اقتباسات رضوى عاشور

“كأن الايام دهاليز شحيحة الضوء كابية يقودك الواحد منها الى الآخر فتنقاد، لا تنتظر شيئاً. تمضى وحيداً و ببطء، يلازمك ذلك الفأر الذى يقرض خيوط عمرك. تواصل، لا فرح، لا حزن، لا سخط، لا سكينة، لا دهشة أو انتباه، ثم فجأة و على غير المتوقع تبصر ضوئاً تكذِّبه ثم لا تكذِّب، و قد خرجت الى المدى المفتوح ترى وجه ربك و الشمس و الهواء. و من حولك الناس متداخلة اليفة تتواصل بالكلام او بالضحك، ثو تتساءل: هل كان حلماً او وهماً؟ أين ذهب رنين الاصوات، و المدى المفتوح على أمل يتقد كقرص الشمس فى وضح النهار؟ تتساءل و انت تمشى فى دهليزك من جديد.”

فسحةٌ من هدوء لاستعادة الايقاع المعتاد، للتامل .. لترميم علاقاتي مع الزرع الذي أوقن أنه مثل الأطفال يغضب من إهماله.

تناسيت حتى بدا أني نسيت

أحكي لحازم كثيرًا عن رغبتي في كتابة كتاب يحيط بتجربة السجن، أحدثّه عن كل كتاب جديد أحصل عليه كنت حريصة على اقتناء ما يتاح لي اقتناؤه من كتب تتناول هذا الموضوع فتوفرت لي مكتبة لا بأس بها تضم سير المعتقلين

السياسيين في سجن المحاريق في الواحات، والسجن الحربي .... أضفت إليها لاحقا كتبا جديدة عن تجارب مماثلة في معتقل الخيام في جنوب لبنان وفي سجون إسرائيلية ..

يتهمني حازم بأنني مولعة بتدمير الذات، وأنني لن أكتب كتابًا، بل أدمنت قراءة هذه الكتب التي تصيبني بالاكتئاب: لن تكتبي هذا الكتاب أبدا! ثم إنه كتاب مستحيل، كيف تحيطين بكل هذه التجارب في كتاب واحد؟!‏

"الحياة في نهاية المطاف تغلب، وإن بدا غير ذلك، والبشر راشدون مهما ارتبكوا أو اضطربوا أو تعثرت خطواتهم، والنهايات ليست نهايات، لأنها تتشابك ببدايات جديدة.."

كان يبدو لها طوال تلك السنوات أن الخوف يتبدد عندما لا يعود الأطفال أطفالاً، فكانت تعد الأيام وتنتظر، ولكنها الآن وهي تصعد الدرج ترى بوضوح أن القلق يلازم قلب الأم سواء كان الأبناء صغارا أم كبارا، لا فرق

💔🤍

" وكأن همًّا واحدًا لا يكفي، أو كأن الهموم يستأنس بعضها ببعض فلا تنزل على الناس إلا معًا. "

أنشأني رجل جليل يصنع الكتب و احترق قلبه يوم شاهد حرق الكتب فمضى في صمت نبيل .

وحدها شجرةُ اللوز تتسيَّد ربيعَ البلد، ملكةً بلا منازع. ينوِّر اللوز، يسرقُ قلوبنا ثم يزيد، يتملّكها بثمره الهش المراوغ، لاذعٌ وسكر.

٧٠٠ جندي من الجيش الأردني قرب المدينة يتابعون ما يحدث ولا يستطيعون التدخل. هل تتوقع أن يتدخّلوا وقائدهم إنجليزي؟؟! معهم سلاح والإنجليز معهم وهم مدربون ولهم قيادة متماسكة، ونحن...

- معنا ربنا لأننا أصحاب حق.

يحكي باليوم والساعة والحي والشارع والعطفة والزاوية، كأنه ينشر حيفا كاملة أمام السامعين، فيروا بأم العين بحرها وكَرمِلها ومصفاة نفطها وخطوط سككها الحديدية، الخط الحجازي الذي يربط بدمشق عبر دِرعا، وخط يافا واللد الذي يحمل المسافرين إلى القنطرة ومنها إلى القاهرة، وخط بيروت وطرابلس يعبر إلى رأس الناقورة مروراً بنفق طويل.

هل كان يتحمل "لبنان الحر" التابع للإسرائيليين؟ هل كان يتحمّل حصار تل الزعتر وتحالف سوريا مع الكتائب؟ هل كان يَعقل أن جماعة عرفات و"أمل" يقتتلون في الجنوب أو أن "أمل" تحاصر المخيمات؟؟

ماما

لم نهبط من المريخ، ولا جئنا لبنان للسياحة.

