بيت في الدنيا وبيت في الحنين > مراجعات رواية بيت في الدنيا وبيت في الحنين

مراجعات رواية بيت في الدنيا وبيت في الحنين

ماذا كان رأي القرّاء برواية بيت في الدنيا وبيت في الحنين؟ اقرأ مراجعات الرواية أو أضف مراجعتك الخاصة.

بيت في الدنيا وبيت في الحنين - إبراهيم الكوني
تحميل الكتاب
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم



مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    5

    جرعة مكثّفة من جمال الكوني وعوالمه الساحرة!

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    0

    ع٣٣

    Facebook Twitter Link .
    1 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3

    رواية "بيت في الدنيا وبيت في الحنين"

    رواية للكاتب الليبي "ابراهيم الكوني" وهي أول مرة لي مع رواياته! لا أذكر من رشحها لي ولكن قد تكون البوكتيوبر "دودة الكتب" والتي قابلتها مصادفة في مكتبة تنمية في المعادي حين كنت في مصر!

    بدأت الرواية - وهي كبيرة جداً - ويداي على صدري بسبب حجمها - داعياً الله أن يسهل عليا قراءتها :)

    اللغة عربية فصحى ثقيلة، والأسلوب صعب، محتاجة تركيز لفهم ما يقصده الكاتب!

    من الفصول الأولى شعرت أنها ليست رواية ولكنها شيء أقرب للأفكار الموضوعة في فصول تتحدث عن الصحراء وتتفلسف حول مناجاة الروح!! تشعر أن الجمل والتعبيرات كالنثر للشعر - فما هي جمل عادية ولا هي شعر بقافية! مثلها مثل الرسم التجريدي أو التشكيلي في نظري - فأرى اللوحة ذات ألوان وطابع خاص ولكنني لا أستطيع أن أفهمها أو أفهم حلاوتها وهو ما حدث معي هنا - هناك جمل وتعبيرات أراد الكاتب أن تكون قوية ولكنني لم أستسيغها أو أفهمها!

    القصة عن البطل الذي ترك حياة الحضر وتوجه إلى الصحراء باحثاً عن نفسه وسكنه - مراده بناء بيتاً هناك ومنقباً عن ذكرياته وحنينه! وقد بحث عن هذا الحنين في كنوز الصحراء وأشرق وغرّب وصعد ونزل لكي يصل إلى حنينه!

    بصراحة لم تعجبني في البداية ولم تشدني وكنت أقرأها فقط محاولاً فهم ما يريد أن يقوله الكاتب ولكي أحلل ما دفعته لشرائها ثم من ثلثها الثالث أصبحت أكثر تعلقاً بها لأنهيها - ولكنها كانت تحدي بعدد صفحاتها!

    اقتباسات

    "البعض غرباء يدرون أنّهم غرباء، والبعض غرباء ولا يدرون أنهّم غرباء."

    "وهيهات أن يستوي الذين يعتنقون العُبور مع الذين يعتنقون الرُّكُونَ. العابرون، لهذا السبب، لن يتوقّفوا عند حدّ، ولن يسكنوا إلى بيت لم يجدوا فيه حنينًا، لأنّ بيتهم الذي جَدُّوا في طلبه بيت مفقود."

    "ومن نوادر هذا الشقيّ ما قاله يوم أبدى موافقته على خروج شقيقته وراء الرّجل الذي اختارته فوَشْوَشَ في سمعه صُحْبَانُ السّوء وهواة الفتن بالقول بأنّه لا يليق أن يلقي بشقيقته الحسناء في أحضان رجل غريب فأجابهم بأنّ إكرام المرأة ليس في الاحتفاظ بها، بل بالتخلّص منها. ويقال إنّه تساءل يومها بلهجةٍ ذات معنى: «تحسنون بي الظنّ كثيرًا إذ تحسبون أنّي فعلت بالمسكين خيرًا…»”

    "ولكن يبدو أنّ المرأة لن تكون امرأةً إذا لم تعترض. المرأة لن تكون امرأةً إذا لم تختر أسوأ الأوقات عندما تقرّر أن تحسن إلى الرّجل وتغدق عليه بهِبَاتِها، لأنّ حتّى الحسنات في يد المرأة لا بدّ أن تتحوّل سيّئات. حتّى الهبات لا بدّ أن تتحوّل في يد الجنيّة إلى لعنات." :)

    "الأمم تهلك بالصغائر أكثر ممّا تهلك بالكبائر"

    "إنّنا نتعلّم من أعدائنا أكثر ممّا نتعلّم من أصدقائنا"

    "الأحلام في رِقاب أصحابها أقدار"

    "خيرٌ، يا بنيّ، إذا نلت المال. وشرٌّ، ثمّ شرّ، ثمّ شرّ، إذا نالك المال"

    قرأتها ورقي وموجودة على "أبجد"

    #فريديات

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
1
المؤلف
كل المؤلفون