اقتباسات محمد الفزاري

لكن ما أجمل أن تملك الخيار وما أصعبه عندما تضطر لتحمل عواقبه!‏

هكذا نعيش موتى في مجتمعاتنا لا حول لنا ولا قوة، إلا أننا نوهم أنفسنا بأن هذا هو القدر الذي ابتغاه الله لنا لنواسي أنفسنا فيما أجبرنا عليه ولم نختره.‏

❞ يكون الصمت ملاذًا آمنًا أحيانًا عند انعدام الفهم، لا أقول سوء الفهم؛ إذ كيف لتائه مثلي أن يدل تائهة مثلها ❝

❞ الكتابة صديق مقرب يجيد الاستماع، ولهذا أكتب؛‏

‫‏والقراءة إدمان ممتع يزيدك جهلاً وحيرة، ولهذا تقرأ.‏ ❝

❞ ما فائدة القراءة إذا كان الاعتقاد قد سبق الاستدلال؟ ❝

❞ "تجد السكينة عندما تتخلى عن الحاجة لجذب انتباه الآخرين؛‏

⁠‫‏والحاجة لإثبات أي شيء لأي شخص".‏ ❝

‏كيف لا أكون حائرًا، وكل من حولي يحاول أن يعيش بدلاً مني عوضًا عن أن يعيشوا معي؟‏ ‫ ‏آآه في مجتمعي الصغير. في البيت، وفي مجتمعي الكبير خارج البيت، يحاصرونك بقوالبهم الموروثة المقدسة؛ دينيًّا وعرفيًّا حتى تنزلق في عبثية ومستنقع

ما أجمل الأديان عندما يكون هدفها تعزيز مكارم الأخلاق، والارتقاء بالنفس الإنسانية عن شوائبها فحسب، إنه أقدس معنى قد يُوطد بين الله والإنسان.‏

❞ كيف يمكن لإنسان أن يعتبر نفسه مسلمًا تترجم أخلاقه القرآن الداعي للسماحة، ثم يأتي ويسبّ كل من اختلف مع مذهبه داخل إطار الدين؟ فضلاً عن أتباع الأديان الأخرى! وربما تجده أقل وطأة وحدة على الأديان الأخرى وأتباعها مقابل ما يفعله ❝

❞ أما نظرته لنا كأبناء فلم تكن تختلف عن نظرته إلى سيارتيه، كلنا ملك له، ولديه الحق في التصرف بنا كما يشاء، وإذا حاولت أن تشعره أنك إنسان وكائن مستقل أعاد عليك اسطوانته المعروفة: "أنت ومالك لأبيك ❝

❞ أمي كانت مربيتي، ومربيتي كانت أمي؛ ❝

❞ وأمثال هؤلاء الآباء لا يعرفون إلا واجبات الأب؛ أما حقوق الأبناء فهي غير معروفة في قاموسهم، مثلهم مثل أنظمتنا السياسية؛ لا يعرفون إلا واجبات المواطن، أما حقوقه فيطؤونها بأقدامهم.⁠‫ ❝

❞ كيف أن شعبًا بعد تعرضه للإذلال، يقع فجأة في نسيان عميق للحرية، لدرجة أنه يكاد يكون من المستحيل إيقاظه واستعادته. ❝

❞ هنا المجتمع هو من يقود العقول وليس العقول هي من تقود المجتمع.‏ ❝

❞ أجمل أن تملك الخيار وما أصعبه عندما تضطر لتحمل عواقبه!‏ ❝

❞ أجمل أن تملك الخيار وما أصعبه عندما تضطر لتحمل عواقبه!‏ ❝

❞ مثلهم مثل أنظمتنا السياسية؛ لا يعرفون إلا واجبات المواطن، أما حقوقه فيطؤونها بأقدامهم.⁠‫ ❝

❞ "الأتباع يرثون المقدَّس، ويُقَدِّسون الموروث، ويورّثون المُقَدَّس، كحقائق مطلقة!" ‏ ❝

❞ بين حالة اللا انتماء واللا يقين، يتأرجح شعور حب الحياة والتوق إلى التلاشي، بين حالة اللا انتماء واللا يقين، يكمن عين المعنى واللعنة في آن واحد، يا لها من عبثية!‏ ❝

❞ تميزت أيضًا رسالة محمد بالعالمية، ولا يمكن أن تكون عالمية إلا إذا توافقت مع الطبيعة البشرية القائمة على التدافع والديناميكية الاجتماعية، بسبب الاختلاف والتعددية الذي ينتج عنه التطور الحضاري.‏ ❝