أبجد.

قبل 31 يوم

الأصدقاء الذين سألوا عن حساب فريق أبجد على الفيس بوك :
رابط حساب الفريق :
http://on.fb.me/1yDR1Wq
صفحة أبجد على الفيس بوك :
https://www.facebook.com/Abjjad

قبل 31 يوم

أنا سألت أنا معجبة بصفحة أبجد بس كيف فيني أكون صديقة لكم على الفيس بوك

قبل 31 يوم

ضيفينا على حساب الفريق هنا يا براءة :
https://www.facebook.com/AbjjadCommunity

قبل 31 يوم

شكراً

قبل 31 يوم

شكرا

قبل 27 يوم
باودولينو

اضاف كتاب باودولينو
تأليف أمبرتو إيكو

قبل 32 يوم
  • أوافق (3)
  • 0 تعليقات

عبّر قائلاً:

هل قرأتم رباعية الاسكندرية ل لورانس داريل ؟
http://bit.ly/1icYdUH

لورانس داريل روائي بريطاني وشاعر وكاتب لأدب الرحلات. ولد في الهند واشتهر برباعيته عن الإسكندرية (جوستين _بلتازار_ ماونت أويف _ كليا) ووضعته هذه الرباعية في مصاف عمداء الأدب الإنجليزي الحديث من أمثال هنري ميلر وجيمس جويس.

قبل 35 يوم
  • أوافق (4)
  • 1 تعليقات

قرأت جوستين لا ريب ان داريل احب الاسكندريه ولكنه رآ ها بعيون الغربي ولم يراها كما رآها يوسف زيدان وابراهيم عبد المجيد

قبل 34 يوم

عبّر قائلاً:

كيف أصبحتم أيها الأبجديون ؟ :)

من يعرف أسماء خمسة مؤلفين عرب ، تجاوز إنتاجهم الأدبي أو الفكري 50 كتابا ؟

قبل 35 يوم
  • أوافق (4)
  • 14 تعليقات

:)
أنا أصبحت بخير والحمدالله..

قبل 35 يوم

أهلا هبة .. :)

قبل 35 يوم

صباح الخير
أظن الخمس أسماء دي تجاوز إنتاجهم ال 50 كتابا.
توفيق الحكيم - مصطفى محمود - عباس العقاد - أحمد خالد توفيق - نبيل فاروق

قبل 35 يوم

صباح الأنوار :)
فعلا .. اختيارات صحيحة
هل من مزيد ؟ :)

قبل 35 يوم

:)
نجيب محفوظ..
:)

قبل 35 يوم

نجيب محفوظ طبعا . :)

قبل 35 يوم

ليتنا جعلناها 10 أسماء بدلا من 5 ! :)
لا يزال هناك المزيد يا أصدقاء...

قبل 35 يوم

أنيس منصور، إحسان عبد القدوس، الشيخ محمد الغزالي.
وربما يوسف إدريس، ويوسف السباعي

قبل 35 يوم

الشيخ علي الطنطاوي..تجازوت مؤلفاته الستين ..

قبل 35 يوم

شكرا لكم أصدقاءنا على تفاعلكم .. :)

قبل 35 يوم

نجيب محفوظ ، جمال الغيطاني ، أحمد خالد توفيق ، خيري شلبي ، أنيس منصور

قبل 34 يوم

:) نجيب محفوظ <3

قبل 34 يوم

ابو القاسم الشابى ... نجيب محفوظ.....انطوان الجميل....سليم خورى... الجاحظ

قبل 32 يوم

مصطفى محمود

قبل 29 يوم

أضاف اقتباسة

الحق قال الأولون:
(مات الذين يختشون)!
ماتوا.. وعاش الداعرون..
الفاجرون.
انظر إليهم يعرضون..
عوراتهم.. مثل البغايا في المعابد!
ومثقفون..
فيما يقال.. مثقفون!
الحق قال الأولون:
(مات الذين يختشون)!

نجيب سرور من كتاب لزوم ما يلزم

قبل 37 يوم
  • أوافق (15)
  • 2 تعليقات

لا أعرف لماذا انتشر هذا الإقتباس الإخير بين أبيات الشعراء والكتاب مع العلم أنه ليس بمعنى صحيح .

قبل 36 يوم

انتشر الذين لا يختشون لا ن الذين يختشون في سبات يحلمون

قبل 36 يوم

أضاف اقتباسة

أيها القارئ:
هل عرفت أحدث تعريف للإنسان؟
لقد قيل مرة: أنه حيوان ناطق، ثم تبين أن الببغاء تنطق.
وقيل: أنه حيوان ضاحك، ثم تبين أن القرود تضحك.
وقيل: أنه حيوان عاقل، ثم تبين أن كل الحيوانات تعقل، وإن كان العقل درجات !
وحار العلماء طويلا: فالإنسان كائن حي، يأكل ويشرب وينام ويعقل كغيره من الحيوانات. ولكن المؤكد أن هناك شيئا ما يميزه عن الحيوان. شيئا ارتقى به حتى أصبح هذا السيد الذي يحكم الحيوان والجماد ويقهر الطبيعة..
وأخيرا اهتدى العلماء إلى التعريف الدقيق :
الإنسان حيوان ذو تاريخ !
ما معنى ذلك؟
معناه أن الميزة الأولى التي تميز الإنسان عن غيره من المخلوقات هي أن كل جيل من البشر يعرف تجارب الجيل الذي سبقه ويستفيد منها .. وأنه بهذه الميزة -وحدها- يتطور .. وعلى العكس من ذلك الحيوان .. فالأسد أو القط أو الكلب الذي كان يعيش في الأرض منذ ألف سنة لا يمكن أن يختلف عن سلالته التي نراها اليوم .. في الصفات والطباع ونوع الحياة..
أنت تستطيع اليوم أن تصطاد الفأر الذي تجده في بيتك بنفس الطريقة التي كان يتم اصطياده بها منذ زمن قديم .. مصيدة وقطعة جبن! ولو كان في بيتك عشرة فيران لاستطعت أن تصطادهم واحدًا بعد آخر، يومًا بعد يوم بنفس المصيدة وقطعة الجبن .. ذلك أن الفيران ليس لها تاريخ ولا تستفيد من تجربة .. هي لا تعرف أن في اليوم السابق دخل الفأر ليأكل الجبن فأغلقت عليه المصيدة، وهي قد تعرف ولكنها لا تدرك المغزى .. فلا تتحاشى أبدًا قطعة الجبن..
وعلى العكس من ذلك .. الإنسان .. إنه يعرف ما أصاب أسلافه بالأمس، ومنذ مئة سنة، ومنذ آلاف السنين .. فهو قادر على أن يتجنب زلاتهم، ويستفيد من تجاربهم .. ويضيف إلى اكتشافاتهم .. وكل جيل لا يبدأ من جديد ولكن يضيف إلى ما سبق .. وهذا هو التقدم.

أحمد بهاء الدين من كتاب أيام لها تاريخ

قبل 38 يوم
  • أوافق (19)
  • 2 تعليقات

أحسنت

قبل 36 يوم

جميل

قبل 36 يوم

عبّر قائلاً:

"و لا أنسى متعة مغامرة أول مشوار بالمواصلات العامة وحيدا –في الحادية عشرة من عمري تقريبا- للبحث عن مقر المؤسسة العربية الحديثة الناشرة لسلاسل الدكتور نبيل فاروق و خالد الصفتى –رحم الله صاحبها الأستاذ حمدي مصطفى و جزاه عن ما قدمه لجيلنا خير الجزاء- لأظفرمن هذه المغامرة بالأعداد الناقصة عندى من كل السلاسل المحببة لي، بالإضافة لإكتشاف سلسلة كتابي المترجم الرائع الأستاذ حلمى مراد –رحمه الله- التى عرفتني على أدب فيكتور هوجو و ألكسندر دوما و ستيفن زفايج و ألبرتو مورافيا و فولتير و غيرهم من أهم الكتاب العالميين."

