اقتباسات من كتاب ويصلح بالهم: رحلة الوصول إلى نفس هادئة مطمئنة

هذا حال الشيطان معنا جميعًا…

‫ يزين لنا الممنوع فيصير مرغوبًا لنعصي، ويضخم لنا المفقود فينسينا الموجود لنحزن، ويضحك عندما يرانا قد تعامينا عن النعم، ويطول بنا الأمل، ويصبح القلب فارغًا!

لا تتوقع ندمًا من أحد ولا اعتذارًا، فقط حاول أن تلجأ إلى الله ليخفف عنك الألم النفسي، وابتعد عن مسببي الألم قدر الإمكان، وتعامل مع الله تعالى فقط عند تقديمك للمعروف.

إن للنفس معارج ، تعرج عليها كلما صفا القلب ،و زاد من الله تعالى قربا،

وحيثما كانت منزلتها على ذلك المعراج، يكون مد بصرها

وكلما ارتفعت،تضاءلت أمامها أشياء كثيرة،

أشياء لا يراها و لا يفعلها إلا من تشبثت أنفسهم بالقاع،

فسهل عليها الترفع و العفو و تركت أمرها لله.

❞ قال أحد الصالحين: «سِيروا إلى الله عرجى ومكاسير، ولا تنْتَظروا الصِّحة، فإن انْتِظار الصحَّة بطالة».

⁠‫أعجبتني تلك المقولة جدًّا..

⁠‫فالطريق إلى الله تعالى يحتاج منك اقتحامًا لا انتظارًا، ❝

❞ الالتفات لن يجبر كسرًا، ولن يخفف وجعًا، ولن يعيد فائتًا.

⁠‫طالما أنت واثق من وجهتك، غير نادم على ما تركت، عازم أن تنجو بنفسك وروحك فلا تلتفت. ❝

❞ كلما اقتربت من الله تعالى بالأعمال التي يحبها،

⁠‫بكثرة دعائك وخضوعك وذكره، بتلاوتك لكلامه؛ ستشعر بشيء غريب يتسلل إلى قلبك:

⁠‫هدوء..

⁠‫راحة..

⁠‫اطمئنان..

⁠‫ستشعر بطاقة حب هائلة، ❝

❞ فالنفاق يتعلق بأذيال المعاصي وإن كانت صغيرة ❝

❞ انهض من غفلتك واحمد ربك، ولا تعش شيئًا أماته الله تعالى لك وأحياك أنت… ❝

❞ تربية النفس ليست رفاهية وهي مسؤولية صاحبها فقط. ❝

❞ فحتى الفتنة يمكن أن تدخل بين الوالدين وأبنائهم؛ فيميزوا أحد الأبناء عن الآخر؛ فتدخل الغيرة والكراهية قلوب الأبناء، وهنا الفتنة ليست فقط للوالدين وانحيازهم، بل للأبناء.. هل سيبرونهم على ظلمهم أم لا؟ ❝

❞ كلمة «فتنة» في اللغة معناها الاختبار بالنار… وكان العرب قديمًا يختبرون الشيء بالنار ليظهر المعدن النفيس من الخبيث.

⁠‫ثم شملت الكلمة بعد ذلك جميع أنواع الاختبارات الحياتية التي يتعرض لها الإنسان. ❝

❞ نزولك بقلبك وحواسك وجوارحك لأمر الله تعالى إنما هو سجود وإن لم تلامس جبهتك الأرض! ❝

❞ هناك من يعتقد أن الفتنة في الدين، وفي الأمور الظاهرة، كالمال والولد..

⁠‫ولكن ربما تأتي فتنتك فيما تظن أنه أمر مفروغ منه لديك..

⁠‫ربما جاءت لتمتحن أخلاقك الحقيقية… ❝

❞ كلما حاول الشيطان أن يُبعدك عن مواطن الإحسان بتعرية سلوك البشر أمامك لإظهار جحودهم لك، وتذكر قوله تعالى: (لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [يونس:٢٦]. ❝

❞ لا تكن قابيلَ…

⁠‫بل كُن كما أرادك الله أن تكون له…. ❝

❞ لا تكن قابيلَ…

⁠‫هناك من يعتمر كل عام، ولكنه يبخل أن يساعد الفقراء، أو تراه لا يصل رحمه، أو ربما كان فظًّا في التعامل مع الناس.. يعبد الله تعالى كما يريد هو وليس كما يريد الله.

⁠‫فلماذا يريد الله أن يتقبل عمله؟! ❝

❞ ولكن إن فهمنا معنى العبودية الصحيح، وأن هناك أمورًا علينا فقط التسليم لها، بل والثناء والحمد عليها ونحن لا نفهمها؛ لهدأت عقولنا التي أتعبناها ولم نصل بها إلى شيء، ولسهَّل علينا التسليم والاحتساب، ولراق القلب، وذاق حلاوة القرب، وتحققت العبودية ❝

إن الله تعالى يحب الإحسان والمحسنين، وهذا المعنى كفيل أن يجعل الإنسان الفطن في حالة من الاحتساب الدائم.

يجب أن يكون لك حد أدنى في أي عمل نافع تفعله. ‫ حد أدنى في أي عبادة. ‫ حد أدنى، مهما حدث ومهما شعرت بالإرهاق والملل لا تتنازل عنه ‫ هذا الحد الأدنى هو «الضمان» لك ألا تتخلف كثيرًا عن الركب..

قبل أن تغتر ببعض العبارات الرنانة والدعاوى التي تسمعها بأن تخلص نفسك من كل ما يؤذيها وتصاحب كل ما يرويها، عليك أن تدقق فيما قررت التخلص منه، وتدقق فيما قررت اتباعه ومصاحبته، ‫ واجعل منهج الله تعالى لك هو الأساس؛