عندما يتكلَّمُ الكتابُ المقدَّس بأنَّ الإنسانَ قد انفتَحَتْ عيناه وعرفَ أنَّه عُريان، فهو ربَّما يَقصدُ أنَّ الإنسانَ كان ضعيفًا وعاجزًا وعُريانًا، لكنَّه كان مَستورًا بمحبَّة الله وقبوله وهذا يُشبه تمامًا الطفلَ الذي لا يخجلُ من عُريِه في برائته وثقته