العصفورية - غازي القصيبي
تحميل الكتاب
شارك Facebook Twitter Link

العصفورية

تأليف (تأليف)
تحميل الكتاب
خذوا الحكمة من أفواه المجانين" وكأن القصيبي حاول من خلال هذه العصفورية التأكيد على انطباق هذه المقولة انطباقاً لا يقبل الشك أو الجدل. كيف لا والمجنون بروفسور... هو موسوعة علمية أدبية ثقافية اجتماعية... هو دائرة حياة قطبها هو الإنسان العربستاني الدائر في رحى زمانه المشرد في عربستانة القلق... المنزرع بالتناقضات التي أورثت الجنون... ماذا أراد القصيبي القابع خلف بروفسوره المجنون؟!! يحركه... يلقنه عبارات... ويلبسه أدواراً ليقول بأسلوبه الساخر الذي يشوبه الألم شيئاً كثيراً مما يدور في كواليس هذا العربستان... وليبوح بآلام ذاك العربستاني الذي أضحى ودون أن يدري ذاك المجنون الحكيم... أو ذاك الحكيم المجنون (والحكيم من الحكمة)... أو أنه العاقل في دولة المجانين...؟!! . . . "العصفورية هي رواية للأديب السعودي غازي عبد الرحمن القصيبي تقع في حوالي الثلاثمائة صفحة، وصنفت في المرتبة 35 في قائمة أفضل مئة رواية عربية. تدور أحداثها في " العصفورية " (مستشفى الأمراض النفسية) بطلها هو البرفسور الذي كان واحد ممن دخل هذه المصحة، جلسات من التفريغ و الكلام مع طبيبة النفسي المعالج أو ربما هو حوار طويل و طويل جدا لكنه يغلب عليه القالب الساخر، تستطيع القول أنه لم يترك شيئا في العالم العربي و الغربي إلا و أتى على ذكره بطريقة ما، الرواية غنية بالأفكار و المعلومات المتنوعة عن أحداث و شخصيات كبيرة معروفة سواء أكانت شخصيات سياسية، فكرية، علمية ... ، فهي عبارة عن موسوعة معرفية ثقافية زاخرة بمعلومات منوعةوسريعة عن أناس قد تكون سمعت بأسمائهم ولم تسنح لك الفرصة لمعرفتهم. . . . "يقول الطيب الصالح في تعليقه على الكتاب : ( غازي القصيبي صنع رسالة غفران لزماننا على غرار رسالة الغفران لأبي العلاء المعري ) ..."فروايته «شقة الحرية» وكذلك «العصفورية» شكلتا منعطفاً مفصلياً في تاريخ الأدب العربي المعاصر. وليس السعودي وحده، وهو ما شجّع قوافل كتّاب القصة وكاتباتها نحو الانطلاق، بملامسته المسكوت عنه في نفسية جيله المنفتح في عقد الستينات، على التجارب السياسية والأفكار الآيديولوجية، قبل أن يعود ورفاقه من القاهرة وبيروت والولايات المتحدة الأميركية؛ لمواصلة مسار التنظيم في مؤسسات الدولة والمجتمع، والتحديث في حركة الثقافة والتعليم الجامعي في المملكة." من مقالة"مفتاح شخصية غازي القصيبي" لمحمد رضا نصر الله على موقع الحياة
التصنيف
عن الطبعة
4.3 75 تقييم
1081 مشاركة
تفاصيل احصائية
  • 10 مراجعة
  • 10 اقتباس
  • 75 تقييم
  • 184 قرؤوه
  • 359 سيقرؤونه
  • 387 يقرؤونه
  • 20 يتابعونه
هل قرأت الكتاب؟
  • مراجعة جديدة
  • اقتباس جديد
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

 
5

تبدأ الرواية في العصفورية و هي مستشفى الأمراض النفسية (يسمّى عصفورية في دول الشرق..) وضعهاغازي القصيبي مدخلا لكي يبدأ في سرد روايته فهو يتحدث بلسان البروفسور "بشار الغول" المريضالنفسي يخاطبه دكتور نفسي "سمير ثابت".. سؤال بجواب ليمرر من خلالهم أفكاره رؤاه مواقفه بالكثير منالاستطراد الموسوعي و بشواهد ادبية وتاريخية ثقافية وسياسية خاصة.. لنجد نص أدبي غريب عجيبغير نمطي في تقنيته إذ لا أستطيع أن أصنفها ضمن أدب الرواية، رحلة تخيلية متفرّدة يلتقي فيها الواقعيبالفانتازي رسم من خلالها صورة ساخرة لما يضطرب ويضطرم داخل النفس البشرية، مسجلا كتاب او روايةبطلها الكمّ الهائل من المعلومات، إذ تابعت قبل قليل برنامج تليفزيوني في اليوتيوب للكاتب ذكر فيه بأنالمراجع التي استعان بها أثناء كتابة العصفورية تقل عن المائة بقليل لتصيب عند غلق الكتاب بتخمةمعلوماتية هائلة في شكل حوار طويل بلا فواصل ولا اجزاء ولا لحظة لإلتقاط النفس (ذكرني بأسلوبجوزيه ساراماغو) حديث متواصل بلا توقف وقصة من رحم قصة بلغة جمعت بين الفصحى العامية المصريةوالشامية وحتى التونسية.

كتاب مرهق صراحة ولكنه دسم ومتنوع أنصح به لكل من يحب الفلسفة والسخرية السوداء والتفكير الدقيقوالتحليل العميق في حقيقته السطحي في ظاهره. ملاحظة؛ لن تفهم و تهضم بشكلٍ جيد هذا الكتاب إلا إذاكنت على إطلاع و معرفة بالشخصيات الواردة و المُشار إليها بين الصفحات وعلى لسان البروفيسور..

