حرية الخيال ولعبة السرد
كتب د.سيد قطب
إبراهيم عادل في مجموعته "التحديق في العيون" يستمتع باللعب السردي وهو يرسم عالما افتراضيا يستشف الواقع الخارجي المحيط بسياقه، والنفسي الذي يشاركه فيه المتلقي، إنه عالم الكوميديا السوداء بما فيه من فراغات ومفارقات، ويمكن أن نستدل من النقاط وعلامات التعجب في عناوين القصص على النقص المعرفي الذي تعيشه الإنسانية متوهّمة أنها ترى العالم بوضوح في عصر الأقمار الصناعية والتواصل الرقمي، مع أن الإنسان لا يبصر مساحات شاسعة في نفسه، ولا يرى صورته في ذهن الآخر الذي يشاركه فضاءه الاجتماعي، ويكفي الإنسان أن يحرر خياله لعله يجد في حرية الخيال رؤية تفك أغلاله العقليه وتمنحه أفقا يتصوّر فيه نفسه الفردية والجمعية، بخصوصيتها وبمشاركتها لمفهوم الإنسانية.
هذا الكاتب لديه حس إنساني عميق، وتدفق تعبيري سلس، وقدرة على قراءة لسان الحال، وروح المرح التي يقاوم بها الإنسان متغيّرات عالم مزعج، وتوظيف تنوّع وجهات النظر، واستخدام تقنيات الصورة من مشاهد وقطع وتضافر الواقعي بالرمزي في التصوير، والقصص واجهة سردية لعالم ما بعد الفضائيات، عالم التواصل الرقمي بصراعه على امتلاك وعي المتلقي مما يثير قضية الثقافة بوصفها تكوين الوعي الذاتي الذي يقاوم ويحاور ولا يصبح بوقا لأحد، ويستطيع الكاتب أن يدخل برؤيته وتقنياته باب الرواية فصل الكوميديا السوداء.