سابغات - احمد بن يوسف السيد, علي بن حمزه العمري
أبلغوني عند توفره
شارك Facebook Twitter Link

سابغات

تأليف (تأليف) (تقديم)

نبذة عن الكتاب

عن الطبعة
  • نشر سنة 2015
  • 238 صفحة
  • التكوين للطباعة والنشر والتوزيع

تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد

أبلغوني عند توفره
4.6 12 تقييم
80 مشاركة

اقتباسات من كتاب سابغات

«إن الأفلام والروايات من وسائل تمرير القيم الغربية بطريقة غير مباشرة إلى مجتمعنا، وليس هذا مؤثراً قويّاً وحده ما لم يكن مصحوباً بانهزام حضاري داخل نفس المُسلِم»

مشاركة من ندى الحياه
كل الاقتباسات
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

  • مراجعات كتاب سابغات

    12

مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    5

    الإسلام قادم .. بهذه العبارة التفاؤلية ختم الكتاب

    كتاب جميل أرى أنه قدم عرضاً رائعاً ، نعم هو مختصر ولم يكن متعمقاً - والمؤلف ذكر ذلك وعن قصد فعله - ولكن كان فيه شمولية ونوعية في الطرح

    يهدف الكتاب : الوقاية و التحصين من الشبهات الفكرية المعاصرة ومواجهة موجة الإلحاد ، ولهذا أسمى الكتاب سابغات وتعني الدروع التي تستخدم للحماية ؛ مستعيراً الاسم من الآية "أن اعمل سابغات وقدر في السرد" .. جميل العنوان

    في مقدمة الكتاب يحدثنا المؤلف عن فكرة عنوان الكتاب والهدف التأليف والتساؤلات التي سيجيب عنها الكتاب

    يحتوي الكتب كمضمون على ثلاث أجزاء أو أقسم :

    في الأول يقدم لنا وصيف وتحليل للموجة الإلحادية و الشبهات الفكرية المعاصرة و المقصود منها

    في الثاني بعض المهارات في التعامل مع الشبهات و الوقاية منها ، قواعد وقائية من الشبهات الفكرية وقواعد في التعامل معها وقواعد حوارية

    وفي الثالث وهو الجزء الأكبر الذي يحتل أكثر من نصف الكتاب

    يقدم مجموعة من الشبهات يعرضها و يفندها ويجيب عنه

    شبهات متنوعة كثر الحديث عنها

    يختم الكتاب بذكر خلاصات مهمة وكأنها تجمع الحديث في ذات الموضوع

    أعجبني في الكتاب لغته الهادئة وتقديمه للبراهين و الأدلة بصور مختلفة وطرق متنوعة

    أعجبني أنه لم يجمع كل المخالفين في خندق و احد ولمست منه الرحمة و الرأفة بالمخالف و الرغبة بالوصول بهم للهداية

    في ثنايا الكتاب ذكر لبعض الكتب للاستزادة ، سواء في مواضيع فرعية أو في مجمل موضوع الكتاب

    كتاب مميز يأتي من فاضل متمرس فيما يقدم.

    مناسب للمبتدئين المتوسطين كمدخل لمن أراد التعمق

    اللهم أرنا الحق حقاً و ارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

    اللهم يامقلب القولب و الأبصار ثبت قلوبنا على دينك وطاعتك

    Facebook Twitter Link .
    2 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    اسم الكتاب: سابغات

    اسم الكاتب: أحمد بن يوسف السيد

    التصنيف: ديني فكري

    المستوى: متوسط

    التقييم: 5/5

    العنوان: جذاب مناسب لمحتوى الكتاب، خصّ الكاتب ثلاث صفحات في بداية كتابه لبيان معنى سابغات.

