❞ المرائي إنَّما حَدَث له هذا النوع من الشرك بتعظيمه قدر المخلوق عنده حتى حمله ذلك على الركوع والسجود، فكأن المخلوق هو المعظَم بالسجود من وجه، وذلك غاية الجهل» ❝