فلو تُرك الخلق يفعل وحده لبقينا حيوانات غير أدبية، ولو تُرك التعقل يفعل وحده لكنا وجدانات غير أدبية؛ فشخصية الإنسان الأدبية إذن مُرَكَّبة من الخلق الفطري والتعقل.
تحميل الكتاب
علم أدب النفس؛ أوليات الفلسفة الأدبية
نبذة عن الكتاب
يُفسر السلوك الإنساني من خلال دراسة الدوافع الداخلية للنفس ومُحركات الفعل الإنساني — التي تعكس السلوك — من غرائز وعواطف ومشاعر تنبع من خبراتنا وأفكارنا عن ذواتنا وعن العالم؛ فيكون الفعل الإنساني مختلفًا عن الحيواني، فيتميز الفعل الإنساني بأنه محكوم بالإرادة الأدبية النابعة من الضمير والعقل، وما غُرس فينا من تقاليد وتعلمناه من أخلاق تقود سلوكنا ناحية المُثل العليا، بالإضافة إلى ما فُطر عليه الإنسان من مشاعر كالرحمة والإيثار والحب بأنواعه. ويبين المُؤلف في هذا الكتابِ السلوكَ الحسن، وتعريفه، وتحديد ماهية الفضائل والرذائل، وما الذي يضبطها من شرائع وقواعد وقوانين للثواب والعقاب تحفظ بُنيان المجتمع، وتحمي حقوق أفراده، كما يتطرق لكيفية التشريع، والأسس التي توضع على ضوئها التشريعات لتحقيق ما أسماه ﺑ «الرُّقِي الأدبي»؛ حيث نُحسِّن سلوكياتنا باستمرار للوصول للكمال المُطلق، كما يعتقد المُؤلِّف.عن الطبعة
- نشر سنة 2014
- 410 صفحة
- [ردمك 13] 9789777197699
- مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة
تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد
تحميل الكتاب
4989 مشاركة
اقتباسات من كتاب علم أدب النفس؛ أوليات الفلسفة الأدبية
مشاركة من إسـراء بُساطي
اقتباس جديد كل الاقتباساتمراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
NOOR01
كتاب يتعمق بشكل كبير بالقيم الإنسانية ويبحث في الخفايا الداخلية للإنسان .. بعد قرائته يمكنك وبشكل كبير فهم الحقيقة الإنسانية فهو يعطي للإنسان فكرة عما يدور في نفسه بشكل دقيق
-
طلال يوسف
كتاب دسم يحتوي على معلومات كثيرة ومتتالية ، ينبغي عليك القرأءة بتمهل وتأتني ، اهم ما فيه ( العقل ، الضمير ، الرقي ، الانسانية (المثل الأعلى) ، ويجب ان تحذر من بعض الأمثلة المذكورة مثل ( شرب الخمر والزنى والسفور وغيره) وتحكم عقلك.
قراءة ممتعة🌹
المؤلف
نقولا حداد 1878
نقولا حداد (1878-1954)م من طلائع النهضة العربية. صحفي وعالم وشاعر، ولد في صيدا بلبنان ودرس الصيدلة في الكلية البروتستنتية السورية ثم هاجر من بعد إلى مصر واستقر بها. عمل في الصحافة فحرر في جريدة الأهرام وغيرها. سافر إلى نيويورك عام 1907 وأشترك مع فرح أنطوان في إصدار الجامعة عاد إلى القاهرة واشترك مع زوجته روز أنطوان حداد مجلة السيدات والرجال التي ظلت تصدر اثنى عشر عاماً. رأس تحرير المقتطف (1949- 1950) له طائفة كبيرة من المؤلفات أبرزها "علم الاجتماع" و"هندسة الكون بحسب ناموس النسبية". له مجموعة كبيرة من الروايات والمسرحيات بين المؤلفة ومترجمة. عمل على ترويج أفكاره من خلال مطبوعتي المقتطف والهلال اللتان تأسستا على التوالي عامي 1876 و1892 م .
حياته
ولد عام ١٨٧٨م في بلدة «جون» بلبنان، تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة صيدا الأمريكية، حيث درس مبادئ العلوم والتاريخ والهندسة واللغة العربية نحوًا وصرفًا، ثم عَلَّم نفسه اللغة الإنجليزية، ثم درس الصيدلة ونال شهادتها ١٩٠٢ م، وبعدها تفرغ لدراسة نظرية النسبية.
عَمِل مدرسًا في المدارس الأمريكية القروية بريف لبنان، ثم في مدارس «صيدا»، وعمل بعدها مُحررًا في جريدة « الرائد المصري» بالقاهرة مدة ثلاث سنوات، ثم مُحررًا في عدد من الصحف المصرية، كالأهرام والمحروسة. أنشأ جريدة المحبة المدرسية في «صيدا»، وجريدة الحكمة المدرسية في «بيروت».
له العديد من الكتابات الروائية، فهو روائي قدير، وصاحب إنتاج أدبي وفير، منها: «فرعونة العرب عند الترك»، و«جمعية إخوان العهد»، و«وداعًا أيها الشرق»، و«آدم الجديد»، و«الصديق المجهول»، وعدد من المؤلفات ذات الطابع الاجتماعي والعلمي، منها: «الاشتراكية»، و«الحب والزواج»، و«هندسة الكون حسب قانون النسبية»، و«فلسفة الوجود»، و«الديمقراطية مسيرها ومصيرها»، وله عدد من المقالات نشرت في جرائد «المقتطف»، و«الهلال»، و«الجامعة»، و«الأديب»، و«الرائد المصري»، وله قصائد نشرت جميعها في مجلة الضياء منها؛ «الحمامة المفقودة»، و«عالم العين»،و«عالم الدماغ»، و«عالم القلب».
سافر إلى الولايات المتحدة الأمريكية برفقة « فرح أنطون» لإصدار جريدة «الجامعة» اليومية في نيويورك، ولكنهما لم يوفقا، فعمل في التجارة مدة سنتين، ثم عاد إلى مصر فأنشأ صيدلية، فضلًا عن عمله بالتحرير في الأهرام و« مجلة السيدات والرجال» التي أنشأتها زوجته « روز أنطون»، كما عاون « يعقوب صروف» في تحرير «المقتطف».
رحل «نقولا حداد» عن عالمنا عام ١٩٥٤م، ونعاه بعض الأدباء بالكتابة عنه مثل « وداد السكاكيني»، و« وديع فلسطين».