كتاب رائع لما فيه من موازنة بين اساليب العرب والغرب...اعجبتني عبارات غادة عندما ندبت مشاهيرنا عندما ارادت ان تترك انطباعا باستخدام الموسيقى ووجدت الاسطوانة التي لديها لا تفي بالغرض...ينفع هذا الكتاب لقارء مستطرق الافكار.
الجسد حقيبة سفر
حقيبة سفر، وراحلة على أمواج ومرمية على شطآن، وتشظيات تشي بمرارة الابتعاد. ترحل غادة السمان وتكتب عن ذاك الرحيل بحس إنساني، وبإيمان بأن كنوز العالم أجمع عاجزة عن شراء ذلك الشريان الذي يغرسه الإنسان في أرض الوطن، والمؤلفة في ترحالها لا تتخلى عن كونها عربية ترى الأشياء بعينين عربيتين، وفي إحساسها بهذا الانتماء تبدو غادة خالية من عقد النقص: لا تعلن انبهارها بأي شيء، إنها تغزو المدن والحضارات غير دجلة.
وفي كتاباتها الوصفية عن مشاهداتها والتي تندرج في أدب الرحلات تضيف غادة السمان للسمة الوصفية في هذا الأدب بعدها الفكري، فالغربة وضعت غادة أمام مسؤوليتها ككاتبة ملتزمة، وهم الوطن جعل في الكتابة الصحافية عملاً إبداعياً. فكتابتها هذه هي مجموعة من المقالات نشرت بأكملها في المجلتين التاليتين: مجلة الأسبوع العربي، مجلة الحوادث اللبنانية. والكتاب هو الثاني في سلسلة غادة السمان الأعمال غير الكاملة
التصنيف
عن الطبعة
- نشر سنة 1996
- 520 صفحة
- منشورات غادة السمان
آمنة
أعجبني تعبيرها عند حديثها عن الموسيقى في إحدى البلاد الأوروبية التي زارتها ؛ تقول أن الأطفال الأوروبيون ينشؤون على سماع موزارت والأطفال العرب يترعرعون على "البطاطا البطاطا"! لست من جيل غادة ولكن أظن أن الوضع لم يتغير إلى الآن, فإذا كان أطفالهم يدندنون ب "البطاطا" فأطفالنا يدندنون ب"بحبك يا..."
كتاب عادي جدًا أو متوسط, لربما قبل عدة عقود من الآن كان من الممكن أن يعتبر كتابًا شيقًا أو ممتعًا, ولكن ليس في عصر الثورة المعلوماتية أبدًا!
أمل لذيذ
كتاب (الجسد حقيبة سفر ) للكاتبة غادة السمان يسطر خواطرها و هي في خضم غربة ليست جسدية فحسب و إنما فكرية أيضا و تبين نظرتها لما هو واقع و ما هو مأمول فهي تفرغ حقيبة سفرها المليئة بالمعتقدات و الإيدولوجيات و أيضا تختلس نظرات لترى حقائب الأخرين الإيدولوجية فهو سفر من عقل إلى عقل و ليس فقط كما حدث فعلا من بقعة أرض إلى بقعة أرض...
تتزاحم الأمتعة الإيدولوجية التي تربت عليها كاتبتنا مع موضات فكرية منها الجديد و منها القديم، ومنها ما يملك بريق شهرة زائفة و منها ما إستحقها عن جدارة ، و منها ما إختلط نفيسه برخيصه من الحلي ، المعروض أمامها كثيرا و لكنها مصممة بالرغم من كل وقعت عليها عيناها على إختيار ما يصفو لنفسها ...
فالغربة و العروبة و الهوية و الإنتماء و الوطنية و غيرها من المفاهيم و الأفكار مما رأت و سمعت و شاهدت و حكت الكاتبة غادة السمان عن رحلتها الجسدية العقلية ....
كتاب نرحل فيه لنرى الآخر ....
المؤلف
غادة السمان 1942
كاتبة وأديبة سورية. ولدت في دمشق لأسرة شامية عريقة، ولها صلة قربى بالشاعر السوري نزار قباني. والدها الدكتور أحمد السمان حاصل على شهادة الدكتوراه من السوربون في الاقتصاد السياسي وكان رئيسا للجامعة السورية ووزيرا للتعليم في سوريا لفترة من الوقت. تأثرت كثيرا به بسبب وفاة والدتها وهي صغيرة. كان والدها محبا للعلم والأدب العالمي ومولعا بالتراث العربي في الوقت نفسه، وهذا كله منح شخصية غادة الأدبية والإنسانية أبعادا متعددة ومتنوعة. سرعان ما اصطدمت غادة بقلمها وشخصها بالمجتمع الشامي (الدمشقي) الذي كان "شديد المحافظة" إبان نشوئها فيه.
أصدرت مجموعتها القصصية الأولى "عيناك قدري" في العام 1962 واعتبرت يومها واحدة من الكاتبات النسويات اللواتي ظهرن في تلك الفترة، مثل كوليت خوري وليلى بعلبكي، لكن غادة استمرت واستطاعت ان تقدم أدبا مختلفا ومتميزا خرجت به من الاطار الضيق لمشاكل المرأة والحركات النسوية إلى افاق اجتماعية ونفسية وإنسانية. من أعمالها مجموعة " الأعمال غير الكاملة "
1 - زمن الحب الآخر- 1978
2- الجسد حقيبة سفر- 1979
3- السباحة في بحيرة الشيطان - 1979
4- ختم الذاكرة بالشمع الأحمر- 1979
5- اعتقال لحظة هاربة- 1979
6- مواطنة متلبسة بالقراءة - 1979
7- الرغيف ينبض كالقلب- 1979
8- ع غ تتفرس- 1980
9- صفارة إنذار داخل رأسي- 1980
10- كتابات غير ملتزمة- 1980
11- الحب من الوريد إلى الوريد - 1981
12- القبيلة تستجوب القتيلة- 1981
13- البحر يحاكم سمكة - 1986
14- تسكع داخل جرح- 1988
15 - محاكمة حب.
ومن مجموعاتها القصصية :
1- عيناك قدري- 1962
2- لا بحر في بيروت- 1963
3- ليل الغرباء- 1967
4- رحيل المرافئ القديمة- 1973
5 - زمن الحب الآخر
6- القمر المربع.