مراجعات رواية ثلاثية المسيح - الجزء الثاني : الحواريون

رقم واحد وخمسون / 2024

ثلاثية المسيح – الجزء الثاني

الحواريون

تطبيق ابجد

"أنها (مريم) ليس لأنّ اسمها يُشبه اسم أمّي الطّاهرة المُطهّرة، ولكنْ لأنّ قلبَها سرعان ما تخلّص من ماضيه وامتلأ بحبّ الله امتلأ بهذا الحبّ حتّى كاد يفيضُ هذا الامتِلاءُ على البشر كلّهم فيكفيهم، إنّها (مريم) الّتي أرادَ لها البشر الموت ❞ وأراد الله لها الحياة، أرادوا لها أن تظلّ مُدنّسة وأراد لها أن تُصبح مُقدّسة؛ فشتّان شتّان بين ما يريدهُ البشرُ لأنفسهم، وما يُريدهُ الله لهم!! إنّها (مريم) الّتي انحنتْ لأمر الله فكان انحناؤها رِفعة وتذلّلتْ لجلاله فكان تذلُّلها عزّة!! إنّها❞ إنّها مريم وكفى بالاسم فخار."

"لو تزعزعَ هذا الإيمانُ قليلاً فسيحلُّ محلّه الخوف، وبمقدار ما يتركُ الإيمانُ في القلب من فراغ بمقدار ما يُملأ هذا الفراغ بالخوف، فإذا سيطرَ الخوفُ على القلب، استعظمَ الصّغير، وهابَ الوضيعَ"

(الحواريّون) هو الجزء الثاني من السلسلة حيث تتحدّث عن مكائد اليهود في الإيقاع بالمسيح حتّى زيّنوا للحالكم الرّوماني صَلْبَه، إلى أنْ يُرفَع، وتبدأ رِحلة الّتبشير الّتي قادَتْها مريم المجدليّة والحواريّ بطرس الّذي كان يُسمّى الصّخرة. وإنه ستكون حروب طويلة، وأوبئة مبيدة، وزلازل مفنية. وإنّ طوفان نوح كان واحدا، ولكنه سيأتي طوفان من بعد طوفان. وإن الشيطان لن يترك حقًا ولو كان مثقال حبة من خردل إلا ويُحاربه، فأينما تمايز الصفان فكونوا مع الحق ولو كان أهله قلة. وإنّه لخير أن يُنشر أحدكم بالمنشار نصفين كما فُعِلَ بزكريا على أن يترك دينه، وعلى أن يُبدل في كلمتي----

رواية الحواريون هي الجزء الثاني من ثلاثية المسيح ، تتكون من 40 فصلا كما في الجزء الأول من الثلاثية عيسى بن مريم كانت 40 فصلا ، وهذا هو أسلوب الهيكلي لبناء روايات الكاتب وهو اسلوب جديد اتبعه حيث يبدأ الجزء الثاني من نهاية الجزء الاول.

لم تعجبني الرواية كثيرا صراحة وان نجح كاتبها ف نقل القارئ الى الزمن وبالرغم من انها مكتوبة ضمن ضمن ضوابط الشريعة الاسلامية وأيات القران الكريم ، وان تحدث عن الاحداث بشكل حقيقي كما حصلت مع اضافة لمسات الكاتب وهنا تذكرت المسلسل يوسف الصديق فهو وان تحدث عن السورة كما حدثت الا انه اضاف لمسات الاخرااج والحديث والحياة حتى لتشعر انك تعيش الزمن مع الشخص

الرواية

تتكلم عن احداث قتل نبي الله يحيى وقطع رأسه ، وقتل النبي زكريا بالمنشار ، وتتحدث بتوسع وأسلوب راقي عن صلب المسيح عيسى بن مريم والتشكيك برفعه إلى السماء ، تتحدث عن قصة فرسان المعبد والكهنة ، وتتحدث عن الحواريون الذين قتل بعضهم وهرب بعضهم الآخر لنشر رسالة المسيح والتبشير بنبينا محمد عليه الصلاة والسلام ..

يوجد العديد من الاسقاطات عن ما يفعل اليهود بالمسلمين وهي رسائل تاريخية منذ تأسيس فرسان المعبد وما الذي قام به الكاهن شاؤول الطرسوسي بالمسيحية فالرواية تستكمل ما إنتهى به الجزء الأول عندما قرر الملك هيرودس أنتيباس حاكم الجليل إقامة حفل كبير في قصره و إنتهى ذلك الحفل بمأساة قتل النبي يحيى او (يوحنا المعمدان ) وعلاقة المسيح مع امه ومحاولات قتلها بتهمة باطلة وكيف تم انقاذها الى غير ذلك وعلاقته مع اتباعه والمائدة التي انزلت وطقوس العبادة والتعاليم ومعجزات السيد المسيح وغيرها من الامور----

و تستكمل الرواية ظروف إنضمام يهوذا الإسخريوطي إلى إتباع يسوع عيسى بن بالاضافة و الحوارات الغامضة السرية التي كانت تحصل بينهما و يبرر كاتب الرواية خيانة يهوذا ليسوع لأنه أراد أن يشهد ظهور المسيا المنتظر الذي يسحق أعدائه و هذه الجزئية أخذها الكاتب من دراسات مسيحية حديثة حاولت أن تجد التبرير لخيانة يهوذا بالإضافة إلى إستعانته بما ورد في إنجيل يهوذا الإسخريوطي الغنوصي المكتشف حديثاً الذي يضم حوارات سرية و تعاليم سرية بثها يسوع ليهوذا الإسخريوطي دوناً عن كل التلاميذ و تتناول الرواية نهاية المسيح على الأرض و إرتفاعه إلى السماء بعد نجاته من الصلب و إلقاء شبهه على يهوذا الإسخريوطي و إنتشار أتباع المسيح في الأرض يبشرون برسالته في أصقاع الأرض و إضطهاد مجلس السنهدريم اليهودي لهم .

لم تعجبني تصوير بعض الاحداث ولا اعلم ان كانت حقيقية او من خيال الكاتب ، ذكرت في الكتب امسيحية ام لا مثل تصوير عمليات القتل والانتقام من الحواريون وماذا حصل ليهودا بعد صلبه

والتعذيب الوحشي والسجون وغير ذلك التي وان حصلت شعرت ان الكاتب لم يوفق في نقلها

الرواية في المجمل جيدة واشكر تطبيق ابجد ان اراحني من شراء هذه الكتب لانني كنت ساندم على شرائها لو فعلت لكنها نقلت مرحلة زمنية مهمة ذكرت في القران وكان الكاتب منصفا في السرد حيث اتبع تعاليم دينه مع عدم المساس بشريعة وتعاليم الدين الاخر .

اتمنى ان يكون الجزء الاخير جيدا

اسلوب الكاتب في السرد رائع جدا كما أنه تعمد الحديث عن الماسونية ومخططاتها للقضاء علي البشرية واعدادها العدة من اجل المسيخ الدجال .الرواية وردت بها الكثير من الاحداث منها الحقيقي والموجود في الكتب التاريخية ولكن بعض الاحداث صدقا لا اعمل هل هي حقيقية ام انها تخدم محتوي ومضمون الرواية وهذا لا ينتقص من قدر الكاتب لان تصنيف الكتاب رواية وليست مرجع تاريخي مما يعطي الكاتب الحق في سرد احداث حقيقية او شائعة الذكر او حتي من وحي خياله

طريقة سرد لطيفة ولكن لماذا تغير الاسماء والأماكن!!!

هذا الكتاب يخربط الحقائق التاريخية وكأن الكاتب يعيد تأليف قصة على مزاجه!!

السلام عليكم

متّى يتوفّر الكتاب؟ في أيّ تاريخ تحديدًا؟

رضوان فتحي