"يظن الآباء أنهم بصفعاتهم يؤهلوننا لعالمٍ قاسٍ لن يربت على ظهورنا، لا يدرون أن ربتاتهم الغائبة هي ما كانت ستؤهلنا لقسوته، وأن صفعاتهم لم تصنع فينا سوى أن منحت الخوف وطنًا داخل نفوسنا!
أبي الذي أكره
نبذة عن الكتاب
لم نكن نطلب الكثير؛ فقط أن نشعر أننا على ما يرام، وأننا جيدون بما يكفي، ونستحق الحب هكذا تمامًا كما نحن.. دون أن نحتاج أن نقتلع جلودنا كل صباحٍ ونرتدي غيرها لنرضيهم! والآن نتحسس ندوب الإساءات القديمة تلك التي نواريها ولم تزل تؤثر على سلوكنا، فتمنحنا الغربة والشك في ذواتنا. هي جراحات لم تأخذ حقها من الالتئام، فكتمنا آلامها مبكرًا وارتدينا قناع القوة مدعين أننا بخير. حتى جاء ميقات الحرية وسلكنا طريق التعافي، وارتحلنا على مسارات الشفاء، وعلمنا أن في آخر نفق الألم المظلم نورًا.التصنيف
عن الطبعة
- نشر سنة 2020
- 351 صفحة
- [ردمك 13] 9789778240788
- الرواق للنشر والتوزيع
تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد
تحميل الكتاباقتباسات من كتاب أبي الذي أكره
مشاركة من Yasmine EL Ghobashy
اقتباس جديد كل الاقتباساتمراجعات
كن أول من يراجع الكتاب
-
Randa Abdo
يُقال:ما من أحدٍ كامل، إلا خالقَ الكونِ الشامل ..
نعم فالكمال لله بكل شيء، بصفاته، بأفعاله، بأوامره و نواهيه ...
مهما ارتكبَ آباؤنا من أخطاء في تربيتنا أدت لتنشئة شخصيات متعددة حسبَ المكان والزمان،جيدة أو سيئة، صحيحة أو مريضة (نفسيًا)،نافعة أو ضارة والكثير الكثير من هذا القبيل ... لكنهم وأنا على يقين بذلك فعلوا ما كل بوسعهم وما كان بمنظورهم الأفضل لنا .
وبالطبع لا ننسى الأمر الإلهي بالإحسان إليهما « وبالوالدين إحسانا ...» « واخفض لهما جناح الذُّل من الرحمة وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا » لعلَّ بإرضائهما يكونان سببًا في دخولنا الجنّة ..
من وجهة نظري ورغم أنني قرأت عينة من هذا الكتاب إلا أنني لا أفضل هذا النوع من الكتب لأنها تحرض_ولو شيئاً قليلاً _مشاعر الندم والذم بالنفوس تجاه الوالدان ..
لأنني والله رجعت بي الذاكرة لعنف وعصبية والدي معي ومع إخوتي في بعضِ الأحيان عندما نخطئ بشيء ما، لكن هذا لا يدفعني إطلاقًا لكرهه، وهو الآن متوفى وأنا في أشد الحنين والشوق إليه ..
رحم الله الأحياء منهم والأموات وجعلنا من البارّين لهم في هذه الحياة .
-
moath As asfour
كتاب أبي الذي أكره
تأليف. د. عماد رشاد
مراجعة: معاذ عيسى العصفور
تقييمي: ٧/١٠
التاريخ:
هل تنصح بقراءته: متوقف
———————-
.
قبل البدء..
.
المدار والمحور الأساسي في العلاقات الأسرية الناجحة والمطمئنة يدور حول علاقة الأب بالأم والزوج بالزوجة، فإذا كان هناك تفاهم وترابط وود واحترام وانسجام سينعكس ذلك على الأبناء في تربيتهم وتنشئتهم، دائماً ليحرص من أعطاه الله عز وجل الذرية أن يحسن علاقته بالطرف الآخر حتى ينعكس ذلك على الطرف الآخر وهم "الأبناء".
.
لا بد من الانتقاء والاختيار حينما تريد قراءة كتاب يتحدث عن علم النفس والصحة النفسية، لأن الكاتب سيرسخ عندك قيماً وسيغير بداخلك مفاهيم وسيحرك فيك المياه الراكدة، لذلك كان لا بد ولزاماً علينا أن ننتقي من نقرأ له ونحسن اختيار من سنستقطع من وقتنا الثمين من أجله.
.
.
نبذة عن الكتاب..
.
عنوان الكتاب وأسلوب الكاتب يجعل منه مرغوباً ومطلوباً عند الكثير من القراء ومحبين القراءة.
.
