دليل الأسرة في مواجهة الإلحاد - مصطفى النجار, هشام عزمي
تحميل الكتاب
شارك Facebook Twitter Link

دليل الأسرة في مواجهة الإلحاد

تأليف (تأليف) (مراجعة)

نبذة عن الكتاب

شهدت الفترة الأخيرة انتشارًا واسعًا لفكر الإلحاد بين الشباب، وأصبح التصدي له مسؤولية مشتركة تقع على عاتق الأب والأم منذ مراحل الطفولة الأولى، من خلال التربية السليمة والتوجيه الصحيح. في هذا الكتاب، نقدم لكم دليلًا عمليًا وقويًا للوقاية والعلاج من فكر الإلحاد بين أبنائنا وبناتنا. يبدأ الكتاب بتعريف الإلحاد، نشأته، وأبرز أسبابه وأطروحاته، ثم يستعرض خصائص مرحلتي الطفولة والمراهقة، مع التركيز على الإلحاد في مرحلة المراهقة ومحاولة فهم أبعاده الفكرية والعاطفية عند الشباب. ويختتم الكتاب بفصل مفصل حول سُبل الوقاية والعلاج. هذا الجمع النادر بين البعد الفكري والتربوي في مواجهة الإلحاد لدى الفئات العمرية الأكثر عرضة له، هو جهد فريد من نوعه، نفتقده بشدة في المكتبة العربية. وهو بالضبط ما يحتاجه الآباء والأمهات، وأولياء الأمور، والمدرسون، والمربون لمواجهة هذه الظاهرة المتزايدة بوعي وحكمة.
عن الطبعة

تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد

تحميل الكتاب
5 6 تقييم
106 مشاركة
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

  • مراجعات كتاب دليل الأسرة في مواجهة الإلحاد

    6

مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    2 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5

    #مراجعة_كتاب

    عنوان الكتاب:#دليل_الأسرة_في_مواجهة_الإلحاد

    المؤلف: #مصطفى_النجار

    عدد الصفحات: 300 صفحة

    التصنيف: #فكري_ديني

    #عن_الكتاب: الكتاب الذي بين أيدينا دليل الأسرة لمواجهة مشكلة عويصة تكاد تغزو المجتمع المسلم وهي الإلحاد ، حاول الكاتب توضيح الأسباب التي تؤدي للإلحاد بدءا من الأسرة التي تمثل كيان المجتمع ثم المحيط .يقول الكاتب أن أهم أسباب وقوع الإلحاد تتلخص في:

    -الثورات العربية.

    -صعود الإلحاد في الغرب.

    -ثنائية القابلية والتأزم(إذا طرأت أزمة أو ابتلاء على شخص لديه قابلية للإلحاد سوف يستجيب).

    -الطبيعة الحدية للمجتمع البدوي.

    *الأسباب الشخصية:

    -الثقة الزائدة بالنفس والغرور المعرفي.

    -الجفاف الروحي.

    -السطحية الفكرية.

    -الاندفاع والعجلة.

    -سطوة الشهوات ومحاولة الهروب من وخز الضمير.

    -الاضطرابات النفسية.

    -نظرية الوالد المشوه(المعيب)

    *الأسباب الاجتماعية:

    -الجمود الديني وضعف المناعة المجتمعية.

    -كبت الأسئلة.

    -اضطهاد المرأة.

    -تخلف الأمة.

    -تمزق الأمة وتفرقها.

    -كثرة المشاكل الأسرية.

    -التقليد الأعمى.

    -موضة ومراهقة فكرية أو وسيلة للفت أنظار الآخرين واستعراض العضلات.

    *الأسباب المعرفية:

    -ضعف وفقر المكتبة العربية الإسلامية في نقد الإلحاد الجديد.

    -اعتماد العلماء على صياغات كلامية قديمة بائدة لا يفهمها عوام الشباب.

    -رفض بعض علماء التصنيف في الرد على الشبهات (وجود الشر).

    -الغزو المعرفي والثقافي.

    ثم حاول توضيح الوسائل التي تساعد على نشره في هذه النقاط:

    *وسائل نشر الإلحاد:

    -الكتب الإلحادية، القنوات الفضائية، الشبكة العالمية(الانترنت).

    -شبكات التواصل الاجتماعي: مواقع لتبادل ونشر المقاطع المرئية، المنتديات العامة، المدونات والمواقع الإلحادية.

    -الروايات المنحرفة( معول هدم العقيدة).

    -السينما والفن.

    وأخيرا طرق وقاية الأبناء من الإلحاد التي تتلخص في مايلي:

    -استراتيجية البناء والتأسيس(التحصين).

    -تأسيس أصل التوحيد في قلب الطفل، والشعور برقابة الله للإنسان.

    -بناء مفهوم الرقابة الذاتية.

    -المحافظة على سلامة الفطرة من الانحراف بالملوثات الفكرية.

    -تأسيس لفكرة وجود الخير والشر.

    -استراتيجية الدعم والمساندة والتعزيز(الإسناد).

    -استراتيجية المتابعة واليقظة(الشعور باليقظة تجاه تصرفات وسلوكيات الأبناء).

    كما ارفق الكاتب في نهاية الكتاب ملحقا لأهم الأسئلة التي تتبادر في أذهان الملحدين والجواب عليها.

    الأثر الذي تركه الكتاب هو فهم أهمية وجود الوعي في الأسرة والمجتمع لتفادي مشكلة الإلحاد من خلال احتواء الأبناء(خاصة فترة المراهقة) في الأسرة أو المدرسة والمحيط للبحث عن طرق الوقاية وليس العلاج.

    أنصح بقراءة الكتاب

    التقييم 5/5

    #اقتباسات:

    " إذا كثرَ الملاحدة وعلا صوتُهم؛ أصبحوا قوة مؤثِّرة في المجتمع"

    " إن الملحد - في العالم الإسلامي - يشعر بالغربة؛ فهو يريد أن يُكَثِّر عدد الداخلين في هذا الفكر حتى تخفَّ عنه هذه الغربة."

    "فإذا أصبح الشابُّ أسيرًا لشهواته لم يستطعْ مدافعة الشبهات التي تزينها، وتجعله يشعر بالتَّبرير لما يفعل دون الشعور بتأنيب الضمير، ولوم النفس، ومراقبة الله، فلا مجالَ للتخلص من ذلك كله إلا بركوبِ موجة الإلحاد لتخفيف الشعور بألم المعصية؛ فيفرُّ من الشعور بالإثم، ويقع فريسة الإلحاد ووحشة إنكار الذات الإلهية."

    "لا يمكن النظر لأفراد المجتمع بل البشرية جمعاء نظرة مساواة إلا إذا اعتقد بوجود حقيقة للإنسان وراء المادة، وهي الروح، يستوي فيها البشر جميعًا، ولا يمكن لمذهب لا يؤمن إلا بالمادة أن ينظر للإنسان تلك النظرة."

    "الطفل أعظمَ استثمار في حياة الأسرة لا يعدله استثمار."

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق