اقتباسات من رواية السكرية

والعقل يحرم صاحبه نعمة الراحة، فهو يعشق الحقيقة ويهوى النزاهة ويتطلع إلى التسامح ويرتطم بالشك ويشقى في نزاعه الدائم مع الغرائز والانفعالات.

لعل الوطنية -كالحب- من القوى التي نذعن لها وإن لم نؤمن بها.

.... من يستهين بحق انسان في أقصى الأرض - لا في بيته- فقد أستهان بحقوق الا نسانية جميعا. ...

قد نضيق بالحب اذا وجد,ولكن شد ما نفتقده اذا ذهب .

إني أومن بالحياة وبالناس، وأرى نفسي مُلزَمًا باتباع مُثلهم العليا ما دمت أعتقد أنها الحق إذ النكوص عن ذلك جبن وهروب، كما أرى نفسي مُلزَمًا بالثورة على مثلهم ما اعتقدت أنها باطل إذ النكوص عن ذلك خيانة، وهذا هو معنى الثورة الأبدية!

إنها ذكرى الحب لا الحب نفسه، ونحن نحب الحب في جميع الأحوال خاصةً الأحوال التي لا حب فيها

ا

الأربعين > فضل زيارة الاربعين

الأربعين > فضل زيارة الاربعين

ولعله مِما يُلام عليه قلبه أنه رغم ما کابد من ألم يتألم كالقلب الغض. وكم أحبته، وكم أحبت الجميع، وكم أحبت كل شيء في الوجود، ولكن هذه السجايا الطيبة لا تعيها النفس إلا عند الفراق.

إذا أردت أن تعترف بالجميل فلا تعتمد على الذاكرة وحدها..

ما الذي يحول بين الشك والحب؟ وما الذي يمنع مُحِبًّا من الزواج؟ أما الإصرار على العزوبة فليس من الشك في شيء، الشك لا يعرف الإصرار!

فتساءل كمال، وهو غير جاد في باطنه: ‫ – ألا يحتاج الحب إلى شيء

قد نضيق بالحب إذا وجد، لكن لشد نا نفتقده إذا ذهب.

كثيرون يرون أن من الحكمة أن نتخذ من الموت ذريعة للتفكير في الموت، والحق أنه يجب أن نتخذ من الموت ذريعة للتفكير في الحياة..

وتتابعت دقات قلبه في إشفاق، ثم تبعهما دون تردد، وعيناه لا تفارقانهما، ووعيه مركز فيهما حتى شعر بأن حرارته ترتفع وأن ضغطه يصعد وأن دقات قلبه تنعاه

لعلها ضاقت بجموده فجاءت بنفسها لتهيِّئ له فرصة مواتية فإما ينتهزها إكرامًا لها وإما يتجاهلها فيفتقدها إلى الأبد، هي كلمة قد تُقال فيتورط قائلها مدى العمر أو تُحبس فيندم حابسها مدى العمر، هكذا دُفع إلى مأزق وهو لا يدري

فقال باسمًا: «لَعلك مريض فاذهب إلى دكتور نفساني لعله يحللك»، فقال له: «من الطريف أن مقالتي القادمة في مجلة الفكر عن: كيف تحلل نفسك»، فقال له: «أشهد لقد حيرتَني»، فقال: «أنا الحائر إلى الأبد».

قد يضيق أحيانًا بحريته فيثقل عليه الشعور بالوحدة أو يضجر من معاشرة الأشباح الفكرية الخاوية فيحن إلى الأليف وتئن في محبسه غرائز الأسرة والحب تروم متنفسًا، ثم يتخيل نفسه زوجًا قد بَرَأ من التركيز في ذاته وتبددت أوهامه لكنه فَنِيَ في ابنائه

لا بُد للغريق من صخرة يلوذ بها أو فليغرقْ، وإذا لم يكُن للحياة معنى فلِمَ لا نخلق لها معنى..

‫ – ربما كان من الخطأ أن نبحث في هذه الدنيا عن معنى بينا أن مهمتنا الأولى أن نخلق هذا المعنى..

الحب لا يخفى، إننا عادةً لا نتكلم لنعلنه، وإنما لنسعد بسماع إعلاننا له..