ترد «عربستان» لدى القصيبي متخذة أرقامًا دالة على سنوات أحداث سياسية مفصلية مثل «عربستان 48» «وعربستان 49» و«عربستان 60». وعندما يستخدم القصيبي مصطلحًا من مثل «شعب عربستان» و«شعوب عربستان» فإنه يعني الشعوب العربية.

كما تحيلُ الرواية إلى شخصيات سياسية عربية معاصرة؛ فجمال عبدالناصر هو الرائد صلاح الدينالمنصور وتتداخل هذه الشخصية كذلك مع رؤساء عرب ينتمون بشكل ما إلى المؤسسة العسكرية مثل حافظالأسد ومعمر القذَّافي وصدام حسين: إنَّ شخصية صلاح الدين المنصور فيها أمشاج من هذه الشخصياتجميعها».. الرائد صلاح الدين المنصور في عربستان 48 الذي حكم عربستان عن طريق الانقلاب العسكري»

Facebook Twitter Link .
0 يوافقون
اضف تعليق
5

رواية العيد ..كل عام وانتم بالف خير

من السعودية .. مع الرائع الدكتور الفقيد غازي القصيبي ( رحمه الله) .. العصفورية

نص أدبي غريب عجيب ..لا أعلم هل هي رواية ! غازي القصيبي نفسه لم يضع على غلاف الكتاب صفة رواية ! خالف فيها القواعد الشائعة في الحبكات السردية .. استعراض لثقافة غازي العريضة اتي فيها غازي كهذيان ممتع ومعارف لا حدود لها جمع كاتبها بين ثقافات مختلفة مزجها في داخله وسردها بطرقة عبقرية احترافيه تنافس ارقى الروايات العاليمة..

العصفورية رحلة تخيلية جميلة يلتقي فيها الواقعي بالفانتازي تعكس واقع مرير لا تخلو من ومضات مذهلة رسم فيها الكاتب صورة فانتازية ساخرة لما يضطرب ويضطرم داخل النفس البشرية

مهما كتبت .. فلن اوفى الرواية و صاحبها حقهما .. ولكن انصح بها بشدة..

فعلا هي رواية العيد

Facebook Twitter Link .
0 يوافقون
اضف تعليق
3

رااائعة

فيها كثير من الثورة والنقد على الاوضاع العربية بشكل جميل

من فم البروفسور المجنون لدرجة انه تشعر انه اعقل منك لقد احببتها

Facebook Twitter Link .
0 يوافقون
اضف تعليق
5

من أجمل الروايات العربية رغم جراءة المؤلف فيها لبعض الالفاظ والعبارات الحساسة.

كما جمعت الرواية بين دفتيها نخبة من اسماء أدباء عرب قديماً وحديثاً مع شخصيات بارزة ومشاهير من دول الغرب

فيها خيال واسع ورموز سياسية دفينة يحلم فيها الروائي بوحدة العالم العربي تحت مضلة واحدة اطلق عليها مسمى الولايات المتحدة العربية

كما هو الحال في الولايات المتحدة الأمريكية حيث أن التنقل بين تلك الولايات لا يحتاج لتأشيرة أو اوراق عبور .

أما بالنسبة للعصفورية:ـ مصح للأمراض العقلية في لبنان وكان أكبر مستشفى للأمراض العقلية في الشرق الاوسط في ذلك الزمن.

شيد على يد السلطان العثماني عام 1890م وتوقف العمل به في عام 1972م

Facebook Twitter Link .
1 يوافقون
اضف تعليق
4

رواية جميلة جدا بل من اجمل ما قراءت و هي خليط بين الرواية وكتاب تاريخي

لشخصيات حقيقية مثل السادات وجمال عبدالناصر

وهنري كيسنجر وشمعون بيريز وهتلر والمتنبي وحافظ ابراهيم ارنست همنجواي ونازك الملائكة وغيرهم كثير

اجمل اقتباسات عجبتني

حين قال لدكتور ثابت يادكتور نحن كنا شباب يمكن ما شباب الصحوة الاتقياء الانقياء

اصحاب ابو حمزة لا تسالني من هو ابو حمزة

كنا من الخطايئن المستغفريين كانت معلوماتنا الفقية لا تذكر لانعرف من هو السني او الشيعي او الاباضي او الاشعري

كنا متسامحين ربما عن جهل او ربما عن حب لم نكن نحمل سوطا نجلد به انفسنا والاخرين

كنا نحب الخالق ومخلوقاته حوار جميل جدا لمن يفقه فقط

والمني جدا حين يوصف الجلسات الكهربايئة وكانت كوميدية سوداء حين قال انا تعرفت على الجن وعلى قبائلهم

وكيف شرح له الدكتور الجني كيف يتم التواصل بين الانس والجن

اضحكني كثير حواره مع الدكتور ثابت حين ساله ماذا تسمون الان الشذوذ الجنسي رد الدكتور انه الخيار الجنسي البديل

فسخر منه باسلوب جميل قال ااااه اذا فلان ليس لصا وانما وانما يمارس خيار اقتصادي بديل

وفلان ليس كاذبا انما يمارس خيار لغوي بديل والسمين ليس سمينا انما يؤمن بالخيار البدني البديل ههههه

Facebook Twitter Link .
1 يوافقون
اضف تعليق
 
 
 
 
المؤلف
اقرأ المزيد عن المؤلفين