ومع انهيار السرديات الفكرية الكُبرى، فضلاً عن انحدار الفعل السياسي بالتوازي مع موات التنظيم الحزبي في الحياة العامة، تحوّل الضحك من فعلٍ مضمون بالمُقاومة إلى فعل يَغلُب عليه الاستسلام لاستِبداد السُّلطة بالحكم. وهنا يتماهى الضحك مع الاستبداد، وبدلاً من كونه يحاول إظهاره ومُقاومته، أصبح يُعلّق عليه، من باب الاستسلام المُسلّع، الذي يُعطي أيضاً تمايزاً وسُلطوية.