أتعبني الكتاب مرتين. مرة وأنا أقرأه ومرة حين أنهيته.

أتعبني وأنا أقرأه لما استهلكه مني من صبر عليه، وأنا أرنو إلى نهايته لأفهم المغزى من هذه الفلسفة التي بها أراد أن يغوص في تفكير الزناة ومنطقهم الذي به يبررون خياناتهم. أتعبني وأنا أحاول مرافقته في رحلة البحث عن معنى السعادة ومفهوم الحب. فإذا بهذا البحث ينتهي في مأزق وجودي لا تخرج فيه بأي جواب: لم تقنعني النهاية ولا تجربة التحليق بقدر ما كانت تعكس بالنسبة إلي تسامحا مع تجربة الخيانة. ولم أر حضورا حقيقيا لتجربة الندم وعذاب الضمير.

ثم أتعبني الكتاب بعد الانتهاء منه لشدة ما بذلته بحثا عن بعض التسامح لتفهم الخيبة التي خلفها.

قد يكون الأمر الإيجابي الوحيد في هذه الرواية، رغم موضوعها المستهلك، أن أعطت صورة عن ذلك المجتمع الغني المترفه المتقدم المتحضر وما خلفته فيه الفردانية والأنانية والاستهلاك من ضياع للقيم. قد يكون كويلو قصد أن يصدم القارئ بمدى فداحة ضياع المعايير لينبه إلى درجة فقدان معنى الحب ومعنى السعادة على بساطتهما. ولكن الأمر لم يكن يحتاج إلى كل ذلك "العنف النفسي" لإيصال المغزى.

ملاحظة أخيرة: قرأت الكتاب في ترجمته الفرنسية، ولاحظت أن خيبة القارئ الغربي وانتقاده لهذه الرواية لا تبتعد كثيرا عنا. فهل هي بداية السقوط لكويلو؟ الأمل في عمل جديد يمحو هذا العمل ويصالحه على نفسه..