اقتباسات أبو حامد الغزالي

لا يؤتى أحد من الدنيا شيئًا إلا وينقص بقدره من الآخرة بالضرورة، فالدنيا والآخرة ضرتان، وهما كالمشرق والمغرب.

بقدر ما يأنس المرء بالدنيا ينقص أنسه بالله.

قال أبوبكر الصديق رضي الله عنه: " من ذاق من خالص محبة الله تعالى شغله ذلك عن طلب الدنيا، وأوحشه عن جميع البشر".

يروى أن رجلًا قال: يا رسول الله إني أحبك فقال( صلى الله عليه وسلم): "استعد للفقر"، فقال: إني أحب الله تعالى، فقال:" استعد للبلاء".

...

"الأ من أحب شيئاً أكثر من ذكره "

...

"الدنيا يسعى إليها من لا يقين له "

...

"الحمد لله الذي لم يبتلنا بالدخول على السلطان والتبذل في طلب الحطام"

مطلوب هذا الكتاب

من ظن أن الكشف موقوف على الادله المحرره فقد ضيق رحمة الله

أيها الولد، العلم بلا عمل جنون، والعمل بغير علم لا يكون، وإذا لم تعمل اليوم، ولم تدارك الأيام الماضية، تقول غدا يوم القيامة، فارجعنا نعمل صالحا، فيقال: يا أحمق أنت من هناك تجيء.

السلام عليكم

فصارت شهوات تجادبني سلاسلها الي المقام

ومنادي الايمان ينادي الرحيل الرحيل فم يبق من العمر الا القليل

كيف ااتنزيل

كِيف يمكنني تحميلة

اريد تحميله

“ضرر الدين ممن ينصره لا بطريقه أكثر من ضرره ممن يطعن فيه”

― أبو حامد محمد الغزالي, تهافت الفلاسفة

فصارت شهوات الدنيا تجاذبني سلاسلها إلى المقام ومنادي الإيمان ينادي: الرحيل ! الرحيل ! فبم يبق من العمر إلا قليل، وبين يديك السفر الطويل، وجميع ما أنت فيه من العمل والعلم رياء وتخييل ! فإن لم تستعد الآن للآخرة فمتى تستعد؟ وغن لم تقطع الآن هذه العلائق فمتى تقطع؟

فعند ذلك تنبعث الداعية ، وينجزم العزم على الهرب والفرار .

كتاب ممممم

تعديل اقتباس

فصل في عجائب القلب

اعلم أن للقلب بابين للعلوم: واحد للأحلام، والثاني لعالم اليقظة.

وهو الباب الظاهر إلى الخارج، فإن نام غلق باب الحواس، فيفتح له باب الباطن ويكشف له غيب من عالم الملكوت، ومن اللوح المحفوظ؛ فيكون مثل الضوء، وربما احتاج كشفه إلى شيء من تعبير الأحلام. وأما ما كان من الظاهر، فيظن الناس. أن به اليقظة، وأن اليقظة أولى بالمعرفة، مع أنه لا يبصر في اليقظة شيء من عالم الغيب، وما يبصر بين النوم واليقظة أولى بالمعرفة مما يبصر من طريق الحواس.