لم أجد اي حائل يمنع من قبول الخطائين فكلنا زوي خطأ ومن لا يخطأ ليس أنسان لكني لم أجد منطق يستسيغ هذا التلبيس الحقير كيف نصنع المأساة من ألأفك ثم نرهق المجتمع بأفكار لا اساس لها من العقل والمنطق المجتمع الفرنسي في ذاك العصر وغيره من المجتمعات ألأروبيه تفشت فيه تلك الظاهرة المقيته من أتخاذ عاشقات وكانت منهل لكثير من المؤلفين والكتبتة الكبار وما تلك الظاهرة ألأ ضرب من الفساد وألانحلال الأخلاقي وما فيكتور هوجو عندما قدم أنموزجه كان لضروره أقتضتها ظروف ملجئه وأن كانت لاتبرر الخطأ غير أنها شائعت الحدوث وما يضير أمرأة جميله أن تكتفي بلقيمات يقمن أودها من أن تبيع جسدها ولما يطلب الرجل حب من مجمع قمامه لولا أن المجتمع بأسره فاسدآ يذكي ذاك التقليد وياخذه مظهرآ علي الواجاهة والغني وقد ساهمت تلك الروايه في أفساد أجيال وأجيال وقد انتشرت حقآ كأنتشار النار في الهشيم وقد تناولتها كل المجتمعات بأشكال شتي حتي أصبحت كأنها حق ومبرر للفساد ألأخلاقي ونسي الجميع تقاليد هذا المجتمع الفاسد وغياب العدالة ألأجتماعيه وتذكروا فقط تضحية الغانيه وأنسانيتها وأنها سمت فوق الأنانيه وحب الذات ولم يذكر أحد أن فساد المجتمع جر تلك الممارسات القبيحه وتسبب في تلك المأساة المروعه

ذاك زمن ولي حتي هناك وحل مكانه ألأن الحرية الجنسيه فأصبحت المرأة تباعد بين ساقيها لمن تحب ويحميها قبول المجتمع ودون وقوع هذا الزيف من المشاعر وذاك التلبس المقيت

لكن لكل مجتمع تقاليده التي يتشبع وهي بلا ريب تسهم بشكل فاعل في توجيه سلوك افراده وتحدد الي حد بعيد أختباراتهم