ماذا كان رأي القرّاء برواية لقاء؟ اقرأ مراجعات الرواية أو أضف مراجعتك الخاصة.
أينما وليت حواسك وأنت تقرأ هذه القطعة فثمتة وجه الجمال، الذي تجسد في الخيال، الإبداع، اللغة العذبة، تسلسل الأحداث، الأسلوب... كل ما سبق ذكره تظافر بقلم ميخائل نعيمة لأجل روعة اللقاء... فكان اللقاء بين روحين غمرتهما الأسرار وجمعتهما الكمنجة...
تلاقيا...
على الربوة الخضراء، في ظل صنوبرة منفرة مسنة، حجرة فخمة من المرمر النادر وقد حفرت في أعلاها بأحرف أصغر:
ليوناردو وبهاء
وفي التراب، بين جذور الصنوبرة، قارورة من المرمر عينه، تحوي رماد الكمنجة التي ما باحت بسحرها لغير ليوناردو
رواية خرجت من بعد قراءتها بعدة تساؤلات عن الحياة , من ضمن التساؤلات :
-ما الفرق بين الموت والحياة لمن لا قدرة فيه على الاستمتاع بمقومات الحياة ؟!
-أي خير في نفس لا يرافقه فكر واحساس وحركة ؟!
-أي خير في إحساس لا سبيل له الى الظهور ؟!
كل ما في امر الحياة من ظلمة وضياء تتحكم بها انت , فكله يعتمد على الستارة التي تسدلها على بصرك .
هل هي ستارة يمكنك من خلالها رؤية العالم الاوسع الجميل ؟؟
ام
هل هي ستارة عبارة عن سد اصم منيع رسمته من قلبك فيمنعك عن رؤية الجمال ؟؟
الجميل هو انت فلك الاختيار :)
| السابق | 1 | التالي |
ميخائيل نعيمة 1889
مفكر عربي وهو واحد من الجيل الذي قاد النهضة الفكرية والثقافية وأحدث اليقظة وقاد إلى التجديد وأقسمت له المكتبة العربية مكاناً كبيراً لما كتبه وما كتب حوله. فهو شاعر وقاص ومسرحي وناقد وكاتب مقال ومتفلسف في الحياة والنفس الإنسانية وقد أهدى إلينا آثاره بالعربية والإنجليزية والروسية وهي كتابات تشهد له بالامتياز وتحفظ له المنزلة السامية. ولد في بسكنتا في جبل صنين في لبنان في شهر تشرين الأول من عام 1889 وأنهى دراسته المدرسية في مدرسة الجمعية الفلسطينية فيها، تبعها بخمس سنوات جامعية في بولتافيا الأوكرانية بين عامي 1905 و 1911 حيث تسنّى له الاضطلاع على مؤلّفات الأدب الروسي، ثم اكمل دراسة الحقوق في الولايات المتحدة الأمريكية (منذ كانون الأول عام 1911) وحصل على الجنسية الأمريكية. انضم إلى الرابطة القلمية التي أسسها أدباء عرب في المهجر وكان نائبا لجبران خليل جبران فيها. عاد إلى بسكنتا عام 1932 واتسع نشاطه الأدبي. لقّب ب"ناسك الشخروب"، توفي في 22 فبراير1988. نشر نعيمة مجموعته القصصية الأولى سنة 1914 بعنوان "سنتها الجديدة"، وكان حينها في أمريكا يتابع دراسته، وفي العام التالي نشر قصة "العاقر" وانقطع على ما يبدو عن الكتابة القصصية حتى العام 1946 إلى أن صدرت قمة قصصه الموسومة بعنوان "مرداد" سنة 1952، وفيها الكثير من شخصه وفكره الفلسفي. وبعد ستة أعوام نشر سنة 1958 "أبو بطة"، التي صارت مرجعاً مدرسياً وجامعياً للأدب القصصي اللبناني/العربي النازع إلى العالمية، وكان في العام 1956 قد نشر مجموعة "أكابر" "التي يقال أنه وضعها مقابل كتاب النبي لجبران".
سنة 1949 وضع نعيمة رواية وحيدة بعنوان "مذكرات الأرقش" بعد سلسلة من القصص والمقالات والأِشعار التي لا تبدو كافية للتعبير عن ذائقة نعيمة المتوسع في النقد الأدبي وفي أنواع الأدب الأخرى.
"مسرحية الآباء والبنون" وضعها نعيمة سنة 1917، وهي عمله الثالث، بعد مجموعتين قصصيتين فلم يكتب ثانية في هذا الباب سوى مسرحية " أيوب " صادر/بيروت 1967.
ما بين عامي 1959 و 1960 وضع نعيمة قصّة حياته في ثلاثة أجزاء على شكل سيرة ذاتية بعنوان "سبعون" ، ظنا منه أن السبعين هي آخر مطافه، ولكنه عاش حتى التاسعة والتسعين ، وبذلك بقي عقدان من عمره خارج سيرته هذه. من مؤلفاته: في الدراسات والمقالات والنقد والرسائل وضع ميخائيل نعيمة ثقله التأليفي (22 كتاباً)، نوردها بتسلسلها الزمني:
كان ما كان 1932.
المراحل، دروب 1934.
جبران خليل جبران 1936.
زاد المعاد 1945.
البيادر 1946.
كرم على درب الأوثان 1948.
صوت العالم 1949.
النور والديجور 1953.
في مهب الريح 1957.
أبعد من موسكو ومن واشنطن 1963.
اليوم الأخير 1965.
هوامش 1972.
في الغربال الجديد 1973.
مقالات متفرقة، يابن آدم، نجوى الغروب 1974.
