أحب عبدالسلام بن عبدالعالي و"شذراته" منذ "اكتشفته"، عبر صحيفة "الحياة" اللندنية، منتصف التسعينيات تقريبا.
لا أملك إلا المسافات التي تبعدني
نبذة عن الكتاب
رغم براءة النصيحة وحسن نِيِّتها وغَيْرتها على فكر"نا" وإبداعـ"نا"، فهي تنطوي على مفهوم معيَّن عن الكتابة، ونظرة بعينها إلى الفكر، بل ربَّما تفترض فَهْماً معيَّناً للهوية، وموقفاً بعينه من التراث الفكري. المُسلَّمة الأولى التي تفترضها هذه النظرة هي أن الاقتباس أمر يتمُّ، دوماً، بوَعْي وسَبْق إصرار. والحال أن الكاتب غالباً ما يقتبس حتَّى إن ظنَّ أنه صاحب الفكرة وأنه السَّبَّاق إليها. إن الكتابة توليد للفكر واللغة، ومَنْ يقول اللغة يقتحمُ اللَّاوعي، ويدخل غياهب التاريخ. لذا نجد من المفكِّرين مَنْ ذهب إلى القول بأن اللغة هي التي تُفكِّر وتكتب، وأن يد الكاتب هي، دوماً، "يد ثانية". هذا الاقتحام لغياهب التاريخ يطرح مسألة التراث الفكري وكيفية تملُّكه وتجاوُزه. وهي، كما نعلم، مسألة معقَّدة، يتوقَّف النظر فيها على فَهْمنا للفكر وللقطائع والانفصالات. وهذا الفَهْم يتدرَّج من مجرَّد الموقف الوضعي الذي يَعتبر القطيعة انفصالاً مطلقاً، يَجُبُّ فيه الحاضرُ ما قبله، إلى الموقف الجينيالوجي الذي ينظر إلى التراث الفكري على أنه ينطوي على ما يحجبه ويغلِّفه، فيَعتبر تجاوُزه تراجعاً لا ينفكُّ إلى الوراء، كما يَعتبر التَّملُّك الفكري انفصالاً دَؤُوْباً، تتعيَّن فيه الهوية بالمسافات التي تبعدها، أكثر ممَّا تتحدَّد بانصهارها وتوحُّدها مع ما تزعم تملُّكه.تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد
تحميل الكتابتجربة القراءة
قارئ مصمّم للحرف العربي
تُقرأ الرواية داخل تطبيق أبجد: تختار حجم الخط وخلفية الصفحة كما يريحك، تعلّم ما يستحق التعليم وتحتفظ باقتباساتك، ويحفظ التطبيق موضعك لتعود إليه من أي جهاز — وبلا إنترنت إن أردت.
- التعليم والاقتباس
- وضع ليلي
- بلا إنترنت
- حجم الخط
- خلفية الصفحة
مراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
اقتباسات من كتاب لا أملك إلا المسافات التي تبعدني
Reyam_falah
الفكر لا يتوصَّل إلَّا إلى ما كان ينبغي معرفته. كأنه، دوماً، فكْر مخدوع، نُصِبَتْ له الكمائن، ودُبِّرَتْ له المكائد.
ADIL ElFILALY
الشَّذْرَة ليست حقيقة مستغنية عن كل تدليل. إنها ليست بديهة، لا تقطع مسافات، ولا تحتاج إلى توسُّطات، ولا تسكن خطابات. الشَّذْرَة لا تُغني عن إعمال الفكر، إنها تدعو إليه وتحثُّ عليه، بل هي ما يستفزُّه.
أماني هندام
فليس الجهل فراغاً معرفياً، إنه ليس غياب معرفة. الجهل امتلاء معرفي "إنه نسيج من الأخطاء الإيجابية المتماسكة والمُلِحَّة"، و"المعرفة لا تصدر عن الجهالة كما ينبثق النور من الظلمات"
Hanan Elhawary
إن الكتابة توليد للفكر واللغة، ومَنْ يقول اللغة يقتحمُ اللَّاوعي، ويدخل غياهب التاريخ. لذا نجد من المفكِّرين مَنْ ذهب إلى القول بأن اللغة هي التي تُفكِّر وتكتب، وأن يد الكاتب هي، دوماً، "يد ثانية".
كل كتاب تحلم به، في جيبك
حمل التطبيق الآن واقرأ أو استمع من مكتبة تضم آلاف العناوين، وشارك آراءك مع أكثر من مليون ونصف قارئ عربي على أبجد.
قرّاء «لا أملك إلا المسافات التي تبعدني» قرأوا أيضاً
-
الكتابة والتناسخ : المؤلف في الثقافة العربية
إلكترونيحمّل الكتاب -
انتعاشة اللغة- كتابات في الترجمة
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
عبد الفتاح كيليطو أو عشق اللسانين
إلكترونيحمّل الكتاب -
اثنا عشر سؤالاً موجها إلى جان بوفري حول مارتن هايدغر
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكتروني صوتيحمّل الكتاب
-
52 قاعدة عمليَّة للنَّجاح في عملك دونَ أن تخسرَ نفسَك | Rules of Thumb
إلكترونيحمّل الكتاب -
هكذا تكلم زرادشت.. كتاب للكل ولا لأحد
إلكترونيحمّل الكتاب -
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
إلكترونيحمّل الكتاب
-
علم أدب النفس؛ أوليات الفلسفة الأدبية
إلكترونيحمّل الكتاب
الأسئلة الأكثر شيوعاً عن كتاب لا أملك إلا المسافات التي تبعدني
مؤلف كتاب لا أملك إلا المسافات التي تبعدني هو عبد السلام بنعبد العالي.
نُشر كتاب لا أملك إلا المسافات التي تبعدني عام 2020.
يبلغ عدد صفحات كتاب لا أملك إلا المسافات التي تبعدني 272 صفحة.
دار النشر لكتاب لا أملك إلا المسافات التي تبعدني هي منشورات المتوسط.