مقتبس من مقالة أبجد لهذا الأسبوع بعنوان "رحلتي مع القراءة" ، بقلم صديقنا أحمد المغازى ... :)

لقراءة بقية المقالة :
http://www.abjjad.com/articleoftheweek?id=65

قبل 38 يوم
  • أوافق (8)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

الّلـهُ أبـدعَ طائـرًا
وحبَـاهُ طبعـًا
أن يلـوذَ منَ العواصِـفِ بالذُّرى
ويَطـيرَ مقتحمًا، ويهبطَ كاسِـرًا
ويعِـفَّ عـنْ ذُلِّ القيـودِ
فلا يُبـاعُ ويُشترى
وإذْ استوى سمّاهُ نسْـرًا ..
قال : منزِلُكَ السّمـاء
ومنزِلُ الناسِ الثّـرى

أحمد مطر

قبل 38 يوم
  • أوافق (12)
  • 4 تعليقات

شعر رائع جدآ

قبل 38 يوم

كلام جميل ومعبر ♥

قبل 32 يوم

رائع هو احمد مطر

قبل 25 يوم

كيف بقدر ادخل على. الكتاب اللي بدي اقراه ما عم يمشي الحال!!!

قبل 21 يوم

أضاف اقتباسة

لقد أورد المؤرخ (ديوارنت Diorante) حوارًا موجبًا للعبرة حول السياسة، دار بين (كنفوشيوس) وأحد أتباعه ويدعى (تسي كوغ) الذي كان يسأل أستاذه عن السلطة.
أجاب (كنفوشيوس) قائلا: على السياسة أن تؤمِّن ثلاثة أشياء :
1. لقمة العيش الكافية لكل فرد.
2. القدر الكافي من التجهيزات العسكرية.
3. القدر الكافي من ثقة الناس بحكامهم.
سأل (تسي كوغ) : "وإذا كان لا بد من الاستغناء عن أحد هذه الأشياء الثلاثة فبأيها نضحّي؟".
وأجاب الفيلسوف : بالتجهيزات العسكرية.
سأل (تسي كوغ) : "وإذا كان لا بد أن نستغني عن أحد الشيئين الباقيين فبأيها نضحّي؟".
أجاب الفيلسوف : في هذه الحالة نستغني عن القوت؛ لأن الموت كان دائمًا هو مصير الناس، ولكنهم إذا فقدوا الثقة لم يبق أيُّ أساس للدولة.

مالك بن نبي من كتاب مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي (مشكلات الحضارة)

قبل 39 يوم
  • أوافق (10)
  • 3 تعليقات

سأل السيسي الفيلسوف وقاله : وإذا كان لا بد من الاستغناء عن أحد هذه الأشياء الثلاثة فبأيها نضحّي؟"
فأجاب الفيلسوف : بالتجهيزات العسكرية.
فأخرج السيسي البندقية من منخاره وأردي بها الفيلسف قتيلا .. ثم رفع فوهة البندقية في محازاة وجهه والدخان يتصاعد منها ..و نفخ فيها وأعادها إلي فتحة منخاه مرة أخري وتمتم :أبو أمك !

قبل 39 يوم

أتشتم الآلهة يا شبل؟؟

قبل 39 يوم

رائع ذلك جدا، أحسن كونفوشيوس و أحسن مالك في ايراد النص :)

قبل 30 يوم

عبّر قائلاً:

" لما كنت صغير "
أبجدية سطرتها حنان الشيخ و نقلها الأبجدي المميز عامر سكجها ليضعها في متناولكم !
تجدونها على هذا الرابط : http://bitly.com/S2rsgl

قبل 51 يوم
  • أوافق (4)
  • 1 تعليقات

بارك الله فيكم

قبل 51 يوم

يتفق مع اقتباسة


يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ فأكرهُ أن أكونَ له مجيبا
يزيدُ سفاهة ً فأزيدُ حلماً كعودٍ زادهُ الإحراقُ طيبا

الإمام الشافعي (محمد بن إدريس الشافعي) من كتاب ديوان الإمام الشافعي

قبل 51 يوم
  • أوافق (20)
  • 1 تعليقات

(y)

