الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم: بين دعاته ومعارضيه

نبذة عن الكتاب

من أراد أن يتناول موضوع الإعجاز في القرآن – سواء اللغوي أو البياني أو البلاغي – فلا بد أن يكون ذا باع طويل في هذه المجالات، متمكناً من اللغة العربية علماً وفهماً وتذوقاً. فكما لا يقدّر ثمن الجواهر إلا من خبرها، وتقلب فيها دهراً دراسة وتمحيصاً، فكذلك لا يدرك قيمة بيان القرآن إلا من امتلك أدوات اللغة وأسرارها. واللسان العربي المبين يتطلب إحاطة واسعة بالمعاني، وفهماً دقيقاً لألفاظه، وهذا لا يتيسر إلا لمن اطلع على معجم ضخم يضم أكثر من أربعة ملايين كلمة. ويضاف إلى ذلك ضرورة التحلي بالفكر السليم والمنطق الدقيق، وهما صفتان لا يكملان إلا في علم الله، أما البشر، فمن أراد أن يقيّم هذا الكلام المعجز، فعليه أن يكون ملماً بالصرف والنحو والبلاغة والفصاحة وأصول الأدب. ومن أبرز وجوه الإعجاز في أسلوب القرآن، هو تفرّده في السبك البياني، وتألّقه في البلاغة والفصاحة على نحو يعجز عنه الإنس والجن، ولو تعاونوا جميعًا.