المحتوى وما سطر في الكتاب ليس بجديد، ولكن اسلوب الكاتب الخليط بين العربية الفصحى واللهجة المصرية، أعطى للكتاب رونقه وجماليته الخاصة.
.
(٩) زنازين اختارها الكاتب تحتوي على حالات فيها إساءات وتصرفات قاسية يتعرض لها الأطفال من قبل آباءهم وامهاتهم ونوع الإساءة منها على سبيل المثال ما هو نفسي، وروحي، وجنسي.
.
ويناقش الأبعاد الأربعة في تكوين الإنسان :(جرح الهجر، والخوف، والخزي، والاستياء).
.
حينما قاربت على نهاية الكتاب، خالجني شعورٌ أن الكتاب ليس لكلّ فئات المجتمع فالكاتب بأغلب فصوله يتحدث عن من عانى ويعاني من قسوة المجتمع وظلم الأبوين وتسلطهم على ابنائهم.
# ولكن لا أنكر أنه قد وضع بعض النقاط على الحروف ووضع يده على موضع الجرح في كثير من فصول الكتاب لأُناس من حولنا، نشاهدهم يتخبطون في دوامة من الصراعات لا يستطيعون الفكاك والخروج منها.
.
في باب السلطة الغير مرئية، لاحظت أن الكاتب رفع من مستوى لغته لدرجة عالية يصعب فهمها، واستخدم مصطلحات معقدة، مثال على ذلك (ذاتنا الحقيقية المفعلة، والذات الحقيقية الخام، ومسار الاتساق مع الذات، والذات الزائفة، والذات الاجتماعية، مواءمات، والذات مقلمة الأظافر، وقناعاً اجتماعياً حربائياً، والينبغيات) كل هذه المصطلحات وأكثر بفقرة واحدة فقط.
# يقول صاحب دار نشر: أنه كل معادلة تزيدها في كتابك ينقص معها قارئ، وكذلك كلما كان أسلوبك صعب ومعقد نقص منك قارئ، وقد قيل كلما صعب اسلوبك ضاقت دائرة التفكير والاسترسال لديك.
.
(٢)
.
في باب حضرة المحترم الصنم!؟ كأن الكاتب بطريقة أو بأخرى من خلال رسائل مبطنة، يطلب من الأبناء مراقبة الآباء ليعرفوا أن الكمال الذي يدعيه الآباء غير موجود وأنه وهم غرسه الآباء بأبنائهم. (أختلف مع الكاتب كلياً بهذا الفصل)
.
تطرق لنقطة جميلة وهي أنه ❞ بدلًا من أن تكون الكتابة فعلاً تحررياً، أصبحت تحوي قيودها الخاصة وحدودها التي أنشأت لي دورًا؟ طالما اجتهدت في صناعته، دورًا كان يلبي لي احتياجًا؛ (احتياج أن يأخذني الناس على محمل الجد!) ❝
# فتصبح الكتابة حملاً ثقيلاً على الكاتب بعد أن كانت متنفساً له.
.
مع إحساني الظن بأن ما يقصده الكاتب هو تحرر الأبناء من رق وعبودية الآباء، ولكن أختلف مع كثير من الجمل والعبارات التي ساقها على سبيل المثال يقول في أحد الجمل ❞ لم يكن الأمر متعلقًا بنا إنما متعلق بتكوينهم المعطوب ❝ وغيرها من الأمثلة والتي يكون فيها قاسياً على الآباء بشكل كبير، حتى أنه يقول مع النجاح الذي قد يتحقق للأبناء نتيجة تربية وتوجيه الآباء القاسية إلا أن هذا النجاح يبقى ناقصاً.
.
.
-: اقتباسات:-
.
❞ عندما تقول نصف المجتمع سيئ سيسخط الجميع
بينما لو قلت نصف المجتمع جيد سيحتفون بك..
مع أن العبارتين بمعنى واحد
جورج برنارد شو ❝
.
❞ مشروع الرجل المثالي لامرأة محبَطة تنفذه على ابنها، فتقصص ريش تحليقه وتقلِّم أظفار ذكورته، وتمارس عليه إخصاءً ممنهجًا ـ لا واعيًا ـ لكل نوازع التمرد الطبيعي فيه. ❝
.
❞ علمت أن الأنوثة قنبلة موقوتة، وأن جسدي خطرًا مفخخًا! ❝
.
❞ إن الإنسان يَتغير لسببين؛
حِينما يَتعلم أكثر مِما يُريد
أو حِينما يَتأذى أكثر مِما يَستحق.
شَكسبيِر ❝
.
الآباء الغاضبون ليسوا سوى أطفالٍ غاضبين يتنمرون على الأطفال الأصغر سنًّا الذين صُودِف أنهم أبنائهم!