قبل 50 يوم

يتفق مع اقتباسة


إذا نطق السفيه فلا تجبه .. فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنه .. وإن خليته كمدا يموت

الإمام الشافعي (محمد بن إدريس الشافعي) من كتاب ديوان الإمام الشافعي

قبل 51 يوم
  • أوافق (9)
  • 1 تعليقات

صحيح

قبل 40 يوم

يتفق مع اقتباسة


كلما أدبني الدهـر أراني نقص عقلـي
وإذا ما ازددت علماً زادني علماً بجهلي

الإمام الشافعي (محمد بن إدريس الشافعي) من كتاب ديوان الإمام الشافعي

قبل 51 يوم
  • أوافق (13)
  • 1 تعليقات

وهل هناك افضل من اقوال الشافعى

قبل 47 يوم

يتفق مع اقتباسة

رضا الناس غاية لا تُدرك

الإمام الشافعي (محمد بن إدريس الشافعي) من كتاب ديوان الإمام الشافعي

قبل 51 يوم
  • أوافق (11)
  • 0 تعليقات

يتفق مع اقتباسة

لا تربوا اولادكم على اخلاقكم فانهم خلقوا لزمان غير زمانكم

علي بن أبي طالب

قبل 51 يوم
  • أوافق (13)
  • 2 تعليقات

فعلاااً

قبل 40 يوم

~صحيح~

قبل 32 يوم

أضاف اقتباسة

“ولقد يكون في الدنيا ما يُغني الواحد من الناس عن أهل الأرض كافّة.. ولكن الدنيا بما وسعت لا يمكن أبدا أن تغني محبا عن الواحد الذي يحبه! هذا الواحد له حساب عجيب غير حساب العقل.. فإن الواحد في الحساب العقلي أول العدد.. أما في الحساب القلبي فهو أول العدد وآخره .. ليس بعده آخـِـر إذ ليس معه آخـَر ”

مصطفى صادق الرافعي من كتاب أوراق الورد (رسائلها ورسائله)

قبل 51 يوم
  • أوافق (5)
  • 0 تعليقات

قلمي بغربتي ( ٣٩ )
………………………………………
يعايش حياته ب امل النسيان …
يجلس في بستان يحاول النسيان …
يقرأ كتاب بداية حروفه تعلم النسيان …
يرفع رأسة للسماء ولا يستطيع النسيان …
يسجل بملاحظاته كيف هو النسيان …
يسمع العصافير تغرد اغنية النسيان …
ينظر للورود تتمايل برقصة النسيان …
يتناول اقراص اسمها النسيان …
يشرب حتى يفقد الوعي للنسيان …
ينام واحلامة عنوانها النسيان …
وجدو دفتر ملاحظاته وهو مفارق الحياة واخر ما كتب فيه ، كيف لي انسى وانا عايش افكر بالنسيان ولعل بعد موتي ينساني النسيان ويكتب على شاهد قبري عاشق شبح النسيان !!!!

قبل 55 يوم

عبّر قائلاً:

مساء الخير أصدقاءنا :)

قالوا أن أشهر شاعر عربي في مقام الهجاء هو "الحطيئة" ، لم يسلم أحد من هجائه لدرجة أنه هجا أمه وأباه وزوجته بل حتى نفسه !

قيل في ذلك أنه لم يجد من يهجوه فأنشد يقول :
أَبَتْ شَفَتَايَ الْيَوْمَ إلا تَكَلُّمًا .... بِسُوءٍ فَمَا أَدْرِي لِمَنْ أَنَا قَائِلُهُ ؟
ثم صادف أن رأى وجهه في بئر ، فقال :
أَرَى لي وَجْهًا قَبَّحَ اللَّهُ خَلْقَهُ .... فَقُبِّحَ مِنْ وَجْهٍ وَقُبِّحَ حَامِلُهُ

