اقتباسات من رواية لا ترفعوا هذه الجثامين

عبارة موريس ماترلينك كانت رائعة: «إنهم يعتقدون ألَّا شيء سوف يحدث؛ لأنهم قد أغلقوا أبوابهم».

الشعوب التي تربت على القمع لا يمكن أن تحب إلا الطاغية؛

هكذا هي الشعوب إنها تستكين إلى دور الضحية. لقد تحولنا إلى مرضى ننزعج من أن يقول لنا المعالج إن العلاج يتقدم إيجابيًّا. إن الشفاء يعرينا.

«أعينوني على إعدام الألم الذي يجعلني أتعذب، لكن اتركوه لي؛ كي أتمكن من الوجود».

الجو دافئٌ. لكن في داخلي برد. كفرن رُمي في قلبه قالب ثلج. أحيانًا أشعر العكس؛ كأنني براد ووُضع فيه كانون جمر.

كَتب بيسوّا في يومياته: «أشعر ببرد الروح، لا أعرف كيف أحمي ذاتي. ولا يوجد غطاء ولا رداء لتدفئة الروح».

وإنَّ الجحيم ليس في الصّخب والزّحام، بل في الصّمت والفراغ.

لا شيء يجعلنا سعداء وأقوياء إلا إرغام أنفسنا على ذلك. لا تنتظر أحدًا ليرفع جثمانك، عليك أن تعمل طوال الوقت لكي يطير بمفرده.

اختفاء الإنسان كإنسان وعودته الصامتة إلى درجات الحيوانية، حيث يمَّحي امحاءً نهائيًّا لا رجعة منه»

لا شيء مثل الكتب تضخ في رئتي الأوكسيجين.

فالقديس وحده يمكن أن يروي جرائمه على أنها معجزات،

«إن الكتاب الحقيقي يرتبط ارتباطًا مباشرًا ببياض الكفن حيث زوال العلاقة، وتعليق المعنى، والبكم المطلق للموت». عبد الفتاح كيليطو.

«ليس الأدب ترفًا. إنما هو جهد وكفاح لتغيير القيم الاجتماعية، حتى يتغير المجتمع

يرى ساراماجو أن الموتى يموتون عندما نتوقف عن استحضارهم؛ فـ«الموتى الحقيقيون لن يموتوا أبدًا ما دمنا مستمرين في التفكير بهم»

بول أوستر: «إننا بحاجة للقصص بقدر حاجتنا للطعام والهواء والماء والنوم؛ لأن القصص هي الطريقة التي من خلالها ننظم ونرتب الواقع».

يقول زوسكيند في مديح العزلة وهجاء الخارج: «سبب تعاسة الإنسان يكمن في أنه لا يريد الركون إلى حجرته حيث يجب أن يكون»، ويضيف: «ما عاد يجوز أن يختلط المرء بأي إنسان، كائنًا من كان، في أيامنا هذه، فالعالم يعج بالقمامة».

ويجب أن نتوارى بعيدًا عن الخلق ونرسم حياتنا البديلة.

كان التأمل في الذات تخلصًا من الآخر كموضوع اهتمام، وإعادة نظر في المواضعات الاجتماعية.

ولكن إذا اتفقنا أنه لا «أحد يستهلك على هواه، ولا أحد يشتري دون دافع أعمق من الاستهلاك، فنحن مستهلكو صور»

لذلك لم يكن جورج باطاي يبالغ عندما قال: «الأدب ليس بريئًا، وعليه أن يعترف بذنبه».