اقتباسات علي شريعتي

❞ أما رؤية المفكر المستنير الاعتيادي، فمن فرط بؤسها تحددت بين نوع من المثالية ونوع آخر من الماديّة وهما قالبان جاهزان خاليان من المعنى، ❝

❞ وأنَّ كلَّ سطحي ومبتذل مُضحكٌ ومُبهج؟ لماذا يبحث الإنسان متعمّداً عن الآثار الفنّية الحزينة ويُحبّ الحزن؟ وكلّما كان أكثر إنسانية كان هذا الأمر فيه أشد؟ ألم يكن الحزن، هو ❝

❞ إن شمس كل امرئ تغيب عند مجيء الليل(195)‏

‫ولكن شمسي تشرق في كل ليلة وعند صلاة الليل‏ ❝

❞ ويشير إلى مبدأ السببية حيث النوايا والأفعال الفردية تؤثر على مستقبل الفرد. حسن النية والعمل الخير يسهم في إيجاد الكارما الجيدة والسعادة في المستقبل، النية السيئة والفعل السيئ يسهم في إيجاد الكارما السيئة والمعاناة ❝

❞ إنّ الإيمان القوي «يخلق»، ويُحطّم أي باب موصدة لا نملك مفتاحها، ولا يمكن فتحها بأنامل المَهارة والحيلة والتدبير والنبوغ. ❝

❞ شيء أصنعه سوى هذا «الاجتهاد»؛ ولم أعد سوى ناثنائيل، وصرتُ أجد نفسي من يخاطبه أندريه جيْد على نحو دائم ومستمر: «جاهد كي تكون العظمة في نظراتك وليس في ما تنظر إليه». ❝

❞ انشر السلام والسعادة والجمال والخير في داخلك واخلقه في نفسك واصنع نفسك كي ترى العالم مليئاً بالسلام والسعادة والحُسن ❝

❞ حُقَبه المختلفة يجد حقائق مختلفة. ففي كل حقبة، ثمّة بُعدٌ معين، وفي كل بُعد يصير المرء كائناً آخر وعالمه أيضاً يصير عالماً آخر ولا جرم في أنه تصبح لديه نظرة أخرى ولسان آخر. ❝

❞ عندما كانت الأديان تظهر وتنتشر لم يكن لها طبقة حاكمة وهذه هي إحدى خصائص الدين الإسلامي. لقد وجدتُ ❝

❞ موجزة يمكنُنا القول بأنَّ العرفان هو تجلّي فطرة الإنسان للذهاب إلى عالم الغيب ولاكتشافه ومعرفته. ولكنْ أين هو هذا الغيب؟ للإجابة على هذا السؤال سنُصَنَّف مرةً أخرى ضمن فرقة ❝

❞ الإنسان بدائيٌّ فستبقى هذه الرموز أيضاً عديمة القيمة، هنا يمكنُ القول بأنَّ عظمة العرفان وانتشاره الواسع في الشرق كان بسبب رُقيّ الحضارات والثقافات الحاضنة له. ❝

❞ شريعتي يعد نفسه مفكراً مستنيراً يحمل «رؤية انتقادية». إنّه يقدّم مشروعاً فكرياً وثقافياً لا يدعو إلى حمل السلاح، بل يعترض على «الموجود» بحثاً عن «المطلوب» وكان ❝

❞ في حين أنّ المثقف ـ كما ذكرتُ في كثير من كتاباتي ـ هو إنسان واع ومسؤول قد يشمل العامل والفلاح والطالب الجامعي والكاتب والعالم وحتّى الأمّي، ❝

❞ في وصف علي بعد أستشهاد رسول الله (ص) قال شريعتي : عندما تسمو روح ما أعلى من مستوى العصر الذي تعيش فيه، و تنضج بصورة أكثر مما يتحملها الناس، ستصبح وحيدة.  ❝

─

🔖 #اقتباس

📝 #علي_شريعتي

📕 #فاطمة_هي_فاطمة

مجرد واحد وأمامه أصفار إلى ما لا نهاية

صفر : خاو فارغ لا شيء

عندما يريد أن يمثل نفسه

وان يكون وحيداً

يجالس سائر الأصفار

ولكن إذا جالس 《 الواحد 》

وإذا أراد أن يكون ل 《 الواحد 》

سيخرج عندها من الخواء والوحدة

ويكون جليساً للواحد !

إنه لا ينبغي على الانسان أن يكون شديداً على الآخرين، بل ينبغي عليه أن يكون ذكياً محافظاً على منافعه، وأن لا يسوف الفرص.

يقول سارتر في الإرادة الإنسانية: "لو أن مشلولاً لم يصبح بطلاً في العَدْوِ فهو مسؤول"

ليس الإنسان الثوري هو الإنسان الذي يشترك في ثورةٍ فحسب. فما أكثر الانتهازيين والمغامرين والنفعيين الذين يشتركون فيها، وهم جرثومة الانحراف في الإنتفاضات، وفشل كل الانتفاضات من جراء اشتراكهم فيها.

أن الحسين يصبح شفيعاً للانسان الذي يربيه حب الحسين و الأيمان به وذكراه وقصته ، على أن يكون مجاهداً ينقذه بذلك من الضلال و يقوده نحو الطريق الذي يكون فيه أماماً .

و إلا فأن الدموع لن يكون لها أي أثر كيميائي على ذنوب الأنسان إذا لم تؤثر على وعيه و معرفته و سريرته .

هها