اقتباسات محمد صاوي

فيتنهد، فيسير فيتعرقل، فتتخبط ساقاه إحداهما في الأخرى، فيشهق ويُجاهد ليستنشق أنفاسه، فيتألم قلبه فيشارف على البكاء، فيتماسك ويهوي ويختلج، فيتذبذب ويتأرجح، ويضطرب ويقوى، التضادُ بطشَ بروحه يلومه ويسحقها.‏

ركضت صوب إناء نحاسي به ماء دافئ، سحبته وجلست تحت قدميه وهي تقول: «أنا خدامتك يا طالح»، وغطّست قدميه في الماء وأخذت تدلكهما.

لينظر إليه الناس بأعين جاحظة لامعة تلقفه منه البعض، وشرعوا في لمسه وتقبيل جسده لتحل عليهم البركة، كل الأيدي الواقفة لمسته، وصراخ الولد يشقُّ الضجيج من أصوات الناس يبحثُ عن فرجةٍ ليسمعوه فيرحموه ويتركوه، ولكنهم ظلوا هكذا حتى وصل إلى الشيخ (أيوب) الذي مالَ بفمه على أذنه وقال: «الله أكبر، الله أكبر، أشهد أنْ لا إله إلا الله، وأنَّ محمدًا رسول الله» لتعلو زغاريد النساء، حتى وصلت إلى أرجاء القرية كلها احتفالًا بهِبة السيد الذي مَنَّ بها على عقيمٍ لطالما دعت لتنول ذريةً تتزين بها في الحياة الدنيا.‏

أصعب لحظات الحياة، تلك التي تقف فيها مكتوفَ اليدين بلا قرار، فلا تعلم أي السُّبل هو الصحيح، لتجد نفسك ضائعًا بين قسوة الاختيارات.

«أكرم بسيدي وسيدهم، أكرم بأول من لحق بخيرهمِ، له من البدر حبٌّ وهو بضاعته، جاء بريحانَتيهِ مَن عليهم، فما تُعد ولا تُحصى فضائلهُ، منها الشموس التي في أرض مصرِهِم، الجودِ والحلمِ والإعطاءِ والكرمِ».‏

هرب بعض الرجال تاركين زوجاتهم غير متحملين عارهنّ بعد انتهاك الإنجليز شرفهنّ رغم أنه وقع غصبًا وعلى الكثيرين من رجال القرية، إذ لم يتحملوا أن أحدًا غيرهم قد مسَّ زوجاتهم وأنهم لم يملكوا القوة لردعهم، فتركوهن...

فالأرض تصرخ من دماءٍ لا تشربها، والرجالُ يبكون كالأطفال، والعسكر يقتحمون المنازل، يغتصبون النساءَ أمام أعين أزواجهنّ، ويلطخون أسواطهم بدماءِ رجالٍ لم يقدروا على المقاومة، ومن تمرَّد أو تصدَّى ينتهي الأمر به جثةً هامدة!‏

جحيمٌ قد حطّ على القرية وأصحابها، ولج الإنجليز بغضب الدنيا جمعاء، يضربون الناسَ بسياطهم دون رحمة، تبارزت صرخاتُ النساءِ وتقاتلت في هياجٍ كئيب، والرجال يركضون فزعين كالغربان لا يقدرون على المواجهة، والضعفاءُ سقطوا قبالةَ الضريح يلتَمِسون استغاثةً من سيدهم.

إلى سكان منطقة الزرايب، لا أتمنى أن يقرأها أحد منكم، حتى لا يبحث عني ويقتلني.

ولو كانت الدنيا وردية، جميلة، فاتنة، لما خلقت الجنة، هي فتنةٌ واختبار، أعدت فقط لتكون صورة، نظنها خلابة، لكنها في مكنونها زائلة، قميئة، مرحلةٌ تمر، ويأتي من بعدها الفصل،

ازداد نحيبه ونظر إليها في قنوط، مرت دقائق بعثت القلق والتوتر على المكان، ثم قال بإشاراته: «أشعر بالذنب».

‫ انتفض جسدنا من وقع الكلمة، الذنب يقتل الروح، وغذاء الضمير، سيجلد ذاته ولن يشعر بالراحة، سيتمنى الموت بسبب تقريع نفسه، سيحاول بكل الطرق التكفير عن ذنبه، ولعل الله يقبل

إن كنتم تظنون أنه حان وقت الفزع، تمهَّلوا؛ أوانه لم يعُد ببعيد.

الاختيار لكم..‏

‫‏إما أن تكونوا عبيدَ ملذاتكم فتُدهَسون في دنيا التيهِ بطريقٍ متعرج، أو تكبحوا السوءَ فيكم فتنولوا خير الجزاء!‏

سُجِنَت الروح في جسدٍ عاصٍ، فما عاد للخير مكان..‏

المرض، عدو ضعيف، الإنسان فشل في الانتصار عليه في كتير من حروبه، ده دليل على الضعف.. لما ضعيف يحارب ضعيف، تفتكروا مين هينتصر؟!‏

جميعًا».ثم علا صوت (أم كلثوم) فابتسمت وتركتها: «برضاك يا خالقي لا رغبتي ورضاي، خلقت صوتي ويدك صورت أعضاي، أبلغ بصوتي يا ربي مقصدي ومناي، لما أناجيك، ولما تستمع شكواي».

كنزٌ لا مُجدٍ ولا نافع، لمن ظلم، لمن سرق، لمن قتل، ولمن كفر.. ولو أخذ الكنز بشر، فنسلٌ من نسل سارق، سبعةٌ عددهم، لا يحددهم هو، يحددهم القدر.. من غير النسوة، وإن كان، فالنساء تحرُس، والرجال تُدفَن عند بدور القمر.

أنا حاسس إننا مش قدام إنسان، حاسس إننا قدام إبليس متنكر في جسم بني آدم، بيحاول يوسوسلنا بشيء عقلنا مش قادر يستوعبه!

وما النفسُ البشريةُ سوى جسدٍ يلتهم لحمَ أخيه حيًّا!

النقص مش في الأطراف والشكل، النقص ده في القلب، وإنتَ قلبك ناقصه كتير!