.
❞ الرفض؛ الوحش القاسي الذي طالما طاردنا ونهشنا، ولم يمنحنا هدنة منه سوى الصمت والتواري. ❝
.
❞ الحرمان الأول جعلنا نخاف المزيد من الحرمان، وجرح الهجر القديم يجعلنا نتهيب دخول العلاقات؛ لئلا نتعرَّض لجرح هجر جديد ❝
.
❞ إن وجع الوحدة خيرٌ لنفوسنا الملتهبة من وجع الهجر، وأن نرحل نحن طوعًا خيرٌ لنا من أن نتلقى خيبة جديدة وخذلان مرتقب! ❝
.
❞ من يحكم على الناس، يموت بسموم أحكامه قبل أن تصيبهم جروح سهامه. ❝
.
(٣)
.
❞ الشفقة على الذات تحمل نوعًا من التبرير النفسي لحالة الشلل، ونوعًا من التسويغ الذاتي للاستسلام! ❝
.
❞ من أصول النضج النفسي التعبير عن الاحتياجات، وأنه ليس على أحد أن يتوقع ما لم نتلفظ به من احتياجاتنا ❝
.
❞ عزلتك الداخلية هي عدوك الوحيد، ونفسك المنخرطة في الاختلاط بالناس بشكل حقيقي هي مُنقذك الوحيد… وكلاهما منك! ❝
.
❞المشاعر ينبغي أن تنسب وتظهر للنور، فالمشاعر طاقة لا يمكن أن تفنى ودَينٌ لا سبيل للتنصل منه.❝
.
❞ التناقض الشعوري ببساطة هو أن يحمل الإنسان شعورين متناقضين تجاه نفس الشيء أو نفس الشخص أو نفس الموقف.. بمعنى أن يحب ويكره في نفس الوقت، أو يشعر بالغضب والامتنان تجاه نفس الشيء. ❝
.
❞ النجاحات الناجمة عن الإساءة لن تحقق إشباعًا وإن حققت إنجازًا! ❝
.
❞ يقول باسكال (معظم شرور العالم تنشأ من عدم قدرة الرجل على البقاء ساكنًا في غرفة) ❝
.
❞ إحدى علامات العلاقة الصحية هي تلك اللحظات التي يتمكن فيها الشريكان من الجلوس صامتين متجاورين دون أن يحتاجا لما يكسر الصمت.
محض الوجود المتجاور بينهما يحمل لذته.
تلك من أمارات صدق المحبة؛ ذلك الصمت الناطق؛ الوجود الذي لا يضطر للهرب نحو الفعل والتلاهي بالحديث. ❝
.
❞ ومحاولة تغيير المؤذي أو المسيء غالبًا ما تبوء بالفشل، لذا ينبغي علينا أن نوفر طاقاتنا ونركز فقط على الشخص الوحيد الذي يمكننا حقًّا تغييره وهو أنفسنا! ❝
.
❞ ليس بالضرورة أن تكون الأشياء العميقة معقّدة. وليس بالضرورة أن تكون الأشياء البسيطة ساذجة .إن الانحياز الفنّي الحقيقي هو: كيف يستطيع الإنسان أن يقول الشيء العميق ببساطة..
غسان كنفاني ❝
.
(٤)
.
❞ العلاقة الشافية: تلك المساحة الدافئة بين شخصين، المسافة بين كيان إنساني وآخر، التواصل الحقيقي بينهما، الكيمياء اللامفهومة. تلك المساحة هي الوحدة الأصيلة للوجود الإنساني، والبنية الرئيسية التي تشكل أنسجته وتمنحه الوسط الملائم لصياغة ذاته. ❝
.
❞ المحبة التي هي بوابة الغيب، لها قدرة عجيبة على الشفاء، لا يمكنك أن تتخيل ما الذي يمكن أن يحققه إنسان فقط إن شعر بأنه محبوب حبًّا غير مشروط. ❝
.
❞ من جمال المحبة الحقة.. أنها لا تحتاج تعبيرًا أو إشارة أو تلميحًا، فالمحبة الحقة تسري دون اللفظ، ودون المنطوق والملحوظ. تسري في تلك المساحة بين روحين. فتداوي دون أن تتكلم، وتشفي دون أن تحدث صخبًا!
لذا فإن وجدت نفسك عاجزًا أمام شخص تهتم لأمره، ووجدت الفكر يقف مذهولًا أمام متعثرٍ ما لا تدري كيف تساعده، وإن وجدت الأسباب تنقطع في مرحلة ما، فتذكر أنه لم تزل هناك قوة كافية تعمل في الخفاء؛ تلك القوة القادرة على تغيير المسار!
