فالجماعة تُقدِم على الشر في يسر بالغ لأن أفرادها يقتسمون وزر الإثم فلا يشعر أحد منهم أنه آثم حقا. ويعفيه من الندم أن له شركاء وأن نصيبه من الذنب ضئيل, وأنه لو لم يشترك فيه لوقع على كل حال.

والجماعة تقدم على الخير في صعوبة لأن كل فرد منها يؤثر أن يُنسب إليه الفضل.

والجماعة تُحجِم عن الخير فلا يعفي ذلك أحدا من أفرادها من الندم وتأنيب الضمير ويظل كل فرد منها يعد نفسه آثماً إذ لم يقم بواجبه وحده ولو كره غيره أن يتعرض للخطر.

لهذا كان الإقدام على الشر أسهل على الجماعة, والإقدام على الخير أصعب على الجماعة, أما الإحجام عن الخير فهو مجلبة للندم سواء أكان الإنسان وحده في هذا الإحجام أم كان له فيه شركاء.