"يصلني صوت (…) إمام المسجد عبر الميكروفون، كان يحفظ خطبًا من كتب قديمة كتبت أيام المماليك، يتلوها على مسامعنا كما هي في خُطب الجمعة، يدعو للناصر صلاح الدين، ولمحاربة التتار، وترك 'الحشيشة والأفيون'، ونصرة الوالي، فنقول 'آمين' ونحن نضحك، كان غائبًا في تاريخه، وكنت غائبًا عن تاريخي." - أثر النبي لمحمد أبو زيد 🇪🇬

ليس من السهل بمكان إيجاز تجربة جيل بأكمله والتعبير عنه أدبيًا في مساق يخرج بالتجربة الشخصية إلى فضاء عام يتعثّر فيه أبناء ذاك الجيل ما بين إحباطات فردية وجمعية ويتخبط بين أيديولوجيات ورؤى لا ترتقي بالمرء نحو التحقُق الذي تستوي معه الحياة وتتحرر به الطاقات الكامنة.

نجح أبو زيد -في تقديري- في نقل ظرف نفسي ووجداني يبحث فيه أبطاله عن علامات فلا يجد سوى سراب، ويطمح إلى إنجاز فيدرك أنه راحل دون استطاعته أن يترك أي أثر، فأين المفر؟ الانهزام هنا "دائري"، تسعى الشخوص لتجاوزه فيلحق بها ويعيدها إلى مواطن الداء، كما أن مشهد البداية الصادم يلاحقنا ويطالعنا مجددًا قبيل نهاية الرواية.

أحسب حقًا أن لدينا في مصر مجموعة من الكتاب الذين اضطلعوا طوعًا (بشكل واعي أو تلقائي) بمهمة حفظ الذاكرة الاجتماعية لمصر المعاصرة أدبيًا، وأرجو أن نحتفي بهم وندعمهم كسدنة للذاكرة التي لا تكذب (انحيازًا لفكر أو فصيل) ولا تتجمل (كما يفعل صائدو المنتديات والجوائز). شكرًا محمد أبو زيد.

#Camel_bookreviews