اقتباسات من كتاب فاتتني صلاة!!

❞ أبى الله ‏-عزَّ وجل-‏ أن تكون الدنيا مصدر للسعادة لأنه عادل وعدل، فليس كل الخلق سواء في امتلاك زينة الدنيا، ولكنه – العليم الخبير – جعل السعادة في السكينة وعرفنا سبيلها فمن شاء أخذ به.⁠‫ ❝

❞ هذه الزيارات هو من دعاك إليها وهو الغني وأنت الفقير إليه.‏

⁠‫‏في هذه الزيارات لن يقاطعك إن أطلت الطلب وأَلْحَحْتَ السؤال وهو العليم وأنت الجاهل إليه.⁠‫

⁠‫‏بعد هذه الزيارات ستنال مسألتك وسيكرمك الكريم بسكينة لا مثيل لها تنسيك ما سألت ❝

❞ من الآن لا حاجة لك بسؤال الناس.‏

⁠‫‏كل يوم لك خمس زيارات أساسية مع من له ملك السموات والأرض, ومن هو على كل شيء – كل شيء – قدير.‏ ❝

❞ تعود أن تسأل الله ‏-عزَّ وجل-‏ في كل أمور حياتك صغيرها وكبيرها، وإذا سألت الناس فليكن سؤالك عن شيء تجهله أو نصيحة تطلبها وألا يبقَ في قلبك مثقال ذرة أن هذا الذي تسأله يملك من أمرك شيئًا ❝

❞ تعلم فن الالتجاء إلى الله تعالى بيقين وثقة، ❝

❞ لم ينزل المطر فيطفئ النار، ولم تهب ريح فتقتلع قومه وبيوتهم، لم يحدث شيء ينبئه بالنجاة، ولكنه كان على علم بأن الحكيم الرحيم لن يضيعه، فأُلقي في النار ثم خرج منها سالمًا, والقوم يتعجبون ❝

❞ كف عن التدبير وانشغل بالتدبّر، فالله الصمد قادرٌ على أن ينجيك ويحقق مسألتك ويربط على قلبك من غير معجزة.‏ ❝

❞ أسأنا فهم الأخذ بالأسباب حتى نسينا رب الأسباب.⁠‫ ❝

❞ اعتادوا أن يسألوا فقراء، فقير يسأل فقيرًا لا يملك من أمره شيئًا، حتى وإن كان من يسألونه هو ملك من الملوك أو رئيس من الرؤساء أو أيًّا كان فهو لا يملك من أمره شيئًا ❝

إن جئته تشكو ضائقة كان هو الواسع لك. ‏

‫ ‏إن جئته تشكو ألمًا كان هو اللطيف بك. ‏

‫ ‏وإن جئته تشكو غلظة وقسوة كان هو الحنّان عليك. ‏

‫ ‏قاهرٌ لمن قهرك، ومذلٌ لمن أذلَّك.‏

❞ إذا عُرف الآمر نفذ الأمر, عندما تعرف الصحابة –رضوان الله عليهم– على الله ‏-عزَّ وجل-‏ أحبوه، فكانت الصلاة في ظاهرها فرض عليهم وفي جوهرها هبة من محبوبٍ لحبيبه للاتصال به ومناجاته.⁠‫ ❝

❞ وهكذا فللخشوع صفات ظاهرية في متناول كُلٍّ منا، إذا حققنا تلك الحالة الظاهرية استجاب معها شعورنا الداخلي فنخرج من الصلاة وقد غمرتنا السكينة.‏ ❝

❞ قيامك بما هو ممتع وسهل سيجلب لك اللذة والراحة في وقته, لكن في نهاية يومك ستشعر بالفراغ والإحباط؛ لأنك فوّت الأعمال المهمة، بينما قيامك بما هو ضروري ومهم ربما يجلب لك شيئًا من الملل في وقته, لكن في نهاية يومك ❝

❞ ⁠‫‏يخبرنا علماء النفس بأن كل ما نفعله من نشاطات في حياتنا اليومية إنما نفعله بدافع أن نتجنب الألم الناتج عن عدم فعله أو لجلب السعادة الناتجة عن فعله، فالألم والسعادة هما اللذان يسيطران على دوافع بني البشر.⁠‫ ❝

❞ ⁠‫‏هذا يسمى في علم النفس بالاستثناء أو العزل، وهو أن تستثني نفسك من أن تنجح أو تحقق أمرًا ما بحجة أنّ من حقق أو نجح في هذا الأمر كانت لديه قدرة أو هبة ليست عندك.⁠‫ ❝

‏قال أحد الحُكماء: إن الغبي هو من يكرر خطأه مرتين، أما الذكي هو من يخطئ مرةً واحدةً ولا يكرر الخطأ، بينما الأذكى هو من يتعلم من أخطاء الغبي والذكي فيتفادى فعلهم.‏

إذا منحك الله الرضا رأيت كل شيءٍ جميلًا.

❞ لا تجتهد لتصلي، بل اجتهد لتتعرف على الله فتشتاق للصلاة‏ ❝

❞ فيمكن لحديث النفس أن يجعلك تشعر بالسعادة أو الحزن، بالأمل أو الإحباط، بالامتنان أو التذمر، فالأولى أن تتصدق على نفسك وتُحَدّثها بالكلام الطيب.⁠ ❝

❞ إذا أحبك الله منحك السكينة. السكينة حالة من الرضا، من السعادة، من التفاؤل، من القوة، من الثقة بالنفس، من سلام الرأي، من صحة الرؤية، هذه السكينة تسعد بها ولو فقدت كل شيء، وتشقى بفقدها ولو ملكت كل شيء.‏ ❝