وقال يهجو زوجته :
لَهَا جِسْمُ بُرْغُوثٍ وَسَاقُ بَعُوضَةٍ ..... وَوَجْهٌ كَوَجْهِ الْقِرْدِ بَلْ هُوَ أَقْبَحُ
تَبْرُقُ عَيْنَاهَا إذَا مَا رَأَيْتَهَا ..... وَتَعْبِسُ فِي وَجْهِ الْجَلِيسِ وَتَكْلَحُ
لَهَا مضحك كَالْحَشِّ تَحْسِبُ أَنَّهَا .... إذَا ضَحِكَتْ فِي أَوْجُهِ النَّاسِ تَسْلَحُ (*)
إذَا عَايَنَ الشَّيْطَانُ صُورَةَ .... وَجْهِهَا تَعَوَّذَ مِنْهَا حِينَ يُمْسِي وَيُصْبِحُ

(*) رُوِيَ هذا البيت بصيغة أخرى :
لهــا منظرٌ كالنار تحسبُ أنهـا ... إذا ضحكتْ في وجهِ الناس تَلفحُ

******
ماذا تحفظون من أبيات الهجاء ؟ :)

قبل 73 يوم
  • أوافق (15)
  • 12 تعليقات

قول جرير
فغض الطرف انك من نمير فلا كعب بلغت ولا كلابا
وقول المتنبي
لاتشتري العبدالا والعصى معه ان العبيد لانجاس مناكيد

قبل 73 يوم

هاهاهاها :D :D
فينكم من زمان!

قول المتنبي:
أسامريُّ، ضُحكة كل راءٍ.. فطنتَ، وكنتَ أغبى الأغبياء
صغرتَ عن المديح فقلتَ.. أُهجى، كأنك ما صغرتَ عن الهجاء

قبل 73 يوم

الله يخزيه في حد بيهجي مرته هيك :p

قبل 72 يوم

أيا ذا الفضل و اللام حاءُ... ويا ذا المكارم والميم هاءُ
ويا أنجب الناس والباء سينٌ...ويا ذا الصيانه والصاد خاءُ
ويا أكتب الناس والتاء ذالٌ...ويا أعلم الناس والعين ظاءُ
تجود على الكل والدال راء...فانت السخي ويتلوه فاء
لقد صرت عيباً لداءِ البغاء...ومن قبل كان يعاب البغاء

ل أحمد بن محمد يعقوب :)

قبل 72 يوم

و قول أبو نواس يهجو رجلا بخيلا.

إذا فقد الرغيف بكا عليه ---- بُكاء الخنساء إذ فُجِعت بصخرِ

و دونَ رغيفه قلعُ الثنايا ---- و حربٍ، مثل وقعة يومِ بدرِ

قبل 72 يوم

جميل الشعر الذى إخترته يا أحمد أعجبنى، للأسف أنا الهجاء الذى أحفظه بالعامية لأحمد فؤاد نجم و ليس من المناسب ذكره هنا :)

قبل 72 يوم

قال احدهم يهجو بشار بن برد :
واعمي يشبه القرد اذا ما عمي القرد
دنيء لم يرح يوما الي مجد ولم يغد

وابو تمام يهجو رجلا بخيلا
صدق أليته ان قال مجتهدا لا والرغيف فذاك البر من قسمه
ان هممت به فافتك بخبزته فإن موقعها من لحمه ودمــه

قبل 72 يوم

دع المكارم لا ترحل لبغيتها ..
واقعد فأنت الطاعم الكاسي

هذا البيت للحطيئة قالوا اهل البلاغة أهجى بيت قاله

قبل 71 يوم

قرأت هجواً كثيراً لكن ما حفظته هو هجاء جرير لفرزدق ( لأنه لم يطب لخاطري هجو الفرزدق :")
ومن الطريف مرة ان امرأة مرت في طريق بين بني نمير فكان الرجال يطيلون النظر اليها فاستحت و تعثرت فغضبت ثم قالت : أما و الله ما اتبعتم أخلاق دينكم ولا أنكم استحيتم مما قيل لكم ثم انشدت تردد قول جرير ( فغض الطرف انك من نمير فلا كعباً بلغت لا كلابا ) ههههههههههههه ^ ^

قبل 65 يوم

اقوى هجاء قوله تعالى : ( كمثل الحمار يحمل أسفارا ) ..

