“إن الثورات يدبّرها الدهاة وينفذها الشجعان ثم يكسبها الجبناء”

نجيب محفوظ

صحيح تماما

كل الابطال اللذين يضحون من اجل الثورة للاسف يكون مصيرهم النسيان ولا يحصدالثورة الا ابطال ورقيين يصعدون فوق اكتاف هؤلاء كأحمد كيرة ودولت وحتى الاهوانى رغم حقارته الاخيرة

كل هؤلاء لم يذكرهم التاريخ بكلمة بينما راح يمجد فى سعد زغلول

لقد حصد سعد ما جنته الثورة وهم لم يحصدوا سوى الاستهانه بتضحياتهم والنسيان والموت

نهايات الابطال مأساوية وبشعة لدرجة انها لو كانت مؤلفة لاتهمنا مؤلفها بالمبالغة

ولكن النهايات حقيقية تاريخيا وهل يوجد ابدع من القدر؟

سعد زغلول: لم احبه اطلاقا ولا اراه فى صورة البطل كما صوروه لنا دائما

ان الثورة لم تقم بسبب نفى سعد زغلول ورفاقه ولكن كانت هذه الحادثة هى القشة التى قصمت ظهر البعير مجرد شرارة لقيام الثورة بعد ان تعب الشعب من الظلم والاحتلال والتدخل فى الشأن المصرىلم يقود سعد زغلول الثورة ولم يدعو اليها بل فوجئ بها لذا لم اجد داعى للتمجيد الشديد الذى يناله سعد زغلول وان كان احد يستحق التمجيد فهو الشعب المصرى العظيم

نازلى : من اكثر الشخصيات التاريخية التى كرهتها فى حياتى بعد تدميرها لحياة ابنها وبناتها لكن الرواية جعلتنى اتفهم عذابها فى سنوات شبابها مما نتج عنه الشخصية المشوهة التى ظهرت فى عهد فاروق على الرغم من ان عذابها هى السبب فيه بسلبيتها وقبولها بالزواج من فؤاد وقد وعدها والدها بالا يجبرها وكانت صفية زغلول ستقف بجوارها ولا استسيغ التبرير بسبب كذب احمد فكيف كان سيقول انه فى خلية مقاومة! انا ارى انها تـأثرت بكلام والدها عن السلطة وعن عدم مناسبة احمد لتاريخهم ومكانتهم اى ان عذابها صنع بيدها

وحتى لو كان احمد مخطئا فلا مبرر لزواجها من فؤاد لقد جنت على نفسها فلتتحمل مسئولية اخطائها

ومن اراد العرش والمظاهر لابد ان يتحمل المقابل

ورد : نموذج للمأساة التى تقف ضدها كل الظروف وتصفعها باللطمة تلو الاخرى حتى لا تدع لها فرصة واحده للسعادة

احمد كيرة: بطل رائع ذكرنى بأدهم صبرى بشجاعته وعلمه وبراعته فى التنكر من منا سمع عنه ؟لا احد ضاع كما ضاع ابطال كثيرون حاربوا من اجلنا

عبدالقادر:شخصية تفاوت احساسى تجاهها من النفور الى التعاطف شخصية بسيطة غير

معقدة

الاهوانىشخصية مركبة لا اجد ما فعله الا انه درب من دروب الجنون الذى اصابه بعد ان تركته زوجته وبعد ان ظل فى المعتقل لسنين يحلم بالمجد خرج ليجد نفسه لاشئ تحول من النقيض الى النقيض

نعم الثورات تقوم لاجل الوطن ولكن سنوات حياته التى ضاعت الم يكن يجب التعويض عنها حتى بوظيفة معقولة لا وظيفة قد يدفعه مرتبها للشحاته!

يالا اختلاف الاهوانى1915 عن الاهوانى 1924 وكم تستطع الظروف ان تخلق من الانسان انسانا اخر او من العالم فاسد

دولت : لاحول ولاقوة الا بالله نهاية مذلة لبطلة كانت تستحق التبجيل وضاعت حياتها لانقاذ حياة من احبت ذهبت نتيجة للظلم عندما رفض اهلها ان يصدقوا براءتها وعفتها

---------------

جملة واحدة ياقوم لقد نضج احمد مراد نضج فعلا وبشكل كبير

انا شخصيا من محبين روايات احمد مراد ولكنى كنت اتعامل معها كافلام الاكشن كروايات تجارية ينتهى تـأثيرها بنهاية قراءة اخر ورقة فيها

لكن فى هذه الرواية بدأنا نتعرف على مراد جديد اكثر نضجاً ومهارة وابداع

بدأنا نتعرف على مراد الكاتب الروائى وليس الكاتب السيناريست

رواية ممتازة فى بناء الشخصيات والاحداث والتأثير الدرامى

الاسلوب اللغوى افضل كثيرا من الروايات السابقة

والاهم ان الرواية لمستنى فى كثير من مواقفها

لكن للاسف كان بالرواية عيبان :-

اولا الرسائل والاخبار اللى كانت تتخلل الرواية لم استسغها وشعرت انها مملة

ثانيا وهو الاهم الالفاظ الالفاظ الالفاظ

يجب ان يعلم اى كاتب ان الالفاظ لا تفعل سوى ان تنتقص من عمله الفنى

ولا تحدثنى عن الواقعية فانا غير مطالب ان اقرأ تلك الالفاظ لمجرد ان البلطجى يقولها فعلا

ثم اننا رأينا اعمال ادبية كثيرة جدا لادباء كبار تحدثت عن البلطجة دون الفاظ

فهل هم لم يطرحوا نماذج واقعية ؟

وهل لو لم يشتم البلطجى لن نصدق كونه بلطجيا؟؟

رجاء لاحمد مراد ومعظم الكتاب الشباب

ارجوكم كفاية الفاظ