اقتباسات من كتاب هكذا عشت الجحيم

الزمن لا يرمّم شيئاً، فقط يبدّل أماكن الألم، يدرّبه على التخفّي، ويمنحه قناع الاعتياد. يقال إنّه كفيل بالشفاء، لكنّي لم ألمس ذلك. الزمن يروّض الجرح ليبدو أقلّ حدّة، لكنّه لا يبرّئه. تعلّمنا أن نبتسم ونتحدّث عنه كما لو أنّه مضى، فقط لأنّنا تعبنا من مواجهته، لا لأنّه غادر فعلاً.

الألم يمتصّ كلّ شيءٍ، يجرّدك من أوهامك، ويتركك عارياً أمام حقيقتك. هل حقّاً نحن مَن يبقى، أم أنّ بقايا ممّا عشناه هي التي تظلّ عالقةً في ذواتنا، تذكّرنا بأنّنا مررنا من هنا ذات يومٍ؟

ماذا يعني أن تكون ناجياً؟ وهل يمكن للنجاة أن تكون فقط انتهاء تجربةٍ، أم أنّها بدايةٌ لحياةٍ جديدةٍ تحمل على عاتقها كلّ الندوب والخسائر التي خلّفتها تلك اللحظات القاسية؟

لطالما كانت الحكايات وسيلتي لفهم العالم، لالتقاط تلك اللحظات العابرة التي تصنع الفرق، ولإعادة بناء الذات وسط ركام الواقع.

فلربّما يكمن الحظّ، لا في النجاة من الموت، إنّما في قدرتنا على بناء حياةٍ جديدةٍ من رماد الماضي

الحياة لا تتوقّف عند الجسور غير القابلة للعبور

قد يغدو الألم دليل حياةٍ. ترانا نتجنّبه، نتحاشاه، نهرب منه، لكن في لحظةٍ معيّنةٍ نحتاج للشعور به لأنّه يكشف لنا أنّنا ما زلنا على قيد الأمل، وأنّ هناك ما هو حيٌّ فينا ويمكننا الاعتماد عليه. الألم مَعْبرٌ إلى الإحساس بالقادم المأمول الذي من شأنه ترميم دواخلنا

صرخة الحياة التي يطلقها الوليد إيذاناً بشقّه دربه في عالمه، إعلان ولادةٍ وإثبات حضورٍ وبحثٌ لاشعوريٌّ عن الانتباه والاهتمام، لكنّ صرخة الموجوع تعبيرٌ يائسٍ عن انعدام حيلته في مواجهة ما يحدث له

كيف يمكن أن تظلّ الذاكرة حاضرةً في كلّ زاويةٍ، في كلّ حجرٍ؟ كيف يتسرّب الماضي إلى الحاضر، ليصبح جزءاً من حيواتنا اليوميّة، من أحاديثنا، من مخاوفنا، من نظراتنا لبعضنا؟

الزمن يروّض الجرح ليبدو أقلّ حدّة، لكنّه لا يبرّئه. تعلّمنا أن نبتسم ونتحدّث عنه كما لو أنّه مضى، فقط لأنّنا تعبنا من مواجهته، لا لأنّه غادر فعلاً.

النسيان، حين يتمنّع، لا يكون عجزاً، إنّما فعل مقاومة. ثمّة ماضٍ لا يموت، يُطلّ دوماً بهيئات مختلفة.. نحاول طمره، دفنه، محوه… فيعود أكثر عنفاً، كأنّ فيه حياةً لا نملك مفاتيحها