اقتباسات مصطفى حسني

‫ اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، صلاة عبد قلَّت حيلته ورسول الله وسيلته.. وأنت لنا يا ربنا مُجير من كل كرب عظيم.. ففرِّج عنا ما نحن فيه بسر (بسم الله الرحمن الرحيم).. رب اغفر لنا ذنوبنا، واستجب دعائنا، وحقق أمنياتنا، واجمع شملنا، واكفنا شر ما نخاف ونحذر.. إنك أنت السميع العليم

إنه ينبغي عليك التفريق بين القبول والاستسلام، فأنت لست مستسلمًا لأخطائك بل أنت متقبل أنك إنسان تخطئ، وعندما تخطئ ستتعافى من هذا الخطأ وتصلحه وتُكمل حياتك إذا استطعت التصالح مع الواقعية،

نعم، الله لا يتربص بأخطائك ليعاقبك، بل عندما يُخطئ الإنسان فالله يشجعه برحمته أن يفكر كيف يُصلح أخطاءه مع أمله في رحمة الله، فإذا تربى الإنسان بطريقة التخويف فقط ينشأ قلبه نافرًا من القرب من الله.

إذا استطعت أن تُرمم وتُعيد بناء شغفك الذي فقدته في رحلة حياتك للسعي، فاعلم أنك ستجني بيديك خيرات عديدة؛ لأن الله رزاق ويُحب المُجد المجتهد:

فكل شيء له ثمن، والذي لا يريد دفع الثمن غالبًا ما يفقد الشغف للسعي.

فرحلة السعي هي التي ستُحاسب عليها وليست النتائج،

أنت لست مسئولًا عن كثير مما حدث في ماضيك.. لكنك الآن مسئول عن التعافي منه وإكمال حياتك كَناجٍ وليس كمُصاب.

وقال أحد السلف: نعمة الله فيما صرف عنَّا أكثر من نعمته فيما صرف إلينا؛ فالذي صرفه الله عنك نعمة أكبر بكثير من النعم التي أعطاك إياها، وقال ﷺ:

فاخرج من عقلية الضحية، ثم ثق أن الله قادر على تغيير كل شيء مضى من حياتك.

الإحساس بالذنب شيء مفيد كأن تُخطئ فتراجع نفسك أنك أخطأت لتتعلم،

الرضا بالمنكر يقتل الروح..

«أنت مُسيَّر في أقدارك ومخيَّر في رد فعلك معها».

خلقنا الله - سبحانه وتعالى - أسوياء، وملأ شخصياتنا بالقدرات والإمكانيات، وقد تكسرنا الحياة، ويؤذينا بعض الأشخاص، وتصدمنا المواقف بفعلنا أو فعل غيرنا، فالله قادر على إعادة بناء ما انهدم منَّا حتى نعيش حياة سوية هادئة، ونُقدم على الله يوم القيامة بقلبٍ سليم.

خلقنا الله - سبحانه وتعالى - أسوياء، وملأ شخصياتنا بالقدرات والإمكانيات، وقد تكسرنا الحياة، ويؤذينا بعض الأشخاص، وتصدمنا المواقف بفعلنا أو فعل غيرنا، فالله قادر على إعادة بناء ما انهدم منَّا حتى نعيش حياة سوية هادئة، ونُقدم على الله يوم القيامة بقلبٍ سليم.

أنت لست مسئولًا عن كثير مما حدث في ماضيك.. لكنك الآن مسئول عن التعافي منه وإكمال حياتك كَناجٍ وليس كمُصاب.

إذا عفوت عشت عزيزًا

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ﴾[الحج: 11] ‫ كأن يعبد الله سبحانه وتعالى لكنه ينتظر أشياءَ معينة ‫ ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ﴾[الحج: 11] ‫ لأنه وجد الذي توقعه من الفتح والعطاء فاطمأن أن للطاعة أثرًا كما توقع في سهولة الحياة ‫ ﴿وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةَ﴾[الحج: 11] ‫ فإذا تأخر الفتح الذي اشترطه يُفتَن في العبادة التي رآها لم تؤثر في تحقيق ما تمناه ‫ ﴿لاَ يَسْأَمُ الإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَئُوسٌ قَنُوطٌ﴾[فصلت: 48] ‫ سيدنا الحسن البصري يقول: (قنوط) أي: يترك الفرائض؛ لأنه

«اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي، فاغْفِرْ لِي؛ فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ»(

❞ الحلُّ والسرُّ يكمن في خطوتين أساسيتين:

‫* كن واعيًا لما كُسر منك أو انهدم.

‫* تحمَّل مسئولية إعادة بناء رميمك. ❝

❞ أنت مُسيَّر في أقدارك ومخيَّر في رد فعلك معها ❝