قبل 63 يوم

قد كان في فحص شعري *** كر وجحش وعـير
لـو أن شعـري شعـير *** لاستطيبتـه الحمير
لكن شعري شعــــور *** هل للحمير شعور؟

قبل 54 يوم

هل يوجد تطبيق للموقع

قبل 52 يوم
العلمانية في سياق تحرري عربي

اضاف كتاب العلمانية في سياق تحرري عربي
تأليف نصري خضر الطرزي

قبل 73 يوم
  • أوافق (2)
  • 0 تعليقات
نصري خضر الطرزي

أضاف مؤلفاً
نصري خضر الطرزي

قبل 73 يوم
  • أوافق (3)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

السؤال هو الإنسان. الإنسان سؤال لا إجابة. وكل وجودٍ إنساني احتشدت فيه الإجابات فهو وجود ميت ! وما الأسئلة إلا روحُ الوجود.. بالسؤال بدأت المعرفة وبه عرف الإنسان هويته. فالكائنات غير الإنسانية لا تسأل، بل تقبل كل ما في حاضرها، وكل ما يحاصرها. الإجابةُ حاضرٌ يحاصر الكائن، والسؤالُ جناحٌ يحلق بالإنسان إلى الأفق الأعلى من كيانه المحسوس. السؤالُ جرأةٌ على الحاضر، وتمرّدُ المحَاصَـر على المحاصِـر .. فلا تحاصرك الإجابات، فتذهلك عنك، وتسلب هويتك

يوسف زيدان من كتاب ظل الأفعى

قبل 73 يوم
  • أوافق (6)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

حرف H الذي لا لزوم له والذي يصر الغربيون على وضعه في كلمات مثل Bohr التي تنطق (بور) وسواها ... أعتقد أنهم يضعونه ليعطوا فرصة للمتحذلقين .. أنطق أنا الاسم (بوهر) فيهز أحدهم رأسه في حكمة ووقار مع مسحة لا بأس بها من تسامح الأنبياء ويقول: كلا .. إنه ينطق (بور)..
رأيي أن هذا الحرف وضع فقط على سبيل الهدية لأمثال هؤلاء..

أحمد خالد توفيق من كتاب قصاصات قابلة للحرق

قبل 74 يوم
  • أوافق (11)
  • 0 تعليقات
الطيبيون

اضاف كتاب الطيبيون
تأليف أدهم العبودي

قبل 74 يوم
  • أوافق (6)
  • 2 تعليقات

شكراً لمجهود فريق أبجد الرائع

قبل 71 يوم

أهلا وسهلا بالكاتب الجميل ... :)
يسعدنا تواجدك بيننا هنا على أبجد :)

قبل 70 يوم

عبّر قائلاً:

"وقد تحدّث الدكتور خليفات بأن العديد من الإنجازات الحضارية الماثلة اليوم والمنسوبة إلى الغرب هي ليست إلا سرقة في وضح النهار لإنتاج حضارة المسلمين…"

مقالة جديدة بقلم الأبجدية: فرح الطريفي
بعنوان: حكاية التراث المسروق

لقراءة المقال:
http://www.abjjad.com/articleoftheweek?id=64

قبل 78 يوم
  • أوافق (3)
  • 0 تعليقات

عبّر قائلاً:

جمعتكم مباركة أيها الأبجديون :)

لدينا ثلاثة صناديق مغلقة . ملصق على كل صندوق ورقة تدل على ما بداخله :
الورقة الأولى "تفاح"
والثانية "برتقال"
والثالثة "تفاح + برتقال"
لكن هناك مشكلة ...
الورقات كاذبة ... !
لا صندوق التفاح بداخله تفاح ، ولا صندوق البرتقال بداخله برتقال ، ولا صندوق التفاح والبرتقال بداخله تفاح وبرتقال !
والمطلوب..

كيف نعلم ما بداخل كل صندوق من خلال عملية سحب واحدة فقط ؟

السؤال بصيغة أخرى :
من أي صندوق ستسحب سحبة واحدة فقط ، لتعلم حقيقة ما بداخل كل الصناديق ؟

هاتوا إجاباتكم ، مع التعليل :)

قبل 83 يوم
  • أوافق (5)
  • 10 تعليقات

بالنسبة لي .. اعتقد اني قادرة على استخدام حاسة الشم .. فالصندوق الدي أجد فيه رائحة التفاح مع البرتقال.. سأسحب منه الورقة لأتأكد ..

قبل 83 يوم

بدون استخدام حاسة الشم :)
ماذا لو كانت الصناديق تحوي ذهب ، فضة ، ذهب + فضة ؟
أو كانت تحوي ثلاثة أشياء :
أ
ب
أ + ب

الإجابة واحدة في الأمثلة الثلاثة :)

قبل 83 يوم

طالما اننا نعلم ان كل صندوق لا يحتوي ما تقول الورقة انه يحتوي، نسحب من الصندوق الثالث (تفاح + برتقال). اننا نعلم اذا ان هناك احتمالين: اما ان يحتوي على تفاح فقط، اما على برتقال فقط (لا يمكن ان يحتوي على الاثنين معاً). فالفاكهة التي نسحبها تكون هي وحدها محتواه ( بينما في الصندوقين الاخرين، قد تحتوي على الصنفين معا ولا يمكننا سوى سحب مرة واحدة فلا يمكن التاكد). فلنفترض ان ما سحبناه هو برتقالة، فيكون الصندوق المكتوب عليه تفاح هو الذي يحتوي على تفاح + برتقال لانه لا يمكن ان يحتوي على تفاح. والصندوق المتبقي سيحتوي على الصنفين معاً

قبل 83 يوم

يا سلام يا بشاره ... استنتاج سليم :)

قبل 83 يوم

بشاره .. راجع جملتك الأخيرة : "والصندوق المتبقي سيحتوي على الصنفين معاً" ؟

قبل 83 يوم

عفوا، يحتوي على الصنف المتبقي، اي ان الصندوق المكتوب عليه برتقال يحتوي على تفاح .

قبل 83 يوم

تمام :)

قبل 83 يوم

رائع يا بشاره :)

قبل 82 يوم

أفتح أي صندوق - وبناءاً على إن الورقات كاذبة يبقى الاتنين اللي فاضلين هيكونوا عكس اللي مكتوب عليهم

قبل 82 يوم

نفتح الصندوق المكتوب عليه (تفاح ) احتمال ان نجد داخله برتقال فقط او (تفاح + برتقال ) في حالة وجود برتقال فقط ذلك بعني ان الصندوق الاخر المكتوب علية (برتقال + تفاح ) يحتوي على تفاح والصندوق المكتوب عليه(برتقال) يحتوي على (تفاح + برتقال ) وذلك أستنادا على أن المكتوب على الصناديق ليس هو الموجود داخلها................ يعني مثلا مكتوب على الصندوق (تفاح + برتقال ) يعني بداخلة اما تفاح فقط او برتقال فقط

قبل 75 يوم

عبّر قائلاً:

مساء الخير أصدقائنا،

اذاُ تذهب الجائزة العالمية للرواية العربية في دورتها السابعة للكاتب العراقي أحمد سعداوي عن روايته (فرانكشتاين في بغداد).

من منكم قرأ هذه الرواية؟ وما رأيكم بها؟ وهل تستحق حقا الفوز بهذه الجائزة؟

قبل 85 يوم
  • أوافق (5)
  • 10 تعليقات

لم أقرأها بعد ... الله يستر

قبل 85 يوم

قريبا جدا ...

قبل 85 يوم

هذا الرواية موجوده مرتين على أبجد.
http://www.abjjad.com/book/2174387863
http://www.abjjad.com/book/2176680025

قبل 85 يوم

سيتم دمجهم قريبا صديقنا..شكرا على الملاحظة..

قبل 85 يوم

السلام عليكم أريد تحميل كتاب الموت و العبقرية لعبد الرحمن بدوي ..........أرجوا المساعدة بسرعة من فضلكم

قبل 85 يوم

أهلا أصدقائنا الكرام

قبل 85 يوم

اتمني ان تقتبس لنا بعض مافي كتاب محمد نجيب كنت رئيسا لمصر

قبل 85 يوم

لا سكاكين في مطابخ هذه المدينة للسوري خالد خليفة اجمل منها بكثير

قبل 84 يوم

كيف بقدر انزل كتاب من هون ؟.

قبل 83 يوم

عن قريب ان شاء الله

قبل 75 يوم

أضاف اقتباسة

ما أوسخنا .. ما أوسخنا.. ما أوسخنا ونكابر
ما أوسخنا
لا أستثني أحدا. هل تعترفون
أنا قلت بذيء
رغم بنفسجة الحزن
وإيماض صلاة الماء على سكري
وجنوني للضحك بأخلاق الشارع و الثكنات
ولحس الفخذ الملصق في باب الملهى
يا جمهورا في الليل يداوم في قبو مؤسسة الحزن
سنصبح نحن يهود التاريخ
ونعوي في الصحراء بلا مأوى
هل وطن تحكمه الأفخاذ الملكية ؟
هذا وطن أم مبغى ؟
هل أرض هذه الكرة الأرضية أم وكر ذئاب ؟

مظفر النواب من كتاب مظفر النواب: الأعمال الشعرية الكاملة

قبل 85 يوم
  • أوافق (4)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

في كل عواصم هذا الوطن العربي قتلتم فرحي
في كل زقاق أجد الأزلام أمامي
أصبحت أحاذر حتى الهاتف
حتى الحيطان وحتى الأطفال
أقيء لهذا الأسلوب الفج
وفي بلد عربي كان مجرد مكتوب من أمي
يتأخر في أروقة الدولة شهرين قمريين
تعالوا نتحاكم قدام الصحراء العربية كي تحكم فينا
أعترف الآن أمام الصحراء بأني مبتذل وبذيء كهزيمتكم. يا شرفاء المهزومين
ويا حكام المهزومين
ويا جمهورا مهزوما

مظفر النواب من كتاب مظفر النواب: الأعمال الشعرية الكاملة

قبل 85 يوم
  • أوافق (0)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

من باع فلسطين وأثرى بالله
سوى قائمة الشحاذين على عتبات الحكام
ومائدة الدول الكبرى ؟
فإذا أجن الليل
تطق الأكواب بان القدس عروس عروبتنا
أهلا أهلا أهلا
من باع فلسطين سوى الثوار الكتبة ؟

مظفر النواب من كتاب مظفر النواب: الأعمال الشعرية الكاملة

قبل 85 يوم
  • أوافق (1)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

فهناك يمنون عليك المشية في الشارع
تمسك الشرطة أن لكفك خمس أصابع
ولكي تتذكر وجه شهيد تحتاج موافقة
تحمل خمسة أختام وطوابع

مظفر النواب من كتاب مظفر النواب: الأعمال الشعرية الكاملة

قبل 85 يوم
  • أوافق (2)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

لم يبق إلا أن ارتب الغربة في صندوقنا
مع الثياب والأوراق والمهانات
التي سمعناها
من المستنقع الموبوءة في غياهب السنين

مظفر النواب

قبل 85 يوم
  • أوافق (0)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

ونحب ونستشهد بدون عرائض أو أعذار

مظفر النواب من كتاب مظفر النواب: الأعمال الشعرية الكاملة

قبل 85 يوم
  • أوافق (2)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

لا تسل عني لماذا جنتي في النار
جنتي في النار
فالهوى أسرار
والذي بغضي على جمر الغضا أسرار
يا الذي تطفي الهوى بالصبر لا باللّه
كيف النار تطفي النار؟

مظفر النواب من كتاب مظفر النواب: الأعمال الشعرية الكاملة

قبل 85 يوم
  • أوافق (1)
  • 0 تعليقات

أضاف اقتباسة

علمني الدفن أن أمسح الطين عن أصدقائي

مظفر النواب

قبل 85 يوم
  • أوافق (0)
  • 0 تعليقات
لم تجد كتابك أضف كتابك هنا
; ;