كل ما عليك حينها هو أن تحمل المحبة اللامشروطة؛ ثمرة قلبك، وتسكبها هناك، وتتركها لتعمل، وتشهد الأثر السحري! ❝
.
❞ الراحةُ التي تجِدها في قراءة الأدبْ لا تأتِي من كونكَ فَهمت بقدر ما تأتِي مِن كونِك قد فُهِمت.
جورج أورويل❝
.
-
Asma
بهم ولهم كان هذا الكتاب لمن قريت هذي الجملة انهالت الدموع بدون توقف على خدي شكراً عماد شكراً لأنك كتبت هذا الكتاب اللي كان زي الطبطبة علينا نحن المرتحلين في طريق التشافي تارة تزاح عن أعيينا ستارة الاساءة وليش صارت وتارة تعلمنا ليش المسيء أقدم على فعلته وعلمتنا أننا نرحمهم ونشفق عليهم لأنهم بالتالي أرواح مجروحة وقدمت لنا على طاولة الالم لهولاء الغفران لتشافينا وانتشالنا من شعور الغضب اللي يجتاحنا ضدهم ووضحت لنا مراحل التشافي وأنه عادي نتعثر واحنا بطريقنا لايجاد انفسنا ومايهم متى أو أين فالتشافي رحلة إلى أن نقابل ربنا .
-
Magdi Hanna
كتاب اكثر من رائع فى مادته... و لكن الفصول الأخيره اخدت ابعاد ادبيه اكثر من ان يحتملها موضوع الكتاب الذى هو بالاساس موضوع يتعلق بعلم النفس.... انما فى المجمل كتاب جميل جدا"... شكرا" حزيلا" يا أستاذ عماد
-
antonios nader
كتاب مهم جدا
مش متأكد من تأثيره عليا على المدى البعيد من ناحية التعافي لكن يكفي بس انه بيفهمك نفسك والناس اكتر وبيدين الافعال اللي كل اللي حواليك مطبعين معاها
الكتاب كان تقيل جداً عليا وانا بقرا كنت بوقف كل شويه وافكر في اللي قريته وافكر في الحاجات اللي عيشتها وبعيشها وينطبق عليها الكلام اللي في الكتاب
بكائيات ولطميات في الاول و إحساس بالثقة بعدها لانك كان معاك حق في أحاسيسك وانك اه ضحيه ولكن انت كمان المسؤول عن تعافيك
اكتر حاجه اثرت فيا بشكل فوري في الكتاب هو الكلام المتعلق بالشعور العام بالخزي دا إحساس كنت متخيل انه عندي انا بس ومش عارف ليه ، اول لما قريت كلام الكتاب عنه واسبابه فرق معايا بشكل لحظي ادراك بس ان انا مش مولود كده او دي حاجه طبيعة لا دا نتيجة اساءه وشعور بالرفض لوقت طويل
اعتقد هرجع اقراه تاني
شكراً لكل حاجة خليت الكتاب دا موجود واقدر اقراه
-
Raghda El-Rayes
عنوان صعب
و ده لان الكتاب بيتكلم على أصعب انوع الإساءات النفسية و هي إساءات الطفولة اللي بيكون السبب فيها اللي المفروض يحموك و يكونوا سبب امنك..
رحلة قاسية و مؤلمة يعرفنا الكاتب فيها على انواع الإساءات لحد ما نوصل لمرحلة التعافي ونفهمها خطوة خطوة و نتعرف على كل احاسيسها..
الكتاب صعب و بيوجع و بيفتح جروح كتير اثناء قراءته لكنه حلو و مفيد و بيساعد على فهم نفسك و أحاسيسك الكتير الملخبطة و الغير مبررة..
اسلوب الكاتب لطيف جدا و سلس و مش بتحس انك بتقرأ كتاب معقد حسيت بشوية ملل نتيجة لتطويل في بعض الموضوعات لكن بشكل عام الكتاب حلو..
و اكتر حاجة عاجبتني انه زي ما بيفيدك على التعافي من جروح الماضي لا ده كمان بيساعدك على انك متكونش اب/ام مؤذيين في المستقبل..
-
farah alkhasaki
من الكتب التي يجب أن تكون متوفرة في كل مكتبة و من الكتب التي تستحق أن تُقرأ أكثر من مرة 😍👌🏻
كل الشكر و الامتنان لمثل هذه الكتب و كل من ساهم في جعلها ترى النور 👍🏻👍🏻
-
نَوْف سَعيد
الكتاب عراني أمام نفسي، بكيت لحظات، غَضبت في أحيانًا أخرى وحسيت بكثير من الإنسانية والشجاعة والإيمان والقبول.. بدون ادنى شَك يُقرأ مرات عديدة أخرى.