اقتباسات عمر طاهر

❞ الأم هي اللي لازم تجاوب على كل أسئلة أولادها، وما تسمحش لحد غيرها يجاوب عنها، لو مش عارفة تسأل الأب، وتسأله قدام الابن علشان الابن يحترم قيمة السؤال والمعرفة آخر حاجة ممكن تعمليها إنك تزعقيله، علشان ما يخبيش عنك بعد كده أي سؤال أو استفسار ممكن يغير حياته، شغلتك تدوري معاه على الإجابة، تتعلميها وتساعديه يتعلمها، لو لقاكِ مش مهتمة هيدور على الإجابة عند غيرك، وما نضمنش الإجابة عند غيرك هتكون إيه ما تبقيش إنتِ السبب إن الولد يدي ودانه لحد غريب ❝

إن الإنجليزي يضحك على النكتة بعد ساعة، والأمريكاني يناقشك فيها كأنها حقيقة، والتركي لا يفهم النكتة بسهولة، أما المصري فإنه يقول قبل أن تحكيها: «قديمة».

«اسمع يا بديع، الجوع مش عيب، لكن خدش الكرامة هو اللي عيب لازم نحافظ على كرامة الفن ناكل تراب، نسف رمل، ناكل من صفيحة الزبالة، لكن يجب أن تكون لنا كرامة. الدور بجنيه وربع. تأليف. وتلحين. وغناء! دي بلد يجوع فيها العباقرة

دي بلد يجوع فيها العباقرة

لذلك كانت أول صورة تظهر على التلفزيون المصري هي صورة ناصر وهو يخطب في مجلس الأمة مساء 21 يوليو 1960.

يقدس المصريون الشاي لدرجة أن الحكومة أقرته كمادة تموينية أساسية تستحق الدعم، لنصبح أول دولة في العالم تقنن وتدعم مزاج مواطنيها.

وسجل المصريون باسمهم اختراع استخدام الملعقة المعدنية كأداة عزف تعلن أن الشاي على بُعد خطوات

هي عادية ولكنها فاتنة وفتنتها أنها جعلتني احب نفسي.

‫ " أوصيك بحُب المساكين وأن تدنو منهم ‫ وأن تنظر إلى مَن هو دونك، ولا تنظر إلى من هو فوقك ‫ ولا تسأل أحدًا شيئًا ‫ وصِلْ رَحِمَك وإن أدبَرَتْ ‫ وقُل الحق وإن كان مُرًّا ‫ ولا تخَفْ

الجدة منجم حياة، يتناسب حظ الواحد طرديًّا مع الفترة التي يسمح له بها القدر للتوغل بعيدًا داخل أعماق هذا المنجم .

قال: «الأربعون سن النبوة، والجواز علشان ينجح مش محتاج أقل من نبي».

قال الشاعر الأوروبي واصفًا النَّمش في وجه حبيبته: «كأنما أحدٌ قد نثر القرفة فوق أنفكِ ووجنتيكِ ».

يتعلَّم الواحد من طبق الملوخية أنه لا يوجد طريق مختصر للنجاح، لا بد من خلطة التعب والإتقان.

متعة الشم، رائحة الطعام الشهي تشبه الأخبار الحلوة، تشبه بُشرى باب حظك اليوم الذي تفتح عليه الجرنال كل يوم، خبر سار في الطريق إليك، بهجة انتظاره أحلى منه أحيانًا، إثارة مجانية، تشبه إثارة الدقائق التي نقضيها في انتظار أن يبدأ.

الصلصة شخص لا يعيش لنفسه، لكن للآخرين.

الحلويات تقول إن ما يجعل السعادة جذابة كونها استثناءً.

السادات كان يتودد للفاسدين ، ولا يهمه نجاح الأشخاص كمثيله من الرؤساء الذين تكون مصالح الوطن في أخر جدولهم من الإهتمام ، كانوا علي درجة عالية من قلة تقدير الكفاءات ، وكانوا غصة ف حلوقهم ف كان الاستبعاد أسلم حل .

الوقت هو أول ما ينصح به لتكوين رأي سليم، وهو ما نعاني منه حاليا، حيث إن الأغلبية مصابة باسرعة قذف الرأي»، وهي حالة يمكن علاجها إذا عرفت سببها: الأول: الجهل. أحيانا يقول الواحد رأيه قبل أن يكتمل الحدث الذي سيقدم بخصوصه وجهة نظره. لم يمنح الحدث الوقت الكافي لاتضاح معالمه و توابعه، ولم يمنح نفسه الوقت الكافي لمذاكرة الموضوع. يقدم رأيه سريعا وهو لا يمتلك ما يساعده على ذلك سوى أنه »عنده إنترنت في البيت«. الثاني: رغبة في أن تقول كلاما يعبر عن أشياء مدفونة بداخلك أكث من تعبيره عن وجهة نظرك، كلاما يعبر عن شر خوف ، تأييد أعمی، كراهية عمياء، تصفية حسابات، رغبة في التشويش أو التضليل، لفت الانتباه«، فتجري مدفوعا بهذه المشاعر المتأججة، محاولا إخمادها

بتقديم رأيك، حتى تستطيع أن تستعيد توازنك بسرعة.

وقالها سيد درويش قبل مائة عام: "إحنا في بلد تجوع فيه العباقره"

تذكرت كائن الجمل«، وحسدته بشدة لأن الله خلقه بدون مرارة، ولذلك يعيش في نعيم لأنه ليس الديه ما يخاف عليه من »الفقع".