جميل ، جميل ، جميل ، فقط إسهاب الكاتب أزعجني بلطافة ، إنزعاج وبلطف ؟! ، إنه أمر غريب حقا يستحق لفتة جدية في سبر أغوار هذا الشعور النفسي ، انا مستغربة ، هذه الازدواجية يبدو انها لا تقتصر على تلك الحالات المبنية على الأعصاب والتخدير ، بل إنها ازدواجية آدمية تتطفل على كل شيء في عالمنا الملموس ، لا أعني بالملموس المادي ، بل أقصده على النحو الذي يدركه ويحسه البشر ، أي الروحي والمادي معاً ، أشار الكاتب على استنتاج أو بالأحرى استقرار علمي ، بدا لي وبقدر كبير له أيضا ، انه فصل بين ما هو مادي وما هو معنوي ولو أنه تسمية روحي هي الأصح هنا "بدلا عن معنوي"
ويشعر "كما شعرت انا مع وضع اعتبار للإختلاف الموضوعي لهذا الشعور " ان تقرير هذا الفصل بين ما هو مادي وروحاني " مشكلة " أجل إنها مشكلة ، انها لمشكلة ان لا ننصت إلى الأكثر صدقا وإقناعا ، فمهما تم تجاهل هذا الجانب بحجة قوة العلم أو التهيآت لتلك الأحاسيس ، يبقى ذاك الركن الأكثر منطقية بالنسبة للنفس المنتجة لها ، وتجاهل هذا الحوار النفسي بل الشعور النفسي لا يحل المشكلة في شي بل يقوقع الآدمي على نفسه ويلجأ للصمت كقرار حكيم أخير
ولو أنني ضعت كثيرا وسط أسطر هذا الكتاب ، فتارة تخيلت المشهد وفهمت أصل المشكل وبعد تقدمي أكثر وأكثر في الصفحات أتيه فجأة ، هل المشكلة فقط في مسألة التخدير ؟ أعني أليس من المعروف أن أي جزء من اجسامنا يتم تخديره سنفقد الشعور به ، ولما نقوم بالتخدير إذا ، أليس لهذا السبب ؟
أخبرتني ماما عن ذلك " لأنها خضعت للتخدير على خلافي" وأخبرتني بأننا عندما نخدر جزء من أعضائنا فإننا لن نشعر به أبدا وكأنه غير موجود ، إذا مالداعي لكل هذا الخوف والفزع " لو كان هذا فقط بسبب التخدير" يمكنني أن أفهم الآن بوضوح ربما كان ذلك بسبب الزمن ألم يكن هذا الأمر معلوم في ذاك الوقت ونظرا لتجربة الدكتور الفريدة في تلك الحقبة بنى على أساسها هذه التحليلات والافتراضات وان كانت هذه تحصل ولكن ليس بسبب التخدير بل بمسببات أخرى أكثر " غموضا " و " إبهاما" لتدرج في علم نفسي عصبي ، هي افتراضية ان ما تنتجه شعور الأنا هذه يجب ألا يهمل مهما بدا الأمر غير منطقي أو علمي ؟سيكون الأمر على هذا النحو أكثر إقناعا بالنسبة لي ، ولا أعلم ربما كنت شطحت بعيدا هنا ههههههههه لأنني صدقا في الصفحات الأخيرة تهت قليلا وبشكل أوضح " شعرت أنني لم أفهم "
الجزء الأكثر إثارة بالنسبة لي كان عندما فعلها أخيرا
تحمست معه للغاية وكنت أشعر بجليد دافيء يجري على صدري ، ظلت ابتسامة " تحقيق الإرادة " أو ما أسميها إبتسامة " وأخيراً" مرتسمة على ملامحي
"الحل لمشكلة المشي هو المشي ، الطريقة الوحيدة لفعل الشيء هو فعله"
" وليس هناك أحد غبي ، لا أحد غبي باستثناء الحمقى الذين اعتبروهم أغبياء "
" إذا كان لدينا الصبا والجمال والقوة والموهبة وإذا وجدنا الشهرة والثروة والحظوة والرضى فمن السهل أن نكون لطفاء وأن نلقى العالم بقلب ودود ولكن دعنا فقط نفقد الحظوة والجمال والقوة والصحة دعنا نجد أنفسنا مرضى وتعساء ومن دون أمل واضح بالشفاء ، حينها فقط ستمتحن قوة احتمالنا وشخصيتنا الأخلاقية إلى الحد الأقصى "