اقتباسات من كتاب في أحضان الكتب

‫ حتى لو قررت أن تكابر وتواصل تسمية الأمور بغير مسمياتها لكي تبدو نظيفا ومهذبا وعف اللسان، فلن ينفي ذلك أبدا حقيقة أن العالم من حولنا لا يزال مليئا بالغائط، وأننا كلما نجحنا في إزالة طبقة منه تكشّفت لنا طبقات

هذه هي الكتابة بالنسبة لي، قد لا تهدم السجن، وقد تدخل صاحبها إلى السجن، لكنها ستظل دائما وأبدا ثقبا في جدار الصمت، يُبقي حلم الحرية حيا لدى المساجين، ستظل بصيص النور الذي يبدد وحشة الزنازين، والطنين الذي يقض مضاجع الطغاة

اللهُمَّ وإن تخرتت البشر من حولنا وقرروا فقد إنسانيتهم، فاحفظ علينا إنسانيتنا، ولا تؤاخذنا بما فعل المتخرتتون منّا، والطف بنا فيما جرت به المقادير. "

لم أتمالك نفسي من البكاء وأنا أطالع كتب عزيز نيسين المطبوعة طباعة فاخرة والتي يوجد خلف كل منها صورة له مع الأيتام في مؤسسته الوقفية لتذكير القارئ بأن عائدات الكتاب ذاهبة لهم

❞ «كيف تحارب الوحوش بدون أن تتحول إلى وحش؟»، كان هذا السؤال الذي طرحه من قبل الفيلسوف العظيم نيتشه، ❝

❞ لماذا لا يموت أولاد المتسخة؟ ❝

❞ طالما اخترت أن تكافح الغائط والكاكّا المحيط بك، واصل الغناء دائما فبالغناء وحده ستنتصر على جلاديك، وتهزم الرجس والنجاسة والعذاب. ❝

❞ طالما اخترت أن تكافح الغائط والكاكّا المحيط بك، واصل الغناء دائما فبالغناء وحده ستنتصر على جلاديك، وتهزم الرجس والنجاسة والعذاب. ❝

إن الله عز وجل يحذرنا في كتابه الكريم من أناس يشبهون تماما أولئك الأوغاد، فيقول جل وعلا: “ومن الناس من يُعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألَدُّ الخصام، وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد

وواضح أنها مكونة من شقين: المرح والانقباض.. فالشخصية المرحنقباضية تجدها في بعض الأحيان شديدة المرح والابتهاج تكاد تطير من الأرض طيرانا، وفي أحيان أخرى تجدها شديدة الانقباض كأنها مضروبة ستين ألف صرمة قديمة، مع مرارة حقيقية في الحلق وثقل في الأطراف،

أود قول شيء عن الخوف، إنه خصم الحياة الوحيد، وحده الخوف يمكن أن يهزم الحياة، إنه عدو ذكي وغدار، لكم أعرف ذلك، إنه عدو يتمتع باللياقة، ولا يحترم قانونا أو ميثاقا، ولا يرحم،

لكن الأيام ستعلمه أن الفرم يقتل الأجساد لكنه يحيي الأحقاد، وأن البكاء على الماضي لأنه أقل سوءا لن يصنع لك مستقبلا أفضل حالا، بل سيعيد لك الماضي في نسخة أكثر شراسة وقبحا، وسيدرك في وقت نسأل الله أن يعجل به أن الشعب الذي يظن أن مشاكله يمكن أن يحلها زعيم مخلص لا يحصل في النهاية إلا على طاغية يفشل في كل شيء

«نعم أيها السيد الحلاق، إنهم لا يسمحون للإنسان بأي شكل بأن يكون نفسه، لا يدعون الإنسان أن يكون نفسه، لا يدعونه في أي وقت».

«يجدون في الفضائح والمشاكل لذة قصوى، على أن الواقع هو أن هناك شيئا آخر أخطر شأنا من هذا الظمأ إلى الفضائح، إنه حنق عام، إنه نوع من كره وحقد كاسر، يبدو أن جميع الناس كانوا مغتاظين، وكانوا يتوقون إلى تغيير ما، أيـًّا كان هذا التغيير، ولذلك كان يرين عليهم استخفاف غريب، واستهتار مقصود».

المهم أن دوستويڤسكي يذكرك بأن نجاح فرخونسكي وجماعته من الشياطين لم يأت من فراغ، لقد ساعدهم في ذلك الواقع المحيط بهم الذي اختلت فيه موازين الإدراك ولم يعد فيه الناس قادرين على تحديد أولوياتهم، ساعدهم أن الناس في زمانهم كانوا على حد تعبير دوستويڤسكي: «يجدون في الفضائح والمشاكل لذة قصوى، على أن الواقع هو أن هناك شيئا آخر أخطر شأنا من هذا الظمأ إلى الفضائح، إنه حنق عام، إنه نوع من كره وحقد كاسر، يبدو أن جميع الناس كانوا مغتاظين، وكانوا يتوقون إلى تغيير ما، أيـًّا كان هذا التغيير، ولذلك كان يرين عليهم استخفاف غريب، واستهتار مقصود».

«فساد العلماء من الغفلة وفساد الأمراء من الظلمة وفساد الفقراء من النفاق».

لا تدع الصوت العالي يخدعك ولا تصدر أحكامك بناءً على ما يقوله الأوغاد، ولا تسلم قيادك لمن تعجبك حماسته دون أن تُعمل عقلك فيما يدعو إليه وتفكر في مصالحه وأهدافه.

❞ والمواطن العادي يحلم بتحسن ظروفه الاقتصادية التي يدرك أنها يستحيل أن تتحسن طالما ظل الصراع الدموي قائما في البلاد، ولذلك فهو مستعد لأن يمنح صوته لكل من يعده بحسم هذا الصراع ولو بالمزيد من الفرم، لكن الأيام ستعلمه أن الفرم يقتل الأجساد لكنه يحيي الأحقاد، وأن البكاء على الماضي لأنه أقل سوءا لن يصنع لك مستقبلا أفضل حالا، بل سيعيد لك الماضي في نسخة أكثر شراسة وقبحا، وسيدرك في وقت نسأل الله أن يعجل به أن الشعب الذي يظن أن مشاكله يمكن أن يحلها زعيم مخلص لا يحصل في النهاية إلا على طاغية يفشل في كل شيء، اللهم إلا في خداع المعدمين الذين أدمنوا العيش على ما كان يلقيه لهم من فتات. ❝

- ‏بلال فضل

إن المقدرة على أن تكون صديقا لامرأة وبخاصة تلك التي تحب، تشكل عندي الكمال المطلق، إذ إن الحب والصداقة قلما يتسايران.

إنها لمعضلة ولغز بالغ الغموض،لم حين نقع في الحب لا نكتب صكاً بفتح الأبواب المغلقة وأن يدلف كل منا إلى أسرار الآخر؟لم لا يهدينا القدر لذة الاختيار أن نمنح حبنا لمن يشاركنا ظلماته؟ونتجنب من لا يبادلنا اهتماماً باهتمام!

«حقاً هو جُهد لا يُرى له أثر، فالماء يروي الشجر، وتحصد منه بيدك الثمر، ولكن المداد، ماذا ينبت؟ أين هو الثمر الذي نراه بأعيننا، قد أينع في الناس بفعل المداد والقلم؟ إنه لعمل مجحف مُيئِس، ومع ذلك يكابده صاحبه ويصر عليه"

كيف لا يُرى له أثر وهناك مئات الأجيال بعد مئات السنين وربما آلاف مازالت تقرأ؟كيف وأسماء أدباؤنا مازالت تتردد بقوة إلى الآن في آذاننا لتنقلنا من زمننا إلى أزمانهم فتسكننا الفكرة التي كانت تتلبسهم وتجلب الدمع الغزير لأعيننا أو تجعل غلالة من البهجة تلازمنا،أكل ذلك الوهج الذي يصدر من صفحاتهم ليس بكفيل أن ينقلنا من حاضرنا إلى ماضيهم ؟