    دار النشر: مركز تكوين للدراسات والأبحاث

    عدد الصفحات: 176

    الطبعة: الأولى

    السعر: 3$

    المقدمة

    لا يخفى على أي مسلم متابع لقضايا أمته، أو متابع لآخر مستجدات مواقع التواصل الاجتماعي فيما يتعلق بالفكر، ما يتعرض إليه الدين الإسلامي من هجمات شرسة من طرف العلمانيين والملحدين وغيرهم من الطوائف التي تسير في فلك المادية وما بعد الحداثة، والوضع كما أسلفنا الحديث عنه في مقدمة مراجعتنا لكتاب تثبيت حجية السنة ونقض أصول المنكرين، فراجعها للاستزادة.

    وبحمد الله وتوفيقه، برز على الساحة الفكرية والدعوية رجال حملوا على عاتقهم مقارعة هؤلاء بالحجة والدليل، ورد كيدهم في نحورهم، وبيان براءة الإسلام مما يتهمونه به، وإظهار حقيقة ما يدعون إليه، ونحسبهم من الذين يحبهم الله ويحب من يحبهم، ونسأل الله تعالى أن يرزقنا وإياهم الجنة، وأن يجعلنا ممن يحملون اللواء من بعدهم إنه ولي ذلك والقادر عليه.

    أسلوب الكاتب

    أسلوب الشيخ أحمد بن يوسف السيد، هو أسلوب بسيط مُيَسّر، يفهمه طلاب العلم وغيرهم، وإن كان هذا الكتاب موجه بالأساس لطلاب العلم المهتمين بنقد الإلحاد والعلمانية وغيرهم، وأيضا للذين ينتسبون لهذه الطوائف.

    الأفكار الرئيسية

    بدأ الشيخ أحمد بن يوسف السيد كتابه بمقدمة شرح فيها معنى سابغات ومراحلها التاريخية، وكذلك الهدف الذي من أجله وضع هذا الكتاب.

    قسم كتابه إلى خمس عناوين رئيسية مهمة جدا، جاءت كالآتي:

    معالم الموجة التشكيكية المعاصرة وسماتها وطبيعة التأثر بها؛ وهنا وضع الكاتب فكرة عامة ورؤية شاملة حول الموجة التشكيكية المعاصرة، من آثارها إلى مميزاتها، ثم بعد ذلك تحدث عن جانب آخر وهو الخير المنطوي ضمن هذه الموجة، ولعل من أبرزها أن مجموعة كبيرة من المسلمين توجهوا نحو فهم دينهم وأخذه بالحجة والدليل والعلم اليقيني، لا بالوراثة والعادة والتقليد الأعمى.

    أسباب التأثر السلبي بالشبهات الفكرية المعاصرة؛ في هذا القسم عرض الكاتب ثلاثة أنواع من أسباب التأثر، وهي مؤثرات خارجية من أبرزها مواقع التواصل الاجتماعي، والتقدم المادي للعالم الغربي وتأثير الثقافة الغربية، ثم النوع الثاني وهي عوامل داخلية، من بينها ضعف اليقين، وضعف أدوات البحث والتوثيق والمعرفة، والنوع الثالث هو وجود جوانب من النقص في طريقة الدعوة والتوجيه والمعالجة الشرعية، ثم بعد ذلك تحدث الكاتب عن سمات الخطاب الديني المؤثر في الساحة الفكرية المعاصرة، أي ما يجب أن يتوفر في الخطاب الدعوي كي يكون خطابا مؤثرا في الساحة الفكرية المعاصرة.

    كيف نتعامل مع الشبهات الفكرية المعاصرة؛ في هذه القسم حرّر الكاتب قواعد مهمة وأساسية في التعامل مع الشبهات الفكرية وقسمها إلى ثلاثة أقسام، قواعد وقائية في التعامل مع الشبهات قبل ورودها، قواعد في التعامل مع الشبهات بعد ورودها، وقواعد حوارية وجدلية مع أصحاب الشبهات، ثم في الأخير وضع تصورا إجماليا لخريطة الشبهات المثارة على الساحة.

    أبرز الشبهات المعاصرة التي يثيرها الملحدون واللادينيون ومنكرو السنة؛ وهنا بين الكاتب أبرز وأهم الشبهات التي تُطرح من قبل هؤلاء، وتكفل بالرد على بعضها، والبعض الآخر أحال فيه إلى كتابه كامل الصورة، وقسم آخر اكتفى فيه فقط بوضع قواعد أساسية مهمة يجب الالتزام بها قبل تحرير أي شبهة والرد عليها مع الإحالة لعناوين كتب مختصة في الشأن، وقد قسم الشبهات إلى نوعين:

    شبهات حول أصل الإسلام، ويدخل فيها وجود الله عز وجل وكماله، وصحة نسب القرآن إليه عز وجل، وشبهات حول الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم شبهات حول التشريع الإسلامي ووصفه بالتخلف والظلم والرجعية وما إلى ذلك.

    والنوع الثاني الشبهات التي يراد بها التشكيك في الثوابت الشرعية، وهي شبهات حول السنة، حول الإجماع، حول الحدود الشرعية، حول الصحابة، وإشكالات في منهجية فهم النص الشرعي.

    خلاصات في أبواب فكرية مهمة؛ هنا حرر الكاتب خلاصات لثلاث أبواب فكرية كثر الحديث عنها وتفرق الناس فيها فرقا ومذاهب شتى، وهي تعارض العقل والنقل، الدين والشرع، وقضية الحرية.

    ملاحظات هامشية:

    من الأمور التي قد تكون سلبية في الكتاب، هي طريقة الكاتب في عرضه لبعض الشبهات حيث يرد عليها دون أن يشرحها ويبينها للقارئ ويكتفي فقط بالإحالة لكتب أو روابط أشرطة مرئية لمعرفة الشبهة، وهذا قد يكون فيه نوع من الضرر لأولئك الذين لا يملكون علما مسبقا عن الشبهة أو معناها، لكنها وإن كانت، لا تؤثر بشكل كبير في مضمون الكتاب وثراءه وغزارة الفوائد المجتمعة فيه.

    في الكتاب مكتبة ثرية ومميزة من المراجع المهمة، سواء المقروءة منها أو المسموعة أو البصرية، حيث يضعها الكاتب في نهاية كل قسم أو فقرة وفي الهوامش، أو حتى المراجع التي ذكرها في آخر الكتاب والتي استقى منها مادة كتابه.

    الكتاب على صغره ولكنه يحتاج إلى جهد كبير في التعامل معه، وإلى مذكرة وأقلام ولا بأس من بعض السهر.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    يقدّم أحمد السيد في هذا الكتاب سابغات للمسلم الذي يتلقّى مرارًا شبهات في الاسلام نفسه وفي بعض تشريعاته أحيانًا، والمقصود بالسابغات هي الدروع السابغات اقتبسها من الآية الكريمة « ﴿أَنِ اعمَل سابِغاتٍ وَقَدِّر فِي السَّردِ وَاعمَلوا صالِحًا إِنّي بِما تَعمَلونَ بَصيرٌ﴾ [سبأ: ١١] »، وقد أجاد أحمد في هذا الكتاب لأنه كتبه بعد خبرة ميدانية بواقع الشباب وما يدور في أذهنتهم.

    بدايةً يقسّم أسباب التأثر السلبي بالشبهات الفكرية لثلاثة أنواع وهي :

    ⁃ مؤثرات خارجية ومنها: شبكات التواصل، الأفلام والروايات، التواصل والاحتكاك المباشر بالثقافات الأجنبية.

    ⁃ مؤثرات داخلية ومنها :ضعف اليقين، المشاكل النفسية والضغوط الاجتماعية، ضعف الجانب التعبدي.

    ⁃ وجود جوانب من النقص في طريقة الدعوة والمعالجة.

    ثم يضع قواعد لمواجهة الشبهات قبل ورود الشبهة وبعد ورودها، فمن القواعد قبل ورود الشبهات أذكر منها ثلاثة:

    ⁃ تعزيز اليقين بأصول الإسلام بصورة عقلية.

    ⁃ تكوين العقل الناقد: بعدم قبول الدعوى بدون دليل، أو بدليل فاسد.

    ⁃ التأصيل الشرعي: بدراسة أصول الفنون الشرعية.

    أمّا بعد ورودها فأذكر ثلاثة منها فقط:

    ⁃ سؤال المتخصصين.

    ⁃ مراجعة الجهود السابقة في الرد على نفس الإشكالية.

    ⁃ دراسة سلبيات الانتقال إلى الفكر اللاديني.

    ثم قسّم الشبهات إلى شبهات تعود على أصل الاسلام وعلى بعض الثوابت، فالتي تعود على أصل الاسلام:

    ⁃ وجود الله والحكمة من أفعاله.

    ⁃ القرآن الكريم.

    ⁃ الرسول صلى الله عليه وسلم.

    ⁃ التشريع الاسلامي.

    أمّا الثوابت فهي خمسة:

    ⁃ السنة النبوية.

    ⁃ الإجماع.

    ⁃ منهجية فهم النص.

    ⁃ الحدود الشرعية.

    ⁃ الصحابة.

    سألخّص جواب عن شبهة الاجماع أزعم بأنها بعد التأمل ستحل كثيرًا من الشبهات على بعض التشريعات وهو مهم، « يجوّز منكر الإجماع إطباق جميع الأمة على مدى أربعة عشر قرنًا على الخطأ، وهذا الموقف يخالف ما أخبر الله به بأن هذه الأمة خير الأمم، فكيف يجوز مع ذلك أن تتصرم قرونها وهي متفقة على الباطل غير عارفة بالحق، هي يُعقل أن يقع كل المجتهدين - وهم أعلى كعبًا وأصفى لسانًا من المتأخرين - على خطأ ويعرف الحق واحد أو قلة من المتأخرين مع أن هذه المسائل سمعية بحتة فلم تأتها عوامل خارجية لتضيف للباحثين المعاصرين شيئًا جديدًا لم يظهر للأوائل ».

    وهذه المراجعة لا تغني عن الكتاب بل واجب على المسلم أن يقرأ هذا الكتاب ويضع له سابغات عن دينه وعقيدته من الشبهات التي تحف المسلم من كل جانب.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    كتاب يدور حول الشبهات حاليا والردود عليها بالتفاصيل مع ذكر كتب وادله ونماذج ينصح به للرد على الشبهات وللاصحاب الحوار

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4

    كتاب مفيد مختصر وسلس.. يتناول مواضيع الشبهات بمختلف أنواعها والرد عليها ردا مختصرا جامعاً..

    من ميزات هذا الكتاب أنه عصري وجديد على صلة بواقع الشباب الحالي وما يؤرقهم، على عكس ما نقرأه غالباً في هذه المواضيع فهي تعتمد طرح ومناقشة الشبهات القديمة.

    عناصر الحديث في هذا الكتاب كانت تدور حول:

    - أسباب التأثر السلبي بالشبهات

    - كيفية التعامل مع الشبهات

    - إبرز الشبهات المثارة من الملحدين واللادينيين ومنكري السنة وهي على قسمين: ١- شبهات حول أصل الاسلام ( شبهات حول وجود الله - القرآن - الرسول - التشريع الإسلامي)

    ٢- وشبهات يراد بها التشكيك في الثوابت الشرعية ( شبهات حول السنة - الإجماع - منهجية فهم النص - الحدود الشرعية - الصحابة )

    وختم الكتاب بقسم خلاصات في أبواب فكرية ( في العقل والشرع - التعارض بين العلم والدين - قضية الحرية )

    Facebook Twitter Link .
    11 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق