اقتباسات من كتاب إخفاء تركة الرسول

❞ ولذلك فإن التراث قد يلقى تقديرًا من المسلمين ومن غير المسلمين بحسب أنه جهد بشري، ولكنه لا ينبغي أبدًا أن يلقى تقديسًا أو تنزيهًا، هو مجرد صورة من صور ثقافات الأزمنة التي انتجت هذا التراث، به ❝

❞ فالدين مقدس لا شك في ذلك، ولكن التراث هو ذلك الإنتاج البشري الذي وصلت إليه عقول بعض المسلمين الأوائل في فهمها للدين، فإذا فهم القدماء تلك النصوص قطعية الثبوت وفق ثقافاتهم وخبراتهم وزمنهم وواقعهم الذي يعيشون فيه، فليس معنى هذا ❝

❞ ولذلك كانت تعبيرات «المذاهب الإسلامية» تعبيرات حديثة لم يقل بها أصحابها، وكذلك مصطلح «الفقه الإسلامي» فالصحيح أنه «فقه المسلمين» والحضارة الإسلامية لا ينبغي أن ننسبها للإسلام إذ هي حضارة المسلمين لا الإسلام، وتاريخ الإسلام هو تاريخ المسلمين لا الإسلام، تاريخ ❝

❞ ولذلك كانت تعبيرات «المذاهب الإسلامية» تعبيرات حديثة لم يقل بها أصحابها، وكذلك مصطلح «الفقه الإسلامي» فالصحيح أنه «فقه المسلمين» والحضارة الإسلامية لا ينبغي أن ننسبها للإسلام إذ هي حضارة المسلمين لا الإسلام، وتاريخ الإسلام هو تاريخ المسلمين لا الإسلام، تاريخ ❝

❞ القصة باختصار أن الله طلب منا أن ندعو للإسلام بالحكمة والموعظة الحسنة، وطلب منا أن نجادل أهل الكتاب بالتي هي أحسن، وطلب منا فقط أن يقتصر دورنا على التبليغ، فقال للرسول عليه السلام إن ❝

❞ أن الإسلام الذي قدموه لنا عبر قرون ليس هو الإسلام الحقيقى الذي أنزله الله على محمد بن عبد الله رسول الإسلام ونبيه! الإسلام الحقيقى تم إخفاؤه في مغارة سرية، لأنه لم يكن على هوى الملوك والسلاطين، وقد كان ❝

❞ فإذا قال القرآن إن هذا الدين ليس في داخله منظومة عقابية لمن يترك العبادات، «لا إكراه في الدين»، فهل يمكن أن يتصور أحد أن النبي يضع من عندياته منظومة عقابية يخالف بها أمر الله، والله يقول «وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ ❝

❞ ومن عجب أنهم بفكرتهم عن أن الله قرر أحكامًا في القرآن ثم عنَّ له أن يلغيها ويستبدل خيرًا منها جعلوا في القرآن ما هو حسن وما هو أحسن منه، مع أن القرآن واحد لا تجوز تجزئته بهذا الشكل أبدًا، ولا ❝

❞ ولكنهم يتغيرون ويضعفون ويخطِئون ويرد عليهم ما يرد على البشر، ولكن الله يعيدهم إلى جادة الصواب، لذلك فإن مهمة الرسول غير مهمة النبي، ما على الرسول إلا البلاغ، وما على النبي إلا التطبيق العملي». ❝

❞ ليست لهم صفة الصمدية، ولكنهم يتغيرون ويضعفون ويخطِئون ويرد عليهم ما يرد على البشر، ولكن الله يعيدهم إلى جادة الصواب، لذلك فإن مهمة الرسول غير مهمة النبي، ما على الرسول إلا البلاغ، وما على النبي إلا التطبيق العملي». ❝

❞ وستكون عبادة الناس لله عن طريق التلفظ بكلمات يدخلون بها الجنة، فيكفي أن تقول كذا وكذا في اليوم مائة مرة أو حتى ألف مرة ليبني الله لك قصرًا في الجنة لأنك قلت، لا لأنك قمت بالعمل الصالح، وستكون الصلاة على ❝

❞ هل الإسلام دينٌ معقد لا نستطيع فهمه دون وسطاء؟ هل أنزل الله هذا الدين على الخاصة وعليهم أن يفقهوه ثم يقوموا بتعليمه للعوام، وليس للعوام إلا أن يصدقوا ما قاله لهم أسيادهم ❝

❞ كان إمام المذهب الشافعي في مصر منذ خمسة قرون، وقد كان يُشار إليه بأنه أعلم أهل الأرض بالإسلام، وله الحق في التوقيع باسم الله!!.

⁠‫وذات يوم قام ابن عبد الحق بتحريم القهوة!! لا تتعجب فكثير منا عرف خبر هذا التحريم ❝

❞ ولكن ظهرت بين بني آدم طائفة أطلقت على نفسها لقب رجال الدين، هم وحدهم يمتلكون الحل الديني، هم الذين يزعمون أنهم يوقعون باسم الله، ولكي يتميز رجال الدين عن باقي بني آدم أوحى لهم إبليس أن يرتدوا ثيابًا مختلفة تدل ❝

❞ الجماهير تدافع دائمًا عن الذي ورثوه فتعودوا عليه، لذلك هم يدافعون عن الميراث، وتلك سلطة كبرى، سلطة الميراث، وما رفعت الأقوام سيوفها ضد الأنبياء والرسل إلا للدفاع عن الميراث الذي اعتبروه مقدسًا. ❝

❞ جَهَلَ الإنسانُ أن الصلة بالله لا تحتاج إلى وسيط، ولكنها فقط تحتاج إلى إيمانٍ بالله واليوم الآخر، ثم العمل الصالح. ❝

❞ «هناك أمم تضع تراثها في المتاحف وهناك تراث يضع أمته في المتاحف»

⁠‪الكاتب الروائي نادر حلاوة ❝

❞ «هناك أمم تضع تراثها في المتاحف وهناك تراث يضع أمته في المتاحف»

⁠‪الكاتب الروائي نادر حلاوة ❝