كان الانتقال من مخيم إلى مخيم، أو استقبال زائر من خارج المخيم يحتاج تأشيرات وسين وجيم، دق مسمار، بناء سقف، إضافة إلى حجرة، كلها محرمات. لأن المخيم يجب أن يبقى مخيماً مؤقتاً تأكيداً على أننا لاجئون. حفاظاً على حقنا في العودة. شكراً، الله يكتّر خيرهم!!!

كنا نعرف أن المُخيم محاصر، وأن إسرائيل أضاءت سماء المنطقة بالقنابل لتسهل للقوات اللبنانية الدخول. وأنها تنفذ لإسرائيل مهمة إيذاء السكان. قتل بعضهم وأسر البعض الآخر.

لِم لَم أنجو بعيداً عن هذا المكان الذي صار يقول لنا ضمْناً: اتركوا البلد، أنتم غرباء. هل قلت ضِمناً؟؟

خطأ.

يقولونها صراحةً وكل يوم.

هناك خطط لتقليص عدد الفلسطينيين في لبنان من نص مليون إلى خمسين ألفاً. هل يريدون إلقاءنا في البحر؟ الجيش يستبد بالمخيمات، اعتقالات يومية، قتل على الحواجز، اختطاف، وخنق: لا عمل ولا تصاريح عمل.

كان ابني محظوظاً، وأنا أيضاً لأن الكثير ممن يُخطف من الشباب، يختفي ويُقتل ولا يعرف أهله ذلك. لم تعد الكتائب وحدها تعتقل الشباب الفلسطينيين، ولا الميليشيات المسيحية، دخلت أمل فجأة في المشهد. يا إلهي كيف؟ لماذا؟

رُقَيّة

لم أرَ بحر يافا منذ غادرنا البلد!

تواجهه أيام يبدو المستقبل فيها كصباح شتائي يجثم عليه الضباب فلا يكاد المرء يبصر موقع قدميه.

"قبل الثوره كثيرا ماكنت أكرر أن حكام مصر ، أعني مبارك ورجاله ، ليسوا كالملك فاروق .بالمقارنه يبدو الملك البدين ،بفساده وخطاياه أقرب إلي شخصيه في فيلم كارتون، شرها محدود، لا يخلو من صبيانيه.حين أعلموا الملك في قصر رأس التين في الأسكندريه، أن الشعب لايريده، وقع الملك في هدوء علي وثيقة تنازله عن العرش.ورأيناه في الأفلام التسجيليه وفيما دونه المؤرخون يمشي في هدوء ليركب "المحروسه" لتحمله إلي منفاه في ايطاليا.لم يدر الملك من منفاه الخطط المركبه لإستعادة عرش مصر أو حرقها علي رءوس الضباط الذين استولوا عليها.إستكان لقدره وواصل حياته متمررا أو مكتئبا أو غير مبال ،يتخفف من همومه بالأكل النهم ولعب الورق،وربما بهوايات أخري لا نعلم عنها شيئا، هكذا إلي أن مات.

منذ سنين وأنا أكرر : ليسوا كالملك، لن يتركوا كراسيهم إلا بدم كثير.

كلما كان المطلوب عزيزا ارتفع ثمنه وظل رغم ذلك زهيدا

أمريكا قطعة من أوروبا تحمل بذرتها وتواصل فكرتها، إسرائيل بنت بطنهما والثلاثة يفتحون علينا النار.

" لم يودعوا الزيتون ولا اقتربوا من الحقول ، فمن يملك قلبا مدرعا ليحدق في جذع زيتونة غرس شتلتها ورعاها وكبرها ورأى عقد الثمار عليها عاما بعد عام ! تهربوا من الزيتون ، وغادروا في صمت وبلا سلام .. "

الوداع ثقيل.. أقول تعودت!! اكتشفت ساعة السفر أن التعود وهم

‏ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسهِ قنديلا مزججا وملونا لكي يتحمل عتمة أيامه؟

تقول جدتها ان الموت حق وهو مصير كل حي . وجدها أبو جعفر مات ولكنه كان شيخا ، والعمر حين يطول يقصر والجسد حين يكبر يشيخ ، والثمرة تستوي ناضجة ثم تفسد ، وحين يقدم النسيج يهترئ.

الصغار لأنهم صغار يرون الاشياء كبيرة ، تتخذ فى عيونهم أحجامًا وأبعادًا تناسب سنهم و ذلك الحيز الذي تحتله أجسامهم بين أجسام تفوقهم ثقلًا و طولًا وعرضًا . الشخص الاطول هو الاكبر، والعم أو الخال الذي بلغ الثلاثين تقدم العمر به حتى يصعب استيعاب معنى هذه الثلاثين في سياق اصاب اليد الخمسة أو حتى العشر التى سيشرعها الطفل منقصا منهامن ما نقص لتحديد سنوات عمره.

في الحكايات هناك دائماً سكتان، واحدة للسلامة والأخرى للندامة.

"الحقيقة زي البندقة لازم الواحد يتعب لغاية ما يلاقيها"