اقتباسات مصطفى محمود

ينفصل الإنسان عن الدنيا فيكون "مثاليًّا" يسعى للفضيلة، وحتى يصل لاتصال روحاني محدد بصعوبة بالغة يمكنه معها الوصول لنشوة "روحية" لا يحتمل أن تلمس بشكل مادي وإنما تقوده للاستشعار بها بشكل ذاتي بخصوصية رائعة..

‫ عليه مهد الله (سبحانه وتعالى) السبل لنيل هذا التشبع الروحاني بعضًا من الأوامر المقصود منها إشباع الإنسان روحانيًّا؛ مثل الصلاة والزكاة، والتي تقود الإنسان بشكل مباشر لعملية إشباع غير حسي..

‫ على عكس الاتصال الدنيوي، والذي يحدث بتفعيل النيل من الشهوات والأفعال المرتبطة بالدنيا مثل "الزنا والسرقة"؛ من أجل تفعيل الاتصال الحسي والذي بالغالب ما يتسم بأنه لحظي وينجلي بعد وقت بسيط

فكرة كرم الله بالذرية أو منعها لفترة أو منعها تمامًا، ذلك شيء له حكمة عند الله، ولن نستطيع فَهْم تلك الحكمة إلا لو فهمنا فعلًا حقيقة الإيمان بـ«الله»، وهذا طريق يحتاج إلى بعض من العلم مع لمحة من نور. والآن دعنا في نطاق حديثنا عن الأرض وهو ما يخصنا.

دائمًا ما يكون أمامنا الصواب واضحًا وضوح الشمس، وبسبب مصالحنا الشخصية وشهواتنا لا نتنبه له، ولا نحاول حتى.. بل بالعكس نُحاول أن نُرضي شهواتنا قبل أي شيء، ولأن الصواب واضح جدًّا وأحيانًا ما يكون صعبًا على النفس، فنحن نخترع ونجادل كي نجعل من شهواتنا ومصالحنا تحل محله كي نُرضي ضمائرنا العاجزة، اللهم عافِ عبادك الصالحين!

❞ القرآن ملجؤك الشخصي، المترامي بعيدًا عن أعين ونوايا الناس..

⁠‫كهفك الحقيقي الذي يحتويك حين يضيق صدرك بما يبوح به الناس.. ❝

الدنيا حسرة، وشرها ندم"، وقوله: "السعيد مَن نظر إلى نفسه وشفاعته عند ربه أعماله الصالحة"، وقوله: "الصبر مع الإيمان يُورث الظفر".

فإن كنت في قمة ظلمك وضلالك ليَهْدِيَنَّكَ، فانتبه جيدًا لما حولك… انتبه لإشارات ربك!

قد تكون هذه الإشارة واحدةً من ضمن الإشارات التي يرسلها الله لك، فإن كنت في قمة ظلمك وضلالك ليَهْدِيَنَّكَ، فانتبه جيدًا لما حولك… انتبه لإشارات ربك!

ما بالك بجمع غفير من البشر يمارسون طقوسًا شريرة فتنقلب طاقة الأرض سالبة، فيعود المؤمنون بصلواتهم واتصالهم الروحاني يعيدونها موجبة؟!

‫ لذا الأصح "صلاة الجماعة" كلما استطاع المرء..

‫ بأي حال..

إنه "محمد بن عبد الله" سليل عائلة أبي طالب زعيم قريش، وقد تزوج من خديجة بنت خويلد سيدة نساء قريش. ‫ اعتاد بتلك الآونة من السنة أن يقطع أعماله وينفرد بذاته بالـغار متخذًا إياه محرابًا للتعبد والتقرب من الإله الواحد من دون تخريب للعقيدة التي نالت من معتقدات أهل الجزيرة. ‫ لا يتعبد للأصنام ولا يقدم لها القرابين، يصلي لإله لا يراه، مدركًا أن الخالق الأوحد للكون واحد أحد لا يصح مشاركة ملكه أو قدراته مع صنم يتضرع له. ‫ لم يكن الأمر مخططًا له، لم يلقِ باله قَط بأن يمكن لما سيحدث تاليًا طيلة ثلاثة وعشرين عامًا أن يحدث،

تأكد علميًّا أن "الأخلاقيات" الإنسانية هي شيء فطري يولد به الإنسان عامةً بالمطلق سواءً كان مسلمًا أو ملحدًا، يهوديًّا كان أو مسيحيًّا، الأخلاقيات موحدة بشكل فطري لا تحتاج إلى أي تقويم..

‫ يُولَد المرء ببوصلة أخلاقية تسمح له بمعرفة الصواب من الخطأ أخلاقيًّا، يستطيع الطفل الصغير المولود بأستراليا إدراك أن "الكذب" شيء خطأ وأن الصدق منجاة، كذلك يستطيع الطفل العربي المولود بعمق الثقافة الإسلامية تبيان حقيقة الأمور..

يمنحكَ الله أحيّانًا أشياءٍ خربة لإصلاحِها، ويمنحكَ أحيّانا الحرب لإفشاءُ السلام، إن صليّتُ لأجلّ الهدُوء فيّمنحك الله الفُرصة لأن تكُون هادئًا..

الحقيقة الهزائم النفسية لا يكون مصدرها سوى وسوسة الشيطان لك..

الحزن شعور دفين لا يمكنه التحرر والانتهاء، بينما الخوف إحساس مؤقت يمضي وينتهي بانقضاء أسبابه..

الحزن شعور دفين لا يمكنه التحرر والانتهاء، بينما الخوف إحساس مؤقت يمضي وينتهي بانقضاء أسبابه..

أخاف الناس، أخاف الحديث معهم، أخشى الجميع، وأنا معهم وبينهم وحيد ووصال ربي أملي الأخير..

من دون الحزن لن ندرك قيمة ومعنى السعادة، ومن دون الخوف لن ندرك ونقدِّر الأمان..

‫ والحزن يجعلنا أقوى عاطفيًّا وأكثر قدرة على التخطي، والخوف يجعلنا أكثر وعيًا وحذرًا..

‫ وباستيعابهما يستطيع المرء منا الاقتراب من الآخرين وكسب التعاطف وإنشاء علاقات صادقة بشكل ما، تتشابك فيها تجاربنا الإنسانية..

فالحزن صديق وفي، يجب أن نستمع له..

‫ أما بالنسبة للخوف:

‫ فهو شعور غريزي ينشأ بشكل قسري عندما نواجه خطرًا ما..

ستضع محاذير تحميك وتقيك من كل شيء قد يلقي بك للتهلكة النفسية المتولدة من الحزن..

الأمر يشبه الملاكم بالحلبة، والذي بعد تلقيه سلسلة من الضربات على رأسه تتلاشى إرادته للمقاومة فينهار فجأة ليس لأنه اختار السقوط، بل لأنه لم يعُد يمتلك أي قوة للاستمرار، لكنه بعد انتهاء المباراة ينهض ويحاول الوقوف ثانيةً..

"الرحمة" الإنسانية التي يمكن لشخص واحد أن يقدمها لآخر أن تغير حياته رأسًا على عقب..