اقتباسات بهاء عبد المجيد

معلومٌ أنه لا يمرِّن اللسان شيءٌ أكثر من ثرثرة الصحاب،

أحيانًا يقول لنفسه إن النساء لديهن إرادة أصلب من الرجال عندما يردن شيئًا، ألم تتشبثْ زوجته بوطنها، ورفضتْ أن تأتي معه هربًا من الفقر والحرب في أوربا؟ قالت إنها تفضِّل أن تموت تحت الأنقاض على أن تتشرَّد هي وطفلها. لكن ربما أحسَّت أنه لا يريدها معه فتظاهرت بالصمود أمامه!

لقد تركنا القُبَّة الذهبية التي طالما صلَّينا تحتها، وتركنا أغصان الزيتون خاوية على عُرُوشها إلَّا من فئران تأكل أديم الأرض، وصدى أذان يردد صوت سيدنا إبراهيم، ورحلنا عكس قبلتنا الأولى التي دنستها لغة إنجليز وعِبْرَانيين هناك أهلنا، طلقات الرصاص هي

لقد تركنا القُبَّة الذهبية التي طالما صلَّينا تحتها، وتركنا أغصان الزيتون خاوية على عُرُوشها إلَّا من فئران تأكل أديم الأرض، وصدى أذان يردد صوت سيدنا إبراهيم، ورحلنا عكس قبلتنا الأولى التي دنستها لغة إنجليز وعِبْرَانيين هناك أهلنا، طلقات الرصاص هي

لقد تركنا القُبَّة الذهبية التي طالما صلَّينا تحتها، وتركنا أغصان الزيتون خاوية على عُرُوشها إلَّا من فئران تأكل أديم الأرض، وصدى أذان يردد صوت سيدنا إبراهيم، ورحلنا عكس قبلتنا الأولى التي دنستها لغة إنجليز وعِبْرَانيين هناك أهلنا، طلقات الرصاص هي

ماذا لو أفنت الأرض كل إنسان لا يقبل مخالفيه، أيكفي الباقون لخلود الشيطان إلى يوم الحساب؟

‪ ‎ديفيد اليوناني‎

الإسكندرية هواؤها رَطْبٌ، يشرح الصَّدر ويدبُّ القوة في الجسد الواهن، ويجعل البصر حديدًا.. مدينة مفتوحة واسعة الأُفُقِ، لا تدْرِكُها حدود البصر، ممتدة إلى المُنْتَهي، ومَوْجُها يهمس بآياتٍ من النَّغَمِ والمحبَّة.. هي من تلك المدن حاملة الأسرار والحكايات والعِشْق، التي كَتَبَ التاريخ سِجِلَّها عنده بمحبة، فجعل كل غَازٍ عَبَرَ البحر إليها يغرق في عشقها.

ليس سهلًا أن يعيش المرء محاطًا بكراهية من حوله في كل خطوة يخطوها،

صفَّرت السَّفينة، ورأى دخانًا كثيفًا أخْفي قْرْصَ الشمس ثوانٍ، ثم تَدَفَّقَ البَشَرُ يخرجون من بطن السفينة، معظمهم من الجنود، أجناسهم مختلفة، وألوانهم مُتدَرِّجةٌ من الأشقر حتى السَّوادِ القاتِم، سيدات، رجال، أطفال، وشيوخ، والزنجي الميت يحمله البحارة.

‫ الكل جاءوا من أوربا، في عيونهم خوفٌ وترقُّبٌ، وفي آذانهم لا يزال دَوِيُّ مدافع هتلر، وأزيز الطائرات التي تُلقي حمم الموت، فتنشر الدمار في كل مكان.

كانت هو، هكذا أحس. هي ذات النفس الضائعة الجاهلة بالذنب الذي من أجله تعاقبها الحياة، وذات التيه في مكان لا يبدو أنه يرحب بالساكنين على رصيفه في انتظار ما لا يعرفون.

تراءى له طيف زوجته (ساشا) وهو يقبِّل الشابة الغريبة، ولكنه طرد هاجس الخيانة، فما يشعر به ليس متعة ولا غرامًا، إنه تربيت بائس على بائس ليحاربا الوحدة القاتلة، يمنعان نفسيهما من الجنون والانتحار في هذا البحر الذي تتلاطم امواجه بين الفَيْنَة والأخرى، لتذكيرهما بالمستحيل الذي صار بينهما وبين الأحبة والوطن.

تراءى له طيف زوجته (ساشا) وهو يقبِّل الشابة الغريبة، ولكنه طرد هاجس الخيانة، فما يشعر به ليس متعة ولا غرامًا، إنه تربيت بائس على بائس ليحاربا الوحدة القاتلة، يمنعان نفسيهما من الجنون والانتحار في هذا البحر الذي تتلاطم امواجه بين الفَيْنَة والأخرى، لتذكيرهما بالمستحيل الذي صار بينهما وبين الأحبة والوطن.

تراءى له طيف زوجته (ساشا) وهو يقبِّل الشابة الغريبة، ولكنه طرد هاجس الخيانة، فما يشعر به ليس متعة ولا غرامًا، إنه تربيت بائس على بائس ليحاربا الوحدة القاتلة، يمنعان نفسيهما من الجنون والانتحار في هذا البحر الذي تتلاطم امواجه بين الفَيْنَة والأخرى، لتذكيرهما بالمستحيل الذي صار بينهما وبين الأحبة والوطن.

تراءى له طيف زوجته (ساشا) وهو يقبِّل الشابة الغريبة، ولكنه طرد هاجس الخيانة، فما يشعر به ليس متعة ولا غرامًا، إنه تربيت بائس على بائس ليحاربا الوحدة القاتلة، يمنعان نفسيهما من الجنون والانتحار في هذا البحر الذي تتلاطم امواجه بين الفَيْنَة والأخرى، لتذكيرهما بالمستحيل الذي صار بينهما وبين الأحبة والوطن.

أليس هذا محزنًا؛ أن ترمينا أوطاننا للعهر بسبب عقائدنا؟!

. جَدِّي كما يقول أبي له وعي ثوري، رغم أنه يتجنب المظاهرات ويقول: نحن رجال دين، وَلِيُّنا الله هو الذي سينصرنا.

. جَدِّي كما يقول أبي له وعي ثوري، رغم أنه يتجنب المظاهرات ويقول: نحن رجال دين، وَلِيُّنا الله هو الذي سينصرنا.

هذه المدينة على ما يبدو تريد أن تكون عالمًا مصغرًا، يكون قدوة للعالم الكبير في إمكانية وجود الكل معًا.

كان عليه أن ينفض الماضي ويشرع في غَزْلِ مُستقبَلٍ جديدٍ واسعةٌ غُرَزُه ونسيجُه.

وأفلت مني البكاء الشديد

‫ فصاح ليسخر: بكاءٌ يفيد!

‫ تبوح بسرٍّ، يشيع الخبر

‫ ويدري بأمري عموم البشر

‫ فكن لي كتومًا صديقًا مُريد

‫ ونصبر لحكم القضا والقدر