إنّ الإنسانَ القويَ ممتنٌ دائماً، فعندما يغزو مجاله محسنٌ ما ويقدّم نفسه في نفس مستواه، فإنّ ردّ فعل القوي هي بغزو مجال المحسن عبر الامتنان ليرضي نفسه من خلال امتنانه هذا، إنّها صيغةٌ مخففةٌ من الانتقام؛ أما إذا لم يُظهر القوي امتنانه ولم يشعر بالرضا عن ذلك فسيبدو عاجزاً في أعين الآخرين، وسيصنفونه كذلك من ذلك الحين فصاعداً؛ ولهذا السبب يضع كلّ مجتمعٍ للطيّبين (وهو مجتمعٌ قويٌ في الأصل) الامتنان في مقدمة واجباته، وقد سبقَ وذكر سويفت(2) أنّ الإنسان يكون ممتناً بالقدر نفسه الذي يكون فيه ميّالاً للانتقام.