اقتباسات علي حسن العبيدلي

قال الإمام ابن القيم: الذّكر يجمع المتفرق، ويفرق المجتمع، ويقرب البعيد، ويبعد القريب. فيجمع ما تفرّق على العبد من قلبه وإرادته، وهمومه وعزومه، ويفرق ما اجتمع عليه من الهموم، والغموم، والأحزان، والحسرات على فوات حظوظه ومطالبه، ويفرق ما اجتمع على حربه من جند الشيطان، وأما تقريبه البعيد فإنه يقرب إليه الآخرة، ويبعد القريب إليه وهي الدنيا.

‫ قال الدكتور سلمان العودة: عِشْ، ودعْ الآخرين ليعيشوا، وامنحهم الحق في ذلك كما منحت نفسك، ولا تعتبر وجودك يقوم على أنقاضهم، ونجاحك على تدميرهم، فالطرق شتى، والفرص التي خلقها الله تعالى بعدد الخلق، بل بعدد أنفاسهم، حتى طرق الجنة لا حصر لها.

‫ قال الدكتور سلمان العودة: عِشْ، ودعْ الآخرين ليعيشوا، وامنحهم الحق في ذلك كما منحت نفسك، ولا تعتبر وجودك يقوم على أنقاضهم، ونجاحك على تدميرهم، فالطرق شتى، والفرص التي خلقها الله تعالى بعدد الخلق، بل بعدد أنفاسهم، حتى طرق الجنة لا حصر لها.

«فبشرناه بغلام حليم»،

«ربِّ هب لي من الصالحين

❞ أيها المؤمن: استشعر معية الله عز وجل في كل أحوالك؛ إذا خذلك القريب وجفاك البعيد فاستشعر المعية مردداً إن معي ربي، وإذا أطبقت عليك الهموم والأحزان من كل جانب فقل لنفسك مسليّاً ومبشراً: إن معي ربي، ❝

وفي عالم تعددت فيه الأمراض وتنوعت، وجهل العلماء بمصدر الكثير منها، وعجزوا عن التوصل إلى علاج مناسب لبعضها، وفتحت المصحّات النفسية أبوابها على مصراعيها، وأصبحت عيادات الأمراض النفسية تنافس المطاعم والمتاجر في كثرتها، غفل العالم أو ربما تغافل عن مصدر الشفاء لكثير من هذه الأمراض والأدواء، الذي من شأنه أن يختصر عليهم رحلة البحث عن العلاج والدواء؛ ألا وهو كتاب الله المنزل على نبيه المرسل، الذي قال فيه الباري - جل جلاله -: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا

إن الكثير من الناس لا يدركون السر وراء الهموم التي تجثم على صدورهم، والتعقيدات التي تواجه أعمالهم، والضيق الذي يخنق نفوسهم، والشقاء الذي يغلب على حياتهم، ولو أنهم راجعوا أنفسهم قليلاً لعلموا أن مردَّ ذلك كله إلى تلك الذنوب والمعاصي التي صارت شعاراً في حياتهم، وعلامة بارزة لسلوكهم، فامتد أثرها السيئ إلى نفوسهم وحياتهم ورزقهم وعلاقاتهم مع الناس، ومصداق ذلك قول الله تعالى: ﴿وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ﴾ [الشورى:٣٠]، وقوله سبحانه: ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ﴾ [طه:١٢٤] قال الشيخ الطاهر بن عاشور: رتَّب على الإعراض عن هدي الله

«يا نار كوني بردًا وسلامًا على إبراهيم»،

حسبي الله ونعم الوكيل

«وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تُولّوا مدبرين»

«ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون

«وكُلًا نقصُّ عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك».

«فاقصص القصص لعلهم يتفكرون

(اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور)

(يا مثبت القلوب ثبت قلبي على دينك

«لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا

(اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى)

(اللهم اهدني فيمن هديت)،

«اهدنا الصراط المستقيم»