اقتباسات من رواية آلام فارتر

ان اسعد الناس أولئك الذي هم كالاطفال يذهلون عن الماضي ويغفلون عن المستقبل ولا يفكرون الا في الحاضر .

...ان قوى الانسان العاملة العاقلة محصورة في حدود ضيقة ،وان جهدنا الجاهد لا نصرفه الا في قضاء حاجاتنا وامضاء رغباتنا ،وما لهذه الحاجات ولا لتلك الرغبات غابة غير تطويل هذه الحياة الحقيرة .....

سوء الفهم والاهمال تنجم عنهما من المساوئ و الأضرار أكثر مما ينجم عادة عن سوء النية و الرغبة في الشر و الالتواء

انها حديدية الطبع ...قصيرة الأناة ...طيبة القلب .

"إن أسعد الناس أولئك الذين هم كالأطفال، يذهلون عن الماضي ويغفلون عن المستقبل، ولا يفكرون إلاّ في الحاضر."

لا جرم إني طفل! ما بال قلبي يهفو في إثر نظرة؟ لحق إني طفل!

و لكن وا أسفاه! عندما نبلغ مقصودنا ويتحول ما كان بعيداً"هناك"إلى ما هو حاضرٌ "هنا" اذا بكل شئ و قد تغير, واذا بنا على ما كنا فيه من فاقة و صيق , و اذا أرواحنا لهفانة متعطشة لم تزل إلى السعادة التي لا تنال

إننا أسعد حالا و نحن واقعون تحت تأثير الأوهام البريئة الساذجة

إنه لخير للبشر لو كفوا عن تقليب ذكريات الأحزان الغابرة بخيالهم المتقد.

"ليس في العالم ما يجعل الإنسان ضروريًا لأخيه الإنسان إلا المودة".

"وليم! ما قيمة العالم بأسره في نظر القلب، إذا ما خلا من نعمة الحب؟ إنه يكون أشبه بالفانوس السحري من غير ضوء".

"ما حزنت نفسي لشيء حزنها لأولئك الذين لا ينفكون متألمين مكتئبين ولا سيّما إذا كانوا في ربيع العمر ومقتبل الشبيبة، حين تكون صدورهم مشروحة وقلوبهم مفتوحة لمسرات الحياة وملذات العيش، ويكدّرون صفو أيامهم الجميلة القليلة بانقباض النفس وتقطيب الوجه. ثم يدركون بعد أن قضي الأمر أنهم فرطوا في خير لن يرجع، وبذروا في ثروة لن تعود:.

"ما الإنسان حتى يجرؤ على شكاية نفسه؟".

اننا ميالون للشكوى والتذمر ان ايام سعادتنا قليلة وايام تعاستنا كثيره, فلو ان قلوبنا كانت متأهبه باستمرار لتلقي النعم التي تنعطف بها السماء علينا لتسنى لنا ان نكتسب القوة الكفيلة بتحمل الشرور والبلايا عندما يأتي اوانها

من شأن الكدر و الفزع عندما يفاجئنا وسط استمتاعنا بمسراتنا ان يكون اشد وقعا على نفوسنا في أي وقت آخر, و تكون حساسيتنا ه اشد, و لعل ذلك راجع الى أن حواسنا عندئذ اكثر تفتحا للانطباعات و المؤثرات مما يجعل الصدمة اقوى واشد

جميع الاساتذة و العلماء متفقون في الرأي على أن الأطفال لا يدركون علة رغباتهم

ولكن الكبار أيضا يجوبون الارض كالاطفال

غير عالمين من أين جاءوا

و لا ايان يذهبون

و قلما توجههم الدوافع الثابتة

فهم كلأطفال الصغار يسيرون وراء اغراء الحلوى ويرهبون العصا

بيد أنه ما من أحد يعترف بهذا

ما من أحد يدرك مدى سلطانه على نفسه ومشاعره إلا بالمحاولة

أول مدارس سنة ١٩٢٠‏

‫ «أ. الزيات» ‏

فإن «آلام فرتر» ليست من السهولة واليسر بحيث يستطيع القارئ أن يفهمها لأول مرة قراءة بله القدرة على نقلها وترجمتها ذلك لأنها صورة نفس كبيرة دقيقة الحس والعاطفة هي نفس «جوت»، ولأن فيها من دقيق الوصف الحسي من جهة، والآراء الفلسفية.

«جوت» لم ينتحر كما انتحر فرتر. ولم يكن بينه وبين صديقه «كستنر» من البغض والعداء ما كان بين «فرتر» و«ألبير» في آخر أيامه. إنما أخذ «جوت» فكرة الانتحار من حادثة وقعتفي وتسلار.