✴️ العدد الثاني : #جهرا
📖 وتستكمل الحكاية من حيث ما ظننا أنها النهاية، حيث انتصر الإيمان على خبيث الإنس ومن عاونه من الجان، فكان طمعه له مهلكة، وحُبس مَن صاحبه بالمبخرة، ولم يكن "جيرا" مؤمنًا بل كان ملعونًا كافرًا، يوسوس في قلوب الناس، ويستغل براءة زوجته لأفعاله المشينة ولهوى نفسه المتكبرة.
💫 ولما كانت ذات نفس طيبة، فقد دفعها الوفاء دفعًا للبحث عنه ونجدته، وكان الزمان الحسان قد ربط بين "معروف" و"مزاهر" بميثاق وعهد مُصان.
وفتح الله عليهم من خيره وبركاته، ونمت وازدهرت وراجت تجارته، وقرر "أبو الخوالد" السفر، ليأتي بنفيس الأقمشة والدرر، وما بين الخان والدكان كانت الأحداث المتواترة، ما بين بني الإنس وجهرًا من بني الجان.
ومن فدفد حلوان جاءت لقاهرة المعز الجميلة، لتأنس إلى "شاشناق" الذي هداه الله من بعد التيه إلى التوبة والهداية، فما كان بينهما من حكاية؟
وكيف تأمن العيش بين بني الإنسان وهم على عهدهم بما حدث من "جيرا"؟ وتستعيذ ألسنتهم دومًا من حضورهم، هل تستطيع تغيير فكرهم، لتدخل بيوتهم وقلوبهم؟ وهل يجوز في الأعراف والأديان أن هناك ما يجمع من ميثاق غليظ بين الإنس والجان؟
✨ وما بين أنس الصحبة بين "مزاهر" و"ست الحسن"، وبين "شاشناق" و"معروف" و"فضل"، كان للتآلف بين الأرواح مجلس ومتسع، فالأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تنافر منها اختلف.
💔 ولكن الأقدار مقدرة، فما أكثر أن تأتي الرياح بما لا تشتهيه الأنفس، ويحل محل الفرحة أطراح، فيبكي القاصي والداني على ما ذهب، وتُترك القلوب تملؤها النُدَب.
فلا تأمنن من الزمان تقلبًا إن الزمان بأهله يتقلب.