اقتباسات أحمد أمين

بعض المماليك في مصر في عصر من العصور كانوا ينقسمون إلى قسمين، ذي الفقارية والقاسمية، واتخذوا لذلك شارات، فالفقارية اتخذت شعارها البياض في الثياب والركاب، حتى أواني المأكولات والمشروبات، والقاسمية اتخذت شعارها الحمرة في كل شيء من ذلك. وكان بين الفريقين من الفروسية والألعاب والقتال ما كثر ذكره في الجبرتي وغيره.

❞ وحتى صرتم شيئًا رخوًا ينكسر لأدنى ملامسة، أو هشيمًا تذروه الرياح. ويوم يجد الجد وتظهر المصاعب فتتطلب حمل المسئولية، نجد لكم أيديًا مسترخية، وقلوبًا متخاذلة، وإرادات واهية، أضعفتها كثرة الطلب للذة، وقلة التعود لمواجهة المصاعب، وحب الترف والنعيم. ❝

اقرأ الكتاب على @abjjad عبر الرابط:

****

#أبجد

#إلى_ولدي

وكان حنوي وحنو أمهم عليهم بالغ الحد، حتى كثيراً ما ضحّينا بسعادتنا لِسعادتهم، وتعبنا لراحتهم، وأنفقنا من صحتنا محافظة على صحتهم، ونحن نطمع أن يتولى الله وحده الجزاء. أمَّا هُم فقد يحاسبوننا على الكلمة الصّغيرة يظنون أنها تجرح إحساسهم، وعلى التقصير القليل يَظُنُّونه مسًّا بحقوقهم، وعلى العمل يسيئون تفسيره، وقد يكون الغرض منه خيرهم؛ ولكن الموقف النبيل يقضي بأن تربية الأولاد ليست تجارة، تعطي لتأخذ وتبيع لتربح، إنَّما هي واجبٌ يُؤَدِّيه الآباء لأبنائهم وأمتهم، فإن قَدَّرَهُ الأبناء فأدوا واجبهم نحو آبائهم فبها، وإلَّا فقد فعل الآباء ما عليهم، والمكافئ الله..!

عمي عمر

تات

ومن أجل هذا تشكك في بعض الأدباء: هل يعدونني أديبا أو عالما! ولم أقم لهذا الشك وزنا، فخير لي أن أصدق مع نفسي ومع غرضي ومع ميلي من أن أزوق أسلوبي وأكذب على نفسي ليجمع الناس على أدبي.

«دعوا الشباب ينعم بحريته، دعوه يجرِّب فتفيده تجاربه، ويخطئ فيعرف أسباب خطئه، أما النصح والإرشاد فهو كثير في الكتب السماوية.»

❞ وليس قَدْرُ جعفر ولا أصوله بأقل من قدر الرشيد نفسه وأخته، إلا أن الرشيد فخور بعربيته، وجعفرًا فخور بفارسيته، والرشيد فخور بابن عباس … وجعفر فخور بجده برمك، والإسلام يقول: «إن أكرمكم عند الله أتقاكم»، ولا فضل لعربي على عجمي ❝

‏اقرأ الكتاب على @abjjad عبر الرابط:‏****

#أبجد

#هارون_الرشيد

قد كانت السلوة الكبرى للناس في جيلنا دينهم، فكانوا يؤمنون بالله، يعرفونه في الرخاء ويلجأون إليه في الضراء والسراء، ويركنون إليه إذا اشتد الخطب، ويفزعون إليه إذا نزل الكرب … فيجدون في ذلك كله راحةً من عناء، وعونًا على الخير.

أكبر ما يؤلمني فيك وفي أمثالك من الشبان، أنكم فهمتم الحقوق أكثر مما فهمتم الواجب، وطالبتم غيركم بحقوقكم أكثر مما طالبتم أنفسكم بواجباتكم.

والناس في كل زمان ومكان ينقسمون إلى قسمين: قسْم — وهم الأغلب — يميلون مع الريح كيف تميل، لهم قدرة على شَمِّها مِن أين تأتي، فهم يَتَّجهون معها كلما هبَّت من ناحية

جزاكم الله خيرا

" إن الأمة ترسل مبعوثيها ليكونوا خير ذخيرة لها وقادة إصلاحها ومتزعمي نهضتها، فإن هم استولى عليهم "القرف" واقتصروا على التقزز مما يرون وإطلاق ألسنتهم بالعيب في أمتهم والإشادة بذكر أوروبا ومحاسنها كانت خسارتنا فيهم مضاعفة.. خسارة في الأرواح وخسارة في الأموال خسارة في خلق أعداء للأمة ذاتها"

"ليكن أهم ما تصبو إليه حب الحقيقة، فلا تقدس القديم لقدمه ولا الجديد لجدّته، واطلب الحقيقة لذاتها، صادفت القديم أو الجديد، أُعجب الناس بك أو كرهوك ومقتوك"

"العلم كالمصباح، قد تكتشف به طريق الهداية، وقد تكتشف به طريق الضلال"

"إن الذوق عمل في ترقية الأفراد والجماعات أكثر مما عمل العقل. فالفرق بين إنسان وضيع وإنسان رفيع ليس فرقا في العقل وحده. بل أكثر من ذلك فرق في الذوق"

وأن النفس إذا تسامت ورقيت وجدت لذتها في لذة الناس وسعادتها في سعادة الناس

ودلتني التجارب على أن عنصر الدين في الحياة من أهم أسباب السعادة،،

كنت انظر الى نفسي ولا اعرفني ربما تاهت في احد المجرات التي صنعتها بمخيلتي بعد ما ادركت نعمة وجودي والفرصة التي املكها ، انه شيء مُشع

أسعد الناس من وضع المال في موضعه اللائق به، فلم يرفضه رفضًا باتًّا ولم يذل له ذلًّا تامًّا ونظر إلى المال على أنه وسيلة من وسائل السعادة لا كل السعادة، ولم يطلبه إلا مع الشرف والعزة والإباء فإن تعارض معها