في روايته "العابرة، يتناول الكاتب المصري إبراهيم عبد المجيد قضية "الترانسجندر" في مصر وكيفية التعاطي مع هذه الظاهرة على مستويات مختلفة ومن قبل مستويات مختلفة. كما أنه يتناول ظاهرة قمع الحكومات للأفراد وحريات التعبير.

ما يميز هذا العمل هو طرحه لقضايا لا يزال المجتمع غير متقبل لها وهي قضايا المتحولين جنسياً وحقوقهم المهدورة في المجتمعات العربية وعدم تقبل الغالبية لهم. كما أنه يحسب له التعرض لقضايا حساسة أيضاً تتعلق بقمع الحريات، ووضع الناس تحت مجهر أجهزة الأمن في مصر (وهي ظاهرة في كافة البلدان العربية أيضاً) والتي راح ضحيتها ولا يزال العديد من الأشخاص ممن فقدوا عن وجه الأرض أو ممن صودرت حرياتهم بالاعتقال.

لكن العمل فيه من السقطات المهولة لا سيما فيما يتعلق بقضية المتحولين جنسياً. تعاطيه مع هذا الموضوع كان سطحي جداً وساذج ولا علم ولا منطق فيه. حيث أنه قدّم بطلة العمل "لمياء" قبل تحولها لرجل "حمزة" كما لو كانت تحمل "شهوتها" على كتفها وتسعى لإشباعها بأي طريقة ممكنة. من المظاهر والمواقف التي ذكرها في هذا الصدد: أنها نامت مع دكتورتها في الجامعة بمجرد إغوائها. قبل هذا الموقف أظهر لمياء في موقف المتحرش بزميلتها سونيا لترتد مباشرة وتنام مع معلمتها.

بعد ذلك، تتحرش لمياء بإمرأة في القطار بشكل مبتذل جداً، ومن ثم يظهرها في موقف تنام فيه مع سناء عند هروبها من المنزل، ومن بعدها تتشكل لديها خيالات جنسية تجاه والداتها. وهذا برأيي طرح ساذج جداً وسطحي بل وغبي أيضاً وفيه تشويه لصورة المتحولين جنسياً وقضيتهم.

عدا عن ذلك، روائياً لم يكن هناك عمق في الشخصيات بالمطلق . كان التركيز الأكبر على الوصف للأفعال الجنسية. من أسوأ ما قرأت ولا أنصح به.