اقتباسات فواز حداد

«أحسست مرارًا في تلك اللحظات التي لم تبارحني، ما الذي يعنيه الوطن للنازحين، لا عيش ولا حياة ولا أمان … من دونه».

ما يعرفه عنهم أنهم لا يمتلكون أي وازع ديني من الأديان والمذاهب الكثيرة المتوافرة في الجمهورية، ولا وازع من الأخلاق المتعارف عليها، فضلًا عن عدم توخي الفهم، لا يمكن التفاهم معهم بأي شكل من الأشكال ليسوا إلا مجموعة من الزعران والبلطجية

‫ وقع في يقينها من فرط ولعه بها، أنها باتت أيقونته، ولقد اعترف لها بإحساس مرهف بأنه يستلّ الألوان من لون عينيها وبشرتها، والورع من خجلها، والتقوى من إيمانها، ومخافة الله من خوفه عليها ومن شدة ما ارتاع من جمالها

كان في إسهامي بها، توريطي بالوطن، ماذا كانت صلتي به؟ إذا كان الذكريات، فقد رحلت إلى الذاكرة، وصداقات غدت بلا أصدقاء أريد الرحيل دونما التفات إلى الخلف بات الوطن مادة للعذاب، لن أتشبث به لقاء السجن أو الموت أنشد الاختفاء، لا الظهور، ولو كان في تاريخ المهمشين.

قلت لها: ‫ «ما حدث ليس خافيًا الحقائق مبذولة، سواء كانت عن هذا الجانب أو ذاك» ‫

«إنها متناقضة، وغالبًا مغيبة» ‫

«عمومًا متوافرة، لا يمكن تجاهلها» ‫

أصرت على رأيها: ‫‫ «أنت مخطئ، العبث بها بات يوميًا، ما يذهب بنا إلى تاريخ منقوص، والأدهى زائف غير موثوق».

كانت تتكلم عن الحقيقة، وبالتحديد عمّا دعته حربَ الحقائق. لم أقاطعها، الحقيقة لا تؤرقني. أما حرب الحقائق، فهي نفسها حرب الأكاذيب، أصبحت مملة من فرط اللغو فيها؛ النظام يزوّرها لحسابه، وفلول المعارضة تزوّرها لحسابها.

❞ ما الذي يعنيه الوطن؟ باريس المكان الذي تعيش فيه، هل كان وطنًا؟ لم تطرح على نفسها هذا السؤال، جورج استدرجها إليه، كانت لا تؤمن بالأوطان، لم تُخفِ عنه قناعتها بزيف الجغرافيا، قد يكون الوطن هنا أو هناك، الوطن مصادفة، ولا مبرر لجعله قدرًا، لئلا يصبح مثل الموت قدرًا قبل أوانه، ليس بالوسع تجنبه. ❝

‫ «ليته ارتكب الخطايا السبع، كنت غفرتها له. أما الثورة، فالدولة ليست كنيسة لتغفر، النظام لا يعفو ولا يرحم».

ما الذي يعنيه الوطن؟ باريس المكان الذي تعيش فيه، هل كان وطنًا؟ لم تطرح على نفسها هذا السؤال، جورج استدرجها إليه، كانت لا تؤمن بالأوطان، لم تُخفِ عنه قناعتها بزيف الجغرافيا، قد يكون الوطن هنا أو هناك

«ثمة أمل».

‫ «بل ثمة نهاية، ليتنا لا نصادفها».

‫ هذه المخاوف، أحالت علاقة الصداقة إلى علاقة أخرى، تأسست على التضحية والإيثار. كانت على انسجام مع تخيلاتنا عن حب لا يموت، في زمن كان الموت يسري مثل الهواء الأصفر

جميل

أيها الوطن، لست أكثر من وهم عذب وشاق.

المفكر المحايد يتلاعب بالحقائق

ثمة العديد من الأمور التي تجعل الناس يتضاربون، لكن منذ انتشرت العمليات الإرهابية، بات لها ضحايا زائفون ينتحلونها ويسارعون إلى الالتحاق بها.

هل يُبطن الأستاذ العلماني الإيمان ويُظهر الكفر؟ احتمال كبير، وربما أكيد، وعلى هذا علمانيته استعراضية. وحتى إذا كانت حقيقته المؤقتة، فكم ستدوم؟! ومتى سينقلب عليها، ويقفل عائداً إلى مواقعه الأصولية؟ لقد فعلها كثير من اليساريين والتقدميين السابقين

أليس الفن في جوهره عملية ترجمة، يكفي أن ندرك مفرداتها المكافئة والمعادلة، لنتعرف على آلياتها الكاشفة عن الذات والحياة والكون؟!

أليس الفن برمته، من الشعر إلى السينما، انعكاسًا لحياتنا وأحلامنا ورغباتنا، بالكلمة والصورة واللون والخط والنغمة؟ ألم يكن الإبداع على مر العصور نقلًا لصور الحياة المعاشة والملموسة إلى صور أخرى مقروءة ومسموعة ومرئية؟

ترى هل يدرك القراء مدى ما يتكبده المترجم من عناء، لقاء الحصول على جمل تافهة كهذه : كانت السماء مكفهرة ...؟! هذه العملية الذهنية، تقدم مثالًا بسيطًا على جهد غير ضئيل، ولا يسترعي الانتباه.

أحس بنفسه سعيداً، واحداً منهم، أعزل مثلهم، يقاوم و يعاني مثلهم، و معرضاً مثلهم للتنكيل

و السخرية. لا ليس وحيداً.

مادام معهم، واقفاً بينهم، فلن ييأس و لن يبتأس، أكثر مما هو بائس و يائس

“درس من دروس الحياة، يعلمنا ألا نكون على ثقة كاملة في مخططاتنا المبنية على تصورات، مهما كانت واقعية تبقى مجرد تخيلات من بنات أفكارنا، اليقين أمر لا تعترف به الحياة. مصادفات الحياة وتقلباتها لا تمنح أسرارها لأحد، غالباً ما يدهمنا طارئ أبعد ما يكون عن توقعاتنا الغافلة عما تحوكه لنا الحياة في اللحظة نفسها، على بعد أمتار في غرفة مجاورة، أو على مسافة بضعةآلاف من الكيلومترات في قارة قصية.”