الإسلام والإنسان: من نتائج القراءة المعاصرة - محمد شحرور
تحميل الكتاب
شارك Facebook Twitter Link

الإسلام والإنسان: من نتائج القراءة المعاصرة

تأليف (تأليف)
تحميل الكتاب
مميزات الكتاب: * عمل محمد شحرور هو محاولة شاملة للتوفيق بين دين الإسلام مع الفلسفة الحديثة، فضلا عن النظرة العقلانية في العلوم الطبيعية . موقع قنطرة * حاز على جائزة الشيخ زايد للكتاب 2017 فئة التنمية وبناء الدولة. نبذة الناشر: الفوضى الفكرية العارمة في قراءة الإسلام وتطبيقه، تستدعي وضع التراث جانباً والبدء من النصّ المؤسِّس للدين ألا وهو كتاب الله. يتناول هذا الكتاب الأسس الثابتة للإسلام، الإيمان، المواطنة، والولاء الديني، معتمداً قاعدة الترتيل منهجيّةً له. والترتيل في رأي الدكتور شحرور هو نظم الموضوعات الواحدة الواردة في آيات مختلفة في نسق واحد، وكذلك مبدأ رفض الترادف في فهم نصوص كتاب الله، وتفسير نصوص الكتاب بعضها ببعض.
4.1 20 تقييم
623 مشاركة
تفاصيل احصائية
  • 24 مراجعة
  • 11 اقتباس
  • 20 تقييم
  • 38 قرؤوه
  • 157 سيقرؤونه
  • 361 يقرؤونه
  • 1 يتابعونه
هل قرأت الكتاب؟
  • مراجعة جديدة
  • اقتباس جديد
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

مراجعة جديدة
مراجعة جديدة
  • 0

    انا مستغرب ان اغلب الكتب الدينيه من تأليف الصعلوك محمد شحرور الذي ينكر اركان الاسلام ويبيح الخمر وينكر الحجاب ويبيح الزنا في الخفاء فلذلك انا غسلت يدي من هذا التطبيق الخايس وسوف يتم الحذف وتحذير عامه الناس من تحميل هذا التطبيق المحارب لله ورسوله .. لان الدين له اهله

    Facebook Twitter Link .
    3 يوافقون
    10 تعليقات
  • 0

    كما قال رحمه الله في نهاية كتابه الاول -اتوقع ان يزلزل القارئ فكرياً- بعد استيعاب كل ما ورد من افكار واطروحات ومنهج . شخصياً ما زلت تحت الصدمة وعرفت يقينا ان كل ما تلقيته منذ اربعين عامً عشتها مع الأسف كان مخالفا للدين بصورته الحقيقية بدءا بتعريف الإسلام : من اسلم وجهه لله حصراً . حتى معايير الدولة بكل تنوعاتها وجدلها . من السخرية بمكان اننا نقرأ الصراط المستقيم في كل ركعة منذ ١٤٤١ سنة ولا زلنا نظن انه حبل يوم القيامة رغم ان الأية واضحة ًوانى هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ً مختصر القول ١٤٠٠ عام من الفقهاء ضاعت هباء . اركان الإسلام والأصح أركان الإيمان خمسة وماذا عن الأية - يومنون بالله وامرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون- الفقهاء لا يؤولون ايات التي تقترب من الحاكم ما اوقحكم اجمعين الأصح فصل رجال الدين عن الدولة وليس الدين بالتأكيد سأعيد النطر في كل ما هو حديت وسأحاول فهم القران بعقلي وبتفكيري وكل ما صادق القران فهو صحيح عندي ولا شيء غيره لا سؤال عن الحرام والحلال خارج القران مرحبا بما بقي من عمري في الحرية من الذنب والتأنيب . الحمد لله الذي هدانا اهذا وماكنا لنهتدي لولا ان هدانا لله.

    Facebook Twitter Link .
    2 يوافقون
    1 تعليقات
  • 0

    ب ب

    Facebook Twitter Link .
    2 يوافقون
    اضف تعليق
  • 0

    هذا الرجل قد أحدث في الدين وغرر وشكك في كثير من شباب المسلمين، قد انتقل إلى الله فكل من كان لديه ضمير و اهتمامات بالدين فليذهب لأهلها وليس لهذا.

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 0

    :)

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 1
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 0
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 1
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 4
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • 5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
مراجعة جديدة

اقتباسات

كن أول من يضيف اقتباس

اقتباس جديد
اقتباس جديد
  • سلطة الدين مرجعيتها الضمير، وسلطة الدولة مرجعيتها القانون

    مشاركة من zahra mansour
    5 يوافقون
  • الإسلام هو الفطرة. والفطرة هي الإسلام. فالفطرة التي توحي للنمل ان يدخل مساكنه كي لا تدوسه الأقدام، وتوحي للسلاحف أن تحفر على السواحل لتضع بيوضها، هي ذاتها التي توحي للإنسان أنّما إلهه إله واحد

    مشاركة من zahra mansour
    5 يوافقون
  • إن علاقة الإنسان بوالديه ضمن نطاق الأسرة يجب أن تكون مبنية على المحبة وحسن المعاملة لأنه إذا ارتقت الأسرة التي هي أساس المجتمع الإنساني ارتقى معها سلوك الإنسانية ككل

    مشاركة من zahra mansour
    3 يوافقون
  • "لقد أصبنا بداء الكسل الفكري في ظل هذا النوع من الطغيان، فأصبحنا نفوّض الآخرين للتفكير عنا، ونأخذ ما قالوا دون مناقشة، فالمهم عندنا من قال، وليس ماذا قال.

    مشاركة من zahra mansour
    3 يوافقون
  • يمكن فصل الدين عن السلطة، لكن لا يمكن فصله عن المجتمع

    مشاركة من zahra mansour
    1 يوافقون
  • حتى نفهم الدين الإسلامي الحنيف كما أراد الله لنا أن نفهمه، يجب علينا وضع التراث على جنب والبدء من النصّ المؤسِّس للدين ألا وهو كتاب الله

    مشاركة من mazen yassouf
    0 يوافقون
  • وبينما نجد الشرك لسان حال أي قناعة، نجد الكفر لسان مقال أي تصرّف وموقف عدواني

    مشاركة من mazen yassouf
    0 يوافقون
  • الكفر لغة ويقابله كلمة (⁠COVER) بالإنجليزية.

    مشاركة من mazen yassouf
    0 يوافقون
  • الشرك لأنّ الشرك اقتناع والكفر تصرّف

    مشاركة من mazen yassouf
    0 يوافقون
  • مجرد صعلوك هو وكتابه

    مشاركة من mohammed qtafan
    0 يوافقون
  • الدين لا يملك أداة الإكراه، لكن الدولة تملكها

    مشاركة من zahra mansour
    0 يوافقون
اقتباس جديد
المؤلف
اقرأ المزيد